Co jsou gnómové. Jak nazvat dobrého skřítka - účinné rituály

Navenek jsou Gnómové tvorové velmi malého vzrůstu. Obvykle v růstu nedosahují výšky metru. To však nemá vliv na velikost jejich hlavy. Ve výchozím nastavení má poměrně velký objem. Postava gnómů není příliš velká, ale obecně jsou velmi podobní trpaslíkům. Vlasy skřítků mohou mít úplně jiné barvy, jejich nosy a uši jsou poměrně velké. Ale kůže má narůžovělý odstín. K identifikaci trpaslíka pomohou jejich nástroje, které mají vždy uložené v opasku. Mimochodem, trpaslíci žijí asi 150 let.

Hrdiny staroseverské a germánské mytologie byli dvergové / zwerg (dvergar / Zwerg), v anglické verzi - trpaslíci (trpaslík), v akademickém překladu do ruštiny - trpaslíci nebo trpaslíci. Slovo „trpaslík“ se objevilo až v 16. století. Jeho vynález je připisován alchymistovi Paracelsovi. Gnosis je řecky pro vědění. Trpaslíci znají a mohou člověku odhalit přesné umístění kovů skrytých v zemi. Gnómové Paracelsa jsou duchové země a hor, na rozdíl od nich jsou tsvergové a trpaslíci zcela hmotné bytosti

.

Slovo „trpaslík“ se do ruštiny dostalo na konci 18. století. Sloučil významy, které v angličtině přenášejí dva různá slova, „gnome“ a „trpaslík“. V ruštině se obě slova obvykle překládají jako „trpaslík“. To platí pro každodenní mluvu a překlady dětských pohádek, ale diskutabilní pro překlady Tolkienových děl, které vycházejí ze starověkých a středověkých textů (Tolkien používal ve svých dílech jak anglická slova, tak v různých významech)

.

Tento přístup je chybný i při překladech děl jiných autorů píšících v žánru fantasy a v případě překladů různých počítačových a deskových her ve fantasy světech. Kvůli tradici však překladatelé nadále používají slovo „trpaslík“.

Trpaslíci vynalezli své runové písmo již dávno a od té doby ho používají k uchovávání podrobných záznamů o všech svých objevech a obchodech. Každá pevnost měla svou vlastní, písaři vytvořenou, historickou knihovnu, která se týkala především záležitostí této konkrétní pevnosti. V průběhu let byly některé z těchto obrovských knih ztraceny nebo těžce poškozeny, ale i tak je historie trpaslíků dobře zdokumentovaná a mimořádně dlouhá ve srovnání, řekněme, s historií lidí.

První literární prameny zmiňující gnómy byly islandské hrdinské písně ze 13. století ze sbírky Elder Edda a také text Mladší Eddy, který sestavil skaldský básník Snorri Sturluson žijící na přelomu 12. a 13. století. Obě literární díla obsahovala mytologické příběhy z 8.-10. století a také prvky germánského hrdinského eposu z počátku 13. století. Udělejme výhradu, že samotné slovo „gnome“ se objevilo mnohem později, a budeme hovořit o zákonnosti jeho použití. Hrdiny starověkých textů jsou Dvergi (jednotné číslo „dvergur“, množné číslo „dvergar“), kterým se v ruských překladech Eddy tradičně říká „trpaslíci“. Toto slovo obsahuje stejný kořen jako jména kmene v jiných germánských jazycích: porovnejte s německým „zwerg“ (Zwerg) a anglickým „dwarf“ (trpaslík).

V Eddě se trpaslíci někdy také nazývají černí elfové, na rozdíl od světlých alfů (prototypy Tolkienových elfů). Mírumilovní skřítci Sněhurky jsou tím, čím se v Hollywoodu stali hrdinové německého folklóru.
.
V "Mladší Eddě" je vysvětleno, že trpaslíci se nejprve narodili v těle zabitého obra Ymira (nebo Brimira). Byli to červi, ale z vůle bohů získali lidskou mysl a nabyli vzhledu lidí, ovšem trochu parodického. Byli vysocí jako dítě, ale měli velkou fyzickou sílu, nosili dlouhé vousy a měli mrtvolně šedé tváře. Báli se slunce: jeho světlo proměnilo trpaslíky v kámen.
.
Dvergové vytrvale snášeli jakékoli útrapy, byli extrémně vytrvalí a báječně pracovití. Žili hodně déle než lidé ale pořád ne navždy. Trpaslíci neměli ženy a pokračovali ve své rase a vyřezávali své potomky ze skal. Měli špatnou povahu: byli tvrdohlaví a absurdní, citliví a vznětliví, chamtiví, kromě toho vlastnili čarodějnictví a byli strážci bohatství zemských útrob. Trpaslíci byli většinou nepřátelští k lidem a bohům, ale ne bezdůvodně: bohové neustále zasahovali do chráněných pokladů.

.
V umění zpracování drahých kamenů a kovů neměli trpaslíci obdoby – dokázali vyrobit skutečně kouzelné věci. A samotní bohové byli nuceni se k nim obracet o pomoc pomocí lichotek a mazanosti. Byli to černí elfové, podle legendy, ukovaní pro Odina ( hlavní bůh skandinávského panteonu) kopí Gungnir, které bez znalosti překážek zasáhne válečného boha Thora - kladivo Mjolnir pro bitvu s obry (hozené kladivo se vrátilo do ruky majitele, jako bumerang), pouta Gleipnir pro hrozný vlk Fenrir..

