Žilino crkva Uspenja Presvete Bogorodice. Obilazak crkve Uznesenja Blažene Djevice Marije
1624. godine ovdje je već stajala drvena crkva Uspenja Sveta Bogorodice sa kapelom Svetog Nikolaja Mirlikijskog Čudotvorca, podignute knedle, „i u crkvi: slike i knjige, i odežde, i zvona i čitava crkvena zgrada manastira, kod crkve u dvorištu sveštenika Stefana Kuzmina, u dvorištu crkve đakon Andrjuško Pankratov, a seljaci 3 aršine i pasulja 18 aršina.
Godine 1646. u crkvi Uspenja Presvete Bogorodice, pored paraklisa Svetog Nikole Čudotvorca, postojala je još jedna kapela - u ime Svetog Aleksija, mitropolita moskovskog. „Kod crkve u dvorištu pop Melentij, đakon Ivaško Kirilov, a u selu ima 32 dvorišta seljaka i boba.
Godine 1658-1659 sagrađena je nova drvena crkva Uznesenja Blažene Djevice Marije.
U 1650-im - 1680-im. u hramu su služili „sveštenik Ivan Pavlov i đakon Senka Matvejev“.
Dana 4. jula 1728. godine, Sinodalni trezorski red je „zapečaćen... Ukaz o izgradnji crkve, molbom ... baštine manastira Čudov u selu Žilina, papa Uznesenja Semjon Nazarov iz parohijana , naredio im da u tom selu ponovo sagrade umjesto trošne drvene crkve Uznesenja Blažene Djevice Marije u ime istog prijestolja...“.
U Uspenskoj crkvi su služili sveštenici Fjodor Ivanov (od 1704. do 1715.), Semjon) Nazarov (1720-1728), đakoni Ivan Ivanov (1704-1726) i Ivan Nazarov (1720).
Sadašnju belokamenu crkvu Uznesenja Blažene Djevice Marije podigao je 1754. godine Nikifor Artemjevič Sezemov. Bio je to kmet grofa Petra Borisoviča Šeremeteva, "seljaka u selu Vihina". Uzimao je ugovore o nabavci robe u riznicu, vinom i hranom za vojsku, i sakupio veliko bogatstvo, ali nikada nije mogao da se iskupi po svojoj volji.
Godine 1770. i 1774 donirao 14.788 rubalja Moskovskom sirotištu. Takve kuće su postojale na račun dobrotvornih priloga. Carica Katarina Velika smatrala je pitanje obrazovanja od državnog značaja i odlučila da nagradi, javno proslavi i zadrži u sjećanju potomke najizdašnijih dobrotvora. Portret Sezemova, koji je naslikao izvanredni ruski umetnik Dmitrij Levitski 1770. godine, zauzimao je ponosno mesto u sali Saveta Moskovskog sirotišta.
Krajem XVIII vijeka. podignuta je kula od cigle. Godine 1852. blagovaonica je dograđena od cigle i blagovaonica je proširena.
Crkva Uznesenja Žilino je naveden u okrugu Bronnitsky, u dekanatu Myachkovsky. Sveštenički registar iz 1848. godine navodi da se crkveno sveštenstvo dugo sastojalo od sveštenika, đakona, đakona i sakristana. Ne primaju platu, njihov sadržaj je osrednji. Zemljište kod crkve imanja 3 desetine, izorano udobno 26 desetina i 818 sažena, neudobno, obraslo šumom 3 desetine 1282 sažena, sijeno 3 desetine 300 sažena. Sveštenici posjeduju zemlju. Imaju svoje drvene kuće na crkvenom zemljištu.
1828. godine u selu. Sveštenik Aleksej Georgijevič Gumilevski preveden je u Žilino. Studirao je na Moskovskoj bogosloviji.
Godine 1824., episkop Dmitrovski Atanasije (Teljatijev) posvećen je „u nadstrešnicu za držanje propovedi; Godine 1826. rukopoložio ga je u sveštenika arhiepiskop moskovski i kolomnski Filaret (Drozdov) u Bronnitskoj oblasti sela. Crkva Jovana Zlatoustog Novljanskog. Otac Aleksej udovice, njegov otac, đakon Jovan Aleksejev Popov, studirao je na Moskovskoj akademiji (slavensko-grčko-latinski) u klasi retorike, 1812. godine postavljen od Njegovog Preosveštenstva Avgustina, episkopa Dmitrovskog, okruga Ruža, u Crkvu Sv. Poreklo poštenih stabala u selu. Spaski-Dubrovo je unapređen u đakona, odakle je 1814. prebačen u Žilino za đakona. Đakon Andrej Jakovljevič Korčagin nije učio u školama.