S rozvojem civilizace na povrchu země se mění i podzemní obyvatelé. V německých hrdinských písních a baladách Zwergu (německé obdoby skandinávského Dvergu) lze vysledovat vývoj feudálních vztahů i v podzemí. Vznešení rytíři navštěvují podzemní království plná pokladů, spřátelí se nebo se hádají s trpasličími králi, bojují s trpasličími rytíři. Stejně jako v dávných dobách zásobují tsvergové smrtelníky čarodějnickými předměty a zbraněmi mimořádné síly.

V Nibelungenlied krásný a statečný syn krále Siegfried využívá pomoci trpaslíka Albericha, bojuje s mečem ukutým podzemními mistry. Z jiných zdrojů se dozvídáme, jak se tentýž Siegfried ubytovává u nekonečně bohatého trpasličího krále Egvalda a tisíc trpaslíků, všichni oblečeni a ve zbroji, mu nabízí své služby.

Postupem času trpaslíci trpaslíků prakticky zmizí ze stránek literatury a nadále žijí ve folklóru. Lidová fantazie je představuje jako podezřelé tvory, starce s vousy, někdy na ptačích nohách. Dokážou lidem pomáhat, být jim vděční, ale často jsou podezřívaví a zlomyslní. Některé postavy podobné skřítkům vycházejí s lidmi mírumilovně, i když jsou vrtošivé: jedná se o skotského brownie a irského pijáka claricon. Irský skřítek a neapolský monacello jsou lidmi pronásledováni, protože před nimi skrývají poklady. A skotská červená čepice, která žije v opuštěných zámcích, kde se kdysi páchalo darebáctví, útočí na lidi sama.

.
Gnómové vděčí za svůj návrat k literatuře bratřím Grimmům, významným učencům-badatelům německého starověku a národnosti, znalcům starověké německé literatury. V roce 1812 vydali své „Dětské a domácí pohádky“, v některých z nich byli hlavními postavami gnómové. Trpaslíci bratří Grimmů se jen málo podobají trpaslíkům z Eddy, ale také to nejsou kreslení malí muži v červených čepicích. Jsou mírně dobromyslní, škodolibí, někdy upřímně zlí a nepřátelští k lidem, ačkoli jsou zbaveni zákeřné bojovnosti svých předků.

Další vývoj gnómů vede k vzhledu dobromyslného shorta, přátelského k lidem a hanobícího hrdé jméno zwerg.

J. R. R. Tolkien je nejen zakladatelem žánru fantasy, ale také slavným filologem. Není divu, že Tolkienův vesmír je založen na obrazech a přesvědčeních starých severských mýtů.
Podzemní lidé Tolkien ve všech knihách (včetně „dětinského“ „Hobita“) nazývá slovo „trpaslíci“ (množné číslo „trpaslík“), nikoli „gnomové“. Zajímavé je, že slovo „gnómové“ se nachází v pracovních rukopisech Profesora: takto pojmenovává jeden z elfích kmenů. Když se domácí překladatelé dostali k pracovním materiálům popisujícím Středozem, narazili na problém. Jak přeložit slovo „gnómové“, pokud varianta „gnómové“ byla původně vyhrazena pro překlad slova „trpaslíci“? .

Každý obyvatel Středozemě ví o vzájemném nepřátelství mezi trpaslíky a elfy. Dá se předpokládat, že nepřátelství mezi těmito dvěma národy je způsobeno kulturními rozdíly mezi nimi: elfové milují stromy, otevřenou oblohu a lov ve světle hvězd, zatímco pro trpaslíky jsou stromy jen hořlavým materiálem a dávají přednost kamenným klenbám svých podzemních sálech k nebi a hvězdám. Je však pravděpodobnější, že nepřátelství mezi těmito dvěma národy je způsobeno přílišnou chamtivostí trpaslíků a chorobnou arogancí elfů. Nic neudělá trpaslíkovi větší radost než příležitost přivlastnit si šperk, který patřil elfům, a hrdý elf bude mít velkou radost z toho, že bude trpasličí rasu nazývat „zploštělými lidmi“.

Nepřátelství mezi elfy a trpaslíky může vyústit buď v otevřené nepřátelství (zavraždění elfího krále trpaslíky), nebo být nahrazeno skutečným přátelstvím. Nejlepším příkladem upřímného přátelství byl vztah mezi trpaslíkem Gimlim, synem Gloina, a elfem Legolasem, synem Thranduila, krále Blackwoodských elfů...

Skutečnými, prvotními nepřáteli gnómů jsou draci. Tito tvorové chrlí oheň po staletí loví poklady gnómů a často jdou dobývat jejich sídla. Takové bitvy obvykle končí neúspěchem: drak zpravidla vyhrává a přeživší a zbídačení gnómové odcházejí, kam se podívají. Exil trvá, dokud se nenajde hrdina, který dokáže draka porazit. Takový hrdina se nejčastěji stává jedním z lidí (vzpomeňte si alespoň na „Hobita“, ve kterém nepřítele gnómů, draka Smauga, zabil muž jménem Bard). Mimochodem, právě zde se skrývají kořeny nevraživosti mezi trpaslíky a lidmi. Lidé si totiž po zabití draka zpravidla přivlastňují jeho poklady pro sebe a gnómové, kteří tyto poklady nadále považují za své, se nezastaví před ničím, aby bývalý majetek vrátili.

Ale všechny tyto spory mezi trpaslíky a jinými národy jsou zapomenuty tváří v tvář společnému nepříteli a pak vzniká skutečné spojenectví. .

Trpaslíci jsou známí svou bojovou zdatností a velkou a čistou láskou k pivu (trpaslíci pijí před bitvou, aby si pozvedli náladu, a poté, aby smyli své slavné vítězství). Naopak magii nemají rádi, ale zároveň dokážou odolat jejím účinkům. Trpaslíci jsou přátelští pouze k těm, kterým se podaří získat jejich důvěru (a to není vůbec snadné), pouze jim mohou dát něco ze svých pokladů, které pečlivě střeží. Trpaslíci milují tvrdou práci a vůbec nerozumí vtipům, lze se jen divit, jak se jim daří dobře vycházet s legračními gnómy. Kromě gnómů jsou trpaslíci přátelští k lidem, půlčíkům a půlelfům. Někdy dokonce respektují elfy, i když je obvykle považují za přelétavé a nepředvídatelné. Trpaslíci bývají dobří, takže nenávidí orky a gobliny.

Anatomicky jsou trpaslíci popisováni jako statní humanoidi se širokými rameny, vysocí mezi 120 a 140 cm, se světle hnědou nebo načervenalou kůží a tmavýma očima a vlasy. Nepostradatelným atributem trpaslíka je elegantní vous. Dospívají kolem 50. roku života a celková délka života je asi 400 let.

Království trpaslíků je hluboko pod zemí. Právě tam, v podzemních kovárnách, se rodí nádherné trpasličí produkty a v dolech se těží drahokamy a kovy, mezi posledně jmenovanými, mithril (který se v D&D hláskuje mithral) je zvláště ceněn. Co trpaslíci nemohou získat sami, získávají obchodem.

Uctívají Moradina, Soul Forger, mluví trpasličí a používají runy k psaní. .

.

Trpaslíci jsou známí jako vynikající technici, alchymisté a vynálezci. Pravděpodobně se trpaslíkům podařilo dosáhnout tak působivých výsledků ve všech uvedených řemeslech díky vlastní zvědavosti. Gnómové sní o tom, že si vše zkoušejí na vlastní zkušenosti, neustále vymýšlejí užitečné věci. Zvědavost skřítků se neomezuje pouze na vědecký výzkum, někdy trpaslíci podle vlastního zájmu uspořádají různé vtipy, jen aby pozorovali chování oběti. Často pro ně takové vtipy nezůstanou bez trestu - ne každý dokáže ocenit sofistikovaný humor skřítků. Nejzlobivější skřítci se nazývají „tricksters“. Mnozí je mylně považují za zlé, ale nejsou, spíše jsou prostě příliš chaotičtí.

Na rozdíl od trpaslíků jsou gnómové tolerantnější k čarodějnictví, raději pracují s magií iluzí. Mnoho slavných bardů a čarodějů pochází z kmene trpaslíků.

Navzdory vnější přívětivosti mají gnómové skutečně blízko pouze k trpaslíkům, s nimiž je spojuje láska ke šperkům a mechanice, a také k půlčíkům, kteří dokážou ocenit jejich žerty. Většina gnómů je podezřívavá k těm, kdo jsou vyšší než oni, tedy k lidem, elfům, půlelfům a ještě více k půlorkům.

Gnómové jsou menšího vzrůstu než trpaslíci, asi 90-110 cm, mají šedohnědou až červenohnědou pleť, blond vlasy a modré oči. Neúměrně velký nos je punc pro tento lid. Vousy nejsou mezi trpaslíky příliš vážené jako mezi trpaslíky a mnozí si je holí. Gnómové dospívají ve věku 40 let a dožívají se až 350 let. .

Gnómové žijí v zalesněné oblasti, pod zemí, ale milují být na povrchu a radovat se z živého světa kolem nich. Najít gnómův dům není vůbec snadné, obvykle je obydlí bezpečně ukryto pomocí iluzí, takže vchod do gnómova domu je otevřen pouze pro pozvané hosty – nepřátelé tam nemají co dělat.

Hlavním bohem gnómů je Garl Shining Gold, Bdělý ochránce. Trpaslíci mluví trochu jiným jazykem než trpasličí.

Vývojáři D&D byli mezi prvními, kdo rozdělili podhorské lidi na dvě rasy: trpaslíky a gnómy. Navíc se každá z výsledných ras ukázala jako originální, s nezapomenutelnými jedinečnými vlastnostmi, zvyky a charakterem. .

Trpaslíci, velmi temperamentní a citliví lidé, vedli krvavé války již více než 4000 let. Některé z těchto válek byly zahájeny vinou samotných trpaslíků (například válka s elfy) a některé jsou bezpodmínečnou agresí jiných ras. V důsledku právě takto probíhajícího boje se skřety a skaveny (krysaři) začala říše trpaslíků postupně upadat. Mnoho trpasličích pevností padlo a přešlo do rukou nepřítele. Ale navzdory tomu trpaslíci pokračují v boji a jejich říše je stále dostatečně silná.

Gnómové jsou u fanoušků fantasy žánru stejně oblíbení jako elfové nebo orkové. A možná ještě víc! A to i v případě, že nejsou tak krásné jako první, a ne tak barevné jako druhé. Možná je těžký život naučil držet se nízko? Bylo příliš mnoho těch, kteří chtěli těžit ze svých pokladů a používat své dovednosti pro své vlastní sobecké účely!