Godine 1793. u selu je postavljen Njegovo Preosveštenstvo Serafim, episkop Dmitrovski. Igumnovo, okrug Serpuhov, u crkvu Flore i Laura u sekstonu, odatle je prebačen u selo. Melikhovo istog okruga u sektonu do crkve Rođenja Hristovog, 1799. godine je posvećen u vršak. Godine 1807. premješten je od biskupa Augustina za časnika u crkvu Uspenja s. Zhilino, iste godine je preimenovan u sexton. Supruga - Irina Ioakimovna.
Ponomar Vasilij Andrejevič Lebedev je „učio na bivšoj Kolomnanskoj akademiji u nižim klasama“. Godine 1809. biskup Augustin je imenovao časnika u crkvi Životvorno Trojstvo u gradu Serpuhovu, 1811. je iniciran u suplice, 1817. je prebačen u Žilino. Supruga Stefanida Ivanovna, djeca Marija, Dimitrije, Natalija, Andrej, njegova snaja Ana Ivanovna je njegova hraniteljica.
1828. godine u selu. Žilino 30 seljačkih domaćinstava, u kojima živi 127 seljaka i 147 seljanki. Parohija crkve obuhvatala je sela Mikhnevo, Ostrovtsy, Semyonovo, sela Stanki, Tokarevo, Mikhailovka, Lukyanovka. Raskoljnikov u Žilinu 6 domaćinstava, 20 seljaka i 21 seljanka. Ukupno je po dolasku raskolnika bilo 56 domaćinstava.
Godine 1848. u Uspenskoj crkvi služio je sveštenik Simeon Ivanovič Bogolepov. Imao je 43 godine.
Rođen je u Moskovskoj guberniji, sin đakona. Studirao je u Moskovskoj bogosloviji, 1826. godine, nakon što je diplomirao sa diplomom 2. kategorije i otpuštanja u Moskovsku eparhiju, unapređen je u sveštenika Podolskog okruga u Borisoglebsku crkvu, koja se nalazi na Borisoglebskom crkvenom portu. (sada u okrugu Domodedovo u Moskovskoj oblasti). Iz ove crkve preneseno na današnju lokaciju. Ima diplomu i dekret. Za zamjenika ga postavlja katedra mjesnog dekana, uz odobrenje eparhijskog arhipastira.
Njegova supruga Vera Jakovlevna je tada imala 40 godina, imali su decu Evdokiju (16 godina), Alekseja (13 godina, studirao je na višem odseku moskovske škole Visokopetrovskog), Nikolaja (11 godina, u nižoj školi). odeljenje iste škole Nadežda (8 godina, uči pisati), Aleksandra (5 godina, uči čitati), Varvara (2 godine).Iz srednjeg odeljenja Bogoslovije unapređen na sadašnje mesto 1828. Supruga - Marija Ivanovna, 32 godine. Deca: Varvara (13 godina) ume da čita i piše, Aleksej (10 godina) u nižem odeljenju moskovske škole Donskog okruga, Evdokia (8 godina) uči da čita, Marija ( 2 godine). Đakon Akakije Jakovljevič Uspenski, 53 godine, rođen je u Moskovskoj guberniji, od sveštenstva, sin đakona, nije učio u školi. Identifikovan kao sledbenik okruga Bronnitsky u Kosmo-Damjanu Crkva, koja je u selu Tolmačevo, posvećena povrću, preimenovana je sa preimenovanjem đakona okruga Bronnitsky u crkvu Pokrova u selu. Zelena sloboda, odakle je prebačen na današnje mjesto.
Supruga Evdokia Alekseevna, 51 godina, djeca: Olga (18 godina) ne zna čitati i pisati, Ivan (15 godina) u nižem odjeljenju okružne škole Perervinsky na punom državnom sadržaju. Sekston Jakov Sergejevič Krilov, 30 godina, rođen je u Moskovskoj guberniji, od sveštenstva, sin džukela, nakon što je izbačen 1836. godine iz višeg odeljenja Spaso-Andronikovskog okružne škole, postavljen je za časnika do sada pozicija. Pokrenut u stihovima.