V tomto článku jsme se pokusili vysledovat vývoj trpaslíků: od primitivních trpaslíků a trpasličích králů přes Tolkienovy khazady až po trpaslíky a trpaslíky z D&D a počítačových her.

Abych napsal tento článek, musel jsem se seznámit se spoustou materiálu, důkladně pochopit historii trpaslíků a jejich současný život. Díky tomu jsem se k těmto malým, ale hrdým lidem začal chovat s mnohem větší úctou. a ty?

Z článku Daria Bukreeva z webu "WORLD OF FANTASY AND FANTASY"

.

.

Gnómové - V evropské středověké mytologii, různé národyžijí tvorové v horách, v jeskyních, pod jejichž zemí se jim také říká gmurové a homozulové. Jsou to skvělí kováři, kteří znají tajemství hor. Jako první se naučili těžit rudy a tavit kovy. Obecně jsou to laskaví a pracovití lidé, ale velmi trpěli lidskou chamtivostí, proto nemají rádi lidi. Ukrývají se v hlubokých horských jeskyních, kde vybudovali podzemní města a paláce.

Někdy vyplavou na povrch, a pokud v horách potkají člověka, vyděsí ho hlasitým pláčem. Gmurové bojují v kobkách s horskými příšerami (grimtury) a draky. Gmurové jsou podobní lidem, jen jsou menšího vzrůstu, takže je pro ně pohodlnější procházet jeskyněmi. Část gmurů se mísila s lidmi a lidé od nich dostávali znalosti o kovářství a šperkařství.

Gnómové jsou duchové země a hor. V mytologii národů Evropy malá, lidem podobná stvoření, která žijí pod zemí, v horách nebo v lese. Jsou vysocí jako děti, ale obdařeni nadpřirozenou silou, nosí dlouhé vousy a žijí mnohem déle než lidé.

Gnómové jsou extrémně citliví, hádaví a rozmarní. V útrobách země uchovávají gnómové poklady - drahé kameny a kovy; jsou to zkušení řemeslníci, kteří jsou schopni ukovat magické prsteny, meče, řetězovou poštu a další magické předměty. Neoddělitelný od draků. Draci loví poklady trpaslíků a trpaslíci s nimi proto neustále válčí.

V mytologii a literatuře je gnóm kolektivním obrazem. V různých mytologiích a dílech je prezentován různými způsoby. Ale téměř všude jsou gnómové zobrazováni jako humanoidní tvorové malého vzrůstu. Obvykle jsou obydlí trpaslíků kobky. V jeskyních trpaslíci shromažďují poklady zlata, stříbra a drahých kamenů a věnují se vytváření jedinečných zbraní a brnění. Jsou známí jako horníci a kováři, ale stejně jako lidé jsou všestranní.

Gnómové jsou mytologická rasa, duchové hor a země. O trpaslících se můžete dočíst v pohádkách téměř všech evropských zemí.

Troll a gnom
Gnom žil dlouhou dobu v jeskyni. Měl spoustu zlata a zlatých dolů. Jeskyně byla určena pro život. Bylo to velmi chutné a čistá voda. Vedle jeskyně byla úrodná půda, ve které bylo možné pěstovat kořenového trpaslíka. Obecně byl život tohoto trpaslíka velmi dobrý.
Žil vedle jeskyně a trolla. Každý den viděl život trpaslíka a záviděl mu. Troll opravdu chtěl mít hodně zlata, chutné jídlo, útulný domov. Vzhledem k tomu, že trollové nebyli chytří, nemohl přijít s normálním plánem a udělal to, co kdysi udělali jemu. Hodil trpaslíkovi mapu opuštěného dolu. Trpaslík se samozřejmě vydal hledat tento důl, protože chtěl mít více zlata.
Zatímco byl gnom pryč, troll vstoupil do jeskyně, vzal všechno gnomovo zlato a obsadil jeskyni. Když se trpaslík vrátil, troll změnil celou jeskyni, přidal lebky a všechny možné další trofeje. Když se trpaslík vrátil, viděl jeskyni obsazenou trollem, rozzlobil se a vyhrožoval
Trollím a někam jdu. Troll se tomu jen smál.
Druhý den trpaslík znovu přišel do jeskyně a řekl trollovi:
- "Teď máš hodně zlata. Ale je místo, kde je mnohem víc zlata než v jeskyni. Toto místo je v mém dole - v magmatu."
Troll se potutelně zasmál a vběhl do dolu. Když troll dosáhl svého konce, uviděl magma a skočil do něj. Byl tam troll a žádný troll není.
Je špatné krást někoho jiného. Takhle.