Od 1842. do 1848. doprinosio je svešteniku u besplatnom školovanju seoske dece. Supruga Marija Vasiljevna, 28 godina, ćerka Evgenija, 8 godina, uči da piše. Ne postoji kontrolna lista. Siročad: udovica poroka Vasilija Andrejeva, koji je preminuo u selu Vasilija Andrejeva, stara 49 godina, živi od izdržavanja svog zeta, a đakon Jovan Fedorov, koji je umro u ovom izveštaju, ćerka, djevojka Anna Ivanova, 68 godina, živi od starateljstva, prima od njega 131 rublju 71 i po peni godišnje.
Sredinom XIX veka. Žilino je selo posebnog departmana. Ima 29 seljačkih domaćinstava, u njima živi 173 seljaka i 140 seljanki. Raskoljnikov sveštenički smisao 7 jardi, 26 muškaraca i 29 žena.
Ukupno u župi sa. Žilino: trgovci 1 domaćinstvo, 6 muškaraca i 5 žena, pravoslavni seljaci 231 domaćinstvo (810 seljaka i 802 seljanke), raskolnici 98 domaćinstava (306 seljaka i 336 seljaka).
Godine 1872. podignuta je zgrada parohijske škole.
11. aprila 1909. godine umro je đakon Uspenskog hrama Petar Vinogradov u 54. godini. 13 godina je radio kao zemski učitelj, 1885. godine je rukopoložen za đakona.
Hram, jedan od rijetkih u okrugu Lyubertsy, zadržao je svoju unutrašnju dekoraciju u sovjetsko vrijeme. Sada je njen rektor protojerej Vladimir Ganjin, ispovednik Moskovske eparhije.
Dana 22. avgusta 2004. godine obilježena je proslava 250. godišnjice Uspenja s. Zhilino. Mitropolit Kruticki i Kolomne Juvenalije služio je tog dana Svetu Liturgiju. Čestitao je rektoru protojereju Vladimiru Ganinu 40. godišnjicu službe u svetom činu i uručio mu, po blagoslovu Njegove Svetosti Patrijarha Aleksija II, orden Svetog ravnoapostolnog kneza Vladimira III. stepen.
Od s. Zhilin 1812. godine M.I. Kutuzov je poslao izveštaj caru Aleksandru I o napuštanju Moskve i, sakrivši se iza Borovskog bara, skrenuo je vojsku na Kalušku magistralu; neko vreme su je Francuzi potpuno izgubili iz vida. Kutuzova vojska je zauzela položaje u blizini sela. Tarutino, koji pokriva južne provincije Rusije koje nisu bile razorene ratom.
Lyubertsy okrug
u blizini:
Na mreži: 18 fotografija
| Manastir | ||
| Manastir Nikolo-Ugreški u Dzeržinskom | ||
 |
||
| hramovi | ||
| 1. Kazanska crkva u Kotelniki | ||
 |
Lokacija | naselje Kotelniki |
| Upute | Art. Lyubertsy-1 Kazan smjer, autor. 26 da se zaustavi. "groblje" | |
| 1675-80, izgrađen od strane majstora Kamenog reda. Zvonik je obnovljen 1837-39. prema projektu A. O. Gilardija. | ||
| Stil | Blizu kruga crkava u dvorskim selima 2. kata. 17. vek | |
| Materijal | cigla, farbana | |
| Kompozicija | Trodijelni aksijalni | |
| Vrsta i kupac | Župna crkva, izgrađena dvorskim sredstvima | |
| Kratki opis | Osnovu kompozicije hrama na visokom podrumu čini četvorougao dvostruke visine sa dva reda kokošnika i ukrasnim petokupolnim glavama. Sa istočne strane četverougaoniku prisvaja trodijelni oltar, a sa zapada blagovaonica dvostruke visine, koja širinom premašuje hram, unutar koje je sa tri strane raspoređen balkon pjevačkih zborova na arkadama. Sa tri strane crkva je bila okružena otvorenom humkom, koja se sada obnavlja. Crkvu je povezivao prolaz sa troslojnim četvorovodnim zvonikom, ponavljajući izgled zvonika iz 1670-ih. Dekorativna dekoracija zgrade - raznovrsni arhitravi, polustupovi na uglovima volumena, skromni vijenci - tipična je za 2. kat. 17. vek | |
| Uređenje interijera | Glavni oltar je bio Kazan, u podrumu su bili postavljeni Nikolski i Pankratjevski bočni oltari, na horovima desno - bočna kapela Teodosija Ugličkog. Glavni rezbareni ikonostas blizak je uzorcima iz 17. vijeka. novo, bez farbanja. | |