Mýtus o mithrilském městě
Jednou začala skupina trpaslíků v čele s trpasličím horníkem Merlem hloubit důl v hoře, která byla z nějakého důvodu opuštěna. Dříve si trpaslíci pamatovali proč, ale v té době už zapomněli.
Tak. Merlův tým pokračoval v dlouhodobé práci trpaslíků. Po dlouhých hodinách práce si trpaslíci všimli, že když bouchají trsátky o zeď, je slyšet tupý zvuk. Meroth odhadl, že za zdí je prázdnota. Po nárazu se zeď rozpadla. Před trpaslíky povstalo kamenné město. Harpyje začaly vylétat z domů. Gnómové se dokázali schovat za kameny. Harpyje si jich nevšimly a vletěly do díry, která byla vysoko v hoře.
Zatímco tam nebyly žádné harpyje, trpaslíci začali prohlížet město, ale najednou uslyšeli zvuky přijíždějících harpyjí. Merle vzal velký velký kámen a hodil ho do díry. Otvor se uzavřel, ale harpyje nenapadlo se vzdát. Začali vyndavat kámen. Udělali to.
- "Všechno." - pomyslel si trpaslík - "Všechno je ztraceno. Jen zázrak nás zachrání."
A stal se zázrak. Kámen spadl. Od takové rány se celá hora otřásla. Z domů začaly padat drobné kamínky. Když všechny kameny spaly, všichni viděli, že domy jsou z mefrilu. Harpyje se zalekly jasného světla a odletěly pryč.
Ukázalo se, že harpyje našly trpasličí město v hoře Methril. Zdálo se jim, že toto místo je vhodné pro život a vrhli kouzlo v podobě kamenů, které skrývají jasné světlo. Protože kouzlo bylo tak staré, že se rozpadlo na první zásah.
Nyní se tato hora jmenuje Everest a je v ní město Gnómů.

Aliance trpasličích legend klanu
Jednou trpaslík kopal svůj důl a narazil na galerii někoho jiného. Stěny této galerie byly překvapivě celé ze zlata a diamantů.
Trpaslík zapomněl, že důl je mimozemský a může dokonce patřit skřetům, a začal zběsile bušit krumpáčem do diamantových stěn. Ani po pár minutách si trpaslík neodlomil jediný diamant.Unavila ho zbytečná práce a rozhodl se popadnout dech. V době, kdy popadl dech, si trpaslík všiml neznámého aparátu poblíž zatáčky. Přístroj byl velký kus železa s rukojetí a hrotem na konci.
Trpaslík uhodl, že se jedná o „výběr“ pro těžbu zlata a diamantů. Sotva si to šel vzít, objevila se zpoza rohu ruka neznámého trpaslíka, který si vzal takzvaně „trsátko“ a zmizel.
Trpaslík si uvědomil, že v tomto dole není sám. Opatrně nahlédl za roh a uviděl stovky gnómů při práci. Těžili zlato, rudu, diamanty a krystaly. V celé šachtě ležely pražce. Trpaslíci jezdili tam a zpět na vozech a sbírali vytěžené suroviny. Jakmile se vozík naplnil, trpaslíci v nich zajeli kamsi hluboko do dolu.
Pak k trpaslíkovi přistoupil majitel dolu. Vysvětlil trpaslíkovi, že aby přežili, musí večeřet v jednom týmu a nabídl se, že se k němu připojí. Trpaslík souhlasil a nabídl, že tomu bude říkat Trpasličí aliance.

VÍCE ODPOVĚDÍ

Gnómové jsou malí trpaslíci-starci v evropské středověké mytologii. Různé národy mají stvoření, která žijí v horách, v jeskyních, pod zemí. Je třeba číst pohádky bratří Grimmů.

Odtud pochází název chemického prvku kobalt. Kobold - brownie, skřítek. Při pražení kobaltových minerálů obsahujících arsen se uvolňuje těkavý toxický oxid arzenitý. Rudu obsahující tyto minerály pojmenovali horníci jako horský duch Kobold. Staří Norové připisovali otravu tavičů při přetavování stříbra právě těmto trikům zlý duch.

Chemický prvek nikl Tento prvek dostal své jméno podle jména zlého ducha hor německé mytologie, který vrhal hledačům mědi lesk minerál arsen-nikl, podobně jako měděná ruda (srov. německy Nickel - zlomyslný); při tavení niklových rud se uvolňovaly arsenové plyny, proto se zasloužil o proslulost.

(přes wikipedii)

Gnómové jsou mytologická rasa, duchové hor a země. O trpaslících se můžete dočíst v pohádkách téměř všech evropských zemí.

Zmínky o nich najdeme v německém a skandinávském folklóru, legendách Anglie, Irska a Skotska.

Gnómové byli vždy zobrazováni jako navenek podobní lidem, ale pouze byli velcí jako dítě a neúměrně stavění. Měli poměrně velký nos a dlouhé vousy. Jejich tváře byly šedavě zemité barvy, rysy byly hrubé a vlasy a oči většinou světlé.

Navzdory svému malému vzrůstu mají gnómové neuvěřitelnou sílu. Dospívají poměrně pozdě a žijí velmi dlouho.

Žijí především v horách, pod zemí. Staví si tam svá města obydlí a zoufale je chrání, takže najít je není snadné a dost nebezpečné. Trpaslíci nemají rádi nezvané hosty. Někdy vyjdou na povrch a dokonce komunikují s lidmi, ale dělají to zřídka nebo z nutnosti.
Nemají rádi lidi pro jejich chamtivost.

Nemají rádi ani své sousedy elfy, protože milují stromy a slunce a trpaslíci se raději schovávají pod zemí a používají stromy jako palivo pro práci.

Gnómové jsou obecně pracovití lidé, kteří měli skvělé znalosti v oblasti technologie, alchymie a řemesel.
Těžili rudu a vyráběli z ní kovy, nacházeli a zpracovávali drahé kameny, vyráběli šperky a magické zbraně, které měly magické vlastnosti.

Předpokládá se, že to byli gnómové, kteří učili lidi kovářství a šperkařství.
V legendách rozdílné zeměříká se, že trpaslíci v podzemí ukládají a chrání nespočet pokladů, ale někdy mohou člověku prozradit tajemství pokladu, pokud si nějakým způsobem získal trpaslíkův respekt.
zdroj - internet

Gnómové jsou báječní trpaslíci ze západoevropského, především německo-skandinávského folklóru, častí hrdinové pohádek a legend. Známý v různých jazycích pod názvy „dverg“ (starý skandinávský dvergr, pl. dvergar), „zwerg“ (německy zwergen), „dwarf“ (anglicky trpaslíci), „trpaslík“ (polsky krasnoludki) a také v starověk, „Nibelungové“ a „dolní alfy“. Slovo „gnome“ převzaté v ruštině (pravděpodobně z řeckého Γνώση - vědění, lat. - Gnomus), je považováno za vynalezené alchymistou Paracelsem v 16. století. Podle legend žijí pod zemí, nosí vousy a jsou proslulí svým bohatstvím a dovednostmi. V alchymii a okultismu je gnóm duch země jako primární prvek, zemský element. Gnómové se spolu s elfy, gobliny a trolly často objevují ve fantasy literatuře a hrách na hrdiny.

Bylo to v těch dnech, kdy na zemi nebylo nic, kromě stromů a keřů a starých háčků. V lesích pod zemí žili malí laskaví skřítci. Sbírali barevné kamínky a zpívali veselé písničky. Lidé na Zemi žili obyčejný, vybíravý život, někdy si nevšimli, že vedle nás žijí zázraky. A když lidé nevěří na zázraky, jejich srdce se postupně promění v kámen.

Chamtivost a hloupost, lichotky a závist pronikají do srdcí lidí a zůstávají tam navždy. A pak si malí trpaslíci všimli, že různobarevné oblázky začaly ztrácet lesk a rozpadat se na malé kousky. Něco se muselo udělat! Potom se lesní obyvatelé obrátili o pomoc na Lesní vílu:

- Sladká vílo! Lidé se zlobí a lhostejní k zázrakům. Proměňte nás v krásné květiny a bylinky. Potěšíme lidi svou krásou. Budou se usmívat a laskavost roztaví zatvrzelá srdce.
„Ale lidé vás strhnou a pošlapou po vás. Budeš velmi zraněn a slzy smutku tě mohou úplně zničit, - řekla dobrá víla.
- Na tom nezáleží. Neumřeme. Budeme žít na Zemi, dokud lidé nebudou laskavější a lepší.

Víla splnila požadavek skřítků. A od té doby na naší Zemi roste obrovské množství nejrůznějších květin a bylinek. A bez ohledu na to, kolik lidí je trhá, stále rostou, kvetou, těší nás svou krásou a snaží se, aby lidé byli co nejdříve laskavější a lepší.

SOUVISEJÍCÍ OTÁZKY

První zmínka o těchto úžasných tvorech se objevila ve spisech švýcarského alchymisty Paracelsa v 16. století. Bohužel není s jistotou známo, odkud alchymista vzal slovo „trpaslík“.

Někteří učenci se domnívají, že Paracelsus použil řecké „gnosis“, což znamená znalost, což znamená, že trpaslíci uchovávali tajné znalosti o přesném umístění kovů a pokladů skrytých v zemi.

Jiní jsou si jisti, že sami gnómové navštívili slavného švýcarského alchymistu a odhalili mu tajemství jejich existence, načež byla v jeho knize uvedena odpovídající zmínka.

Paracelsus popsal gnómy jako asi 40 cm vysoké, extrémně neochotné přijít do kontaktu s lidmi a schopné pohybovat se zemskou nebeskou klenbou neuvěřitelnou rychlostí.

Podobný popis najdeme v díle kněze a filozofa Nicolase Villarse z roku 1670, kde jsou mimo jiné gnómové prezentováni jako přátelé člověka, kteří jsou mu za malý poplatek připraveni pomoci v řadě záležitostí.

Rudolf Steiner a další theosofové psali o gnómech a považovali tyto malé muže za neuvěřitelně důležitý prvek v systému vesmíru. Jako elementálové země se trpaslíci starali o rostliny, pomáhali jim lépe růst, těžili a zpracovávali drahé kovy, vytvářeli skutečně mistrovská umělecká díla a neuvěřitelně impozantní zbraně.

O trpaslících vyprávěli ve svých pohádkách bratři Grimmové, Wilhelm Hauff, Selma Lagerlöfová a další. Jejich trpasličí postavy byly kladné ("Sněhurka") i záporné ("Bílá a růže", "Nielsova cesta s divokými husami").

O slavné Tolkienově sáze „Páni prstenů“, kde se před námi objevují trpaslíci v celé své kráse, a jsou známí i jako dobří válečníci, už mlčím.

To vše jsou však jen krásné příběhy, dohady a domněnky.

Falešné kreslené postavičky vymyšlené spisovateli sci-fi pro zábavu.

A málokdo to ví reálný svět gnómové existují, nebo alespoň existovali.

Důkazy pro existenci gnómů

V roce 2004 objevili vědci na archeologické expedici při vykopávkách jeskyní na ostrově Flores v Indonésii pozůstatky trpasličích bytostí, které se velmi podobají miniaturním pohádkovým postavičkám.

Podle vědců byli nalezení tvorové přímými potomky Homo erectus – vzpřímeného muže. Pečlivý laboratorní rozbor ostatků v jeskyni ukázal, že drobné kůstky patří dospělému člověku, jen jeho růst je jen asi metr.

Kosti měly velmi primitivní strukturu a vědci došli k závěru, že podobná kosterní struktura patří neznámé populaci tvorů, kteří kdysi žili v jeskyních na ostrově.

Další počítačová analýza představitele vědy zcela šokovala. Ukázalo se, že před osmnácti tisíci lety žil miniaturní lidský příbuzný.

Ještě jeden příklad.

V tureckém údolí Gyurem v hloubce osmdesáti metrů archeologové objevili celou podzemní metropoli! S domy z kamene, větracími šachtami, malými ohništi na vytápění a koryty řek.

Město přitom bylo propojeno rozsáhlým systémem podzemních chodeb, které svými rozměry neumožňovaly průchod člověku s normálním vzrůstem.

Kde se to všechno vzalo?! Kdo to postavil? A nežili v tomto podzemním městě gnómové (nebo v každém případě stvoření jim velmi podobná).

Vědci jen zmateně krčí rameny.

Chcete další důkaz?! Prosím!

Známá novinářka z Marseille Caris Durie, cestující napříč Amerikou, na svazích kalifornských hor objevila tajné osídlení prapodivných tvorů.

Byli velmi vágně lidé a spíše jako malí lemuři. Tato neobvyklá stvoření žila v podivně vyhlížejících budovách, které bylo docela obtížné odhalit.

Senzační zprávu novináře okamžitě převzala francouzská televize a řada médií a vyvolala ve vědecké komunitě velmi živou diskusi.

A o něco později si vědci vzpomněli, že ve třicátých letech minulého století už americký reportér Edward Lancer publikoval článek o stejné osadě „lemurských skřítků“ žijících v naprosté izolaci na svahu Mount Shasta ve stejné Kalifornii. .

A nakonec vám předkládám dosud nejskandálnější, nejneuvěřitelnější a nejprovokativnější video na téma gnómů.

Video bylo natočeno v roce 2011. Matka dítěte Sylvia natáčela svého syna Benjamina, když z kuchyně na zahradu vyběhlo podivné stvoření připomínající gnóma nebo trolla.

K otázce Gnome. Dobro nebo zlo? daný autorem An nejlepší odpověď je Gnómové jsou fiktivní stvoření z germánského a skandinávského folklóru, humanoidní trpaslíci žijící v podzemí. V různých mytologiích jsou přítomni pod jmény "zwerg", "trpaslíci", "trpaslíci", "trpaslíci" (polsky), "svartalva" (temní elfové), samotné slovo "trpaslík" (z řečtiny. Γνώση - znalosti), jak se má za to, uměle zavedené Paracelsem v 16. století.
Trpaslíci se připisují nošení dlouhých vousů pro muže, nízkého vzrůstu, tajnůstkářství, bohatství a kovářských dovedností; ženským skřítkům se říká skřítci a jsou proslulé svou krásou.
Gnómové obvykle rádi škádlí lidi, ale dělají jim více užitku než škody.
Gnómové jsou oblíbené postavy západoevropských pohádek.

Odpověď od zblbnout[guru]
Zlý. je to prostě jiná forma života... jsou to tvrdohlavá a neposlušná stvoření...

Odpověď od Jergej Jurijevič[guru]
Druh.

Odpověď od Eurovize[guru]
Japonci věřili, že pokud je v domě hodně netsuke, zlo ho navždy opustí. Ale tyto věcičky jsou známé po celém světě nejen jako amulety pro štěstí. Faktem je, že mnoho skutečných umělců vytvořilo malé, ale velmi výrazné netsuke, a pak se tyto figurky staly mistrovskými díly světového umění.
Po dlouhou dobu se v Japonsku vytvářely miniaturní postavičky bohů a víl, mudrců a zpěváků, zvířat a ptáků ze dřeva, slonoviny nebo kovu. A nebyly stvořeny pro hraní. Figurky měly ten nejprozaičtější účel: s jejich pomocí se na pás kimona, národní oblečení Japonců, s jejich pomocí připevnily takové potřebné věci jako váček, dýmka, klíče atd. To znamená, že tyto drobnosti sloužily jako kroužky na klíče. Říkalo se jim netsuke, přesněji - netsuke, což znamená protizávaží, klíčenka.
Dá se tato figurka považovat za hračku? Faktem je, že mnozí badatelé, kteří se zabývají osudem malého plastu (tak se nazývají figurky z různých materiálů), si všimli jedné zákonitosti. Sochařské obrazy bohů, šachové figurky, rituální panenky se dříve nebo později dostanou do dětských rukou. V mnoha kmenech jsou dětem dávány idoly, které měly rituální účel. Totéž se stalo se starověkými šachy: děti hrály s šachovými figurkami, když dospělí dokončili hru. S netsuke si samozřejmě hrály i japonské děti. A jejich rodiče jim to nezakázali, protože každá figurka mohla svému majiteli přinést štěstí.
Mudrc Daruma propůjčil sílu mysli, vytrvalost a odvahu, Daikoku s pytlíkem kouzelné rýže slibovalo bohatství a Ebisu s kouzelným kaprem v rukou - hodně štěstí (protože je těžké chytit kapra holýma rukama, je také obtížné dosáhnout duševního klidu).
Dvojitá postava Daikoku a Ebisu je štěstí a štěstí, které jde ruku v ruce. Shousin, bůh štěstí, držel kořen ženšenu (zdraví) a kouzelnou broskev (dlouhověkost). Hotei - bůh štěstí, zábavy a komunikace - byl zobrazován různými způsoby, sedící nebo stojící, ale vždy se usmíval. Splnil milované přání. K tomu bylo nutné ho třistakrát pohladit po břiše a přitom přemýšlet o něčem vytouženém.
Na cestu s sebou vzali Futena - strýce pěkného větru, který na cestu přinášel štěstí. Na zádech nesl tašku a klidně se usmál. Člověk, který poslouchal skořápku, dal štěstí v kreativitě. Samuraj - síla mysli, odvaha a odvaha. Královna nebes, Sivanmu, zahnala větry nepřízně vějířem. Takže bylo možné si vybrat panenku netsuke pro všechny příležitosti.
Na základě online publikací.

Mnoho dětí sní o tom, že se naučí přivolat dobrého skřítka. Příběhy o těchto tvorech se předávají z úst do úst ve školách, školkách a především na letních táborech.

V článku:

Jak nazvat dobrého gnoma a kdo to je

Podle starých legend existují dobří i zlí skřítci. Je těžké najít osobu, která by chtěla zavolat jednomu z těchto druhých. I hodní tvorové tohoto druhu mohou být značně nevyzpytatelní a dokážou nevhodné chování trestat. Proto jsou obřady pro vyvolávání zlých gnómů považovány za ztracené v čase.

Dobří gnómové, jak se říká v pohádkách, ve kterých je ukryta částečka pravdy, žijí pod zemí. Jsou pověstní svou pílí a schopností jakékoli dovednosti. Věci jimi vyrobené jsou považovány za nejlepší a ti, kterým se podaří vyžebrat dárek od trpaslíka, mají velké štěstí.

Existuje mnoho druhů trpaslíků. Na našem webu najdete články, které o tom mluví a mnoho dalších zajímavých dobrých stvoření. To je považováno za zcela bezpečné, ale navzdory skutečnosti, že mluvíme o volání dobré entity, měli byste dodržovat pravidla, abyste si neublížili.

Jak nazvat dobrého skřítka - pravidla

Do volání dobrých skřítků se můžete zapojit jak sami, tak ve společnosti přátel. Tento obřad nečiní úplnou osamělost nezbytným předpokladem. Navíc doba hovoru může být naprosto jakákoli. Pokud tedy hledáte, jak to udělat během dne, můžete to udělat, když si prostudujete speciální rituál, který je níže.

Ale i když je trpaslík považován za laskavého, nemá rád zbytečný hluk. Téměř každý vílí trpaslík je mrzutý. Pokud se tedy s jedním z nich chystáte zapojit do komunikace ve společnosti přátel, nemusíte dělat hluk a smát se, dokud nebudete hotovi. Tento rituál je samozřejmě bezpečný, ale přesto byste neměli hněvat tvora z jiného světa, který má určitou moc.

Mobilní telefony, TV a hudba by měly být během volání gnome vypnuté. Nejde jen o to, že vás odvede od děje. Téměř všechny bytosti z jiného světa nemají příliš v lásce moderní elektrické spotřebiče a dobrý skřítek možná nebude chtít přijít na vaše zavolání, pokud mu tato potřeba způsobí nepohodlí.

Zrcadlo, které bylo použito v rituálu, by mělo být po jeho dokončení na chvíli zakryto látkou. To se provádí u všech zrcadel, která byla k takovým manipulacím použita např. popř.

Jak zavolat dobrého gnoma během dne

Můžete se zapojit do volání dobrých skřítků kdykoli během dne, ale den je považován za nejlepší možnost. Tento obřad je poměrně jednoduchý a nevyžaduje téměř žádnou přípravu. Budete potřebovat běžné zrcadlo a sladké pečivo. Obvykle se jedná o koláče, ale můžete si vybrat pečivo, které právě máte. Jedinou podmínkou je, že musí být čerstvé, použitelné.

Musíte dát koláč před zrcadlo a napsat na něj jakoukoli nadávku, kterou znáte. Není nutné psát s něčím, co udělá pečivo nepoživatelné. Přesto jsou gnómové známí milovníci sladkého a nemusí se jim to líbit. Pište marmeládou, polevou nebo potřete cukrovím.

Po napsání nadávky řekněte třikrát:

Dobrý trpaslík, pojď!

Předpokládá se, že téměř okamžitě po těchto slovech se ze zrcadla objeví dobrý trpaslík. Nadávku vymaže a místo ní napíše jakoukoli jinou. Teprve poté ho můžete požádat o splnění jedné touhy. Pokud nejste ve výzvě sami, entita splní pouze jedno přání pro každého. Domluvte se proto předem, o co ji budete žádat, protože dlouhé spory nebo promyšlené mlčení mohou gnoma urazit. Existují příběhy, že trpaslík si může splnit tolik přání, kolik v danou chvíli chce.

Obecně je tento rituál velmi neškodný a může ho provádět kdokoli bez jakýchkoliv zkušeností v magických uměních. Také takové výzvy jsou jedním z mála druhů magických praktik určených přímo pro zábavu.

V kontaktu s