| Trenutna drzava | Vraćen vjernicima 1990. godine, restauriran | |
| Fotografija | juna 2000 | |
| 2. Crkva Svetog Nikole u Petrovskom | ||
| Lokacija | ||
| Upute | ||
| Godine izgradnje | 80s XVII vijeka, zvonik je građen po analozima 1970-ih godina. | |
| Stil | Predstavnik tradicionalnog trenda u ruskoj arhitekturi, Kon. 17. vek | |
| Materijal | Cigla, krečena | |
| Kompozicija | Trodijelni aksijalni | |
| Vrsta i kupac | Dvorska crkva, izgrađena o trošku I. M. Miloslavskog | |
| Kratki opis | Dvougaoni četvorougao hrama, prekriven zatvorenim svodom, krunisan je niskim osmougaonikom na kome se nalazi vitki šator sa kupolom. Sa istočne strane hramu je prislonjen polukružni oltar, a sa zapada mala trpezarija, preko čijeg je zapadnog zida postavljen trostepeni zvonik. Dekorativna dekoracija objekta je suzdržana i ograničena na okvire prozora sa trouglastim vrhom i pojasom malih trokutastih kokošnika u podnožju šatora. | |
| Uređenje interijera | Jedini tron je Nikolski (prvobitno Petar i Pavle). Unutrašnja dekoracija je izgubljena. | |
| Trenutna drzava | Renoviran 1970-ih. dato vjernicima. Redovni servisi se ne održavaju. | |
| Fotografija | juna 2000 | |
| 3. Crkva Uspenja u Žilinu | ||
 |
Lokacija | Zhilino selo |
| Upute | 1. m. "Vykhino", autor. 323, 324, 351, 463, 424, 478 do stop. "Žilino" 2. m. "Kuzminki" aut. | |
Crkva Uznesenja u Žilinu
441 do stajališta. "Zhilino" 3. Art. Lyubertsy-1 Kazan smjer, autor. 22, 23 do stajališta. "žilino"
©Hramovi Moskovske oblasti 1998-2006
Crkva Uznesenja Blažene Djevice Marije
Glavni dobrotvor bio je Nikifor Artemjevič Sezemov, bivši kmet grofa Šeremetjeva, "selo Vihina, seljak".
Zidovi hrama su zidani od belog kamena, dopremljenog iz sela Mjačkovo, poznatog širom okruga po svojim kamenolomima. A autor projekta, kako se i očekivalo, najvjerovatnije je bio moskovski arhitekta Vasilij Savvič Obukhov.
Jednokupolni četvorougao crkve u provincijskom baroknom stilu, sagrađen 1850-1852. trpezarija je bila uređena po Trojskom i Nikolskom prolazu.
Glavni ikonostas je petostepeni. Zidni natpisi i ukrasi na mjestima, kada se ažuriraju, pa čak i potpuno zamijene, očuvani su u jedinstvu stila. Mnogo je sačuvano od starog hrama i posuđa. Posebno poštovane ikone: Kazan, " neočekivana radost”, Vladimirskaya.
Tokom sovjetskih godina, hram nije bio zatvoren.
U crkvi je sačuvano staro groblje na kojem su ne tako davno zaustavljeni sahranjivanja. Lokalne istoričare mogu zanimati nadgrobni spomenici od monolita krečnjaka i pješčara, u obliku antičkih sarkofaga, ukrašenih sa strane natpisima iz Biblije na staroslavenskom jeziku, imenima pokojnika i vijencem cvijeta u krugu . Spomenici sa krstovima na grobovima poznati su od uvođenja "nikonijanstva" (1666).
Crkva Žilina kao arhitektonski spomenik 18. stoljeća, koja je pod zaštitom države, nije samo umjetnička, već i istorijska vrijednost.
Upravo ovdje, u selu Žilino, u dvospratnoj kamenoj kući skoro nasuprot crkve u septembru 1812. godine, nalazio se štab glavnokomandujućeg ruske vojske M.I.
Iz Žilina 4. septembra 1812. M.I. Kutuzov je takođe poslao izveštaj caru Aleksandru I o razlozima napuštanja Moskve, a otkrio je i plan za predstojeći marš ruske vojske.
U Žilinskom štabu ruske vojske održan je prvi sastanak general-feldmaršala sa njegovim budućim redarom - prvom ženskom oficirkom u Rusiji, poznatom "konjicom" Nadeždom Andrejevnom Durovom (kornet Aleksandrov), koja je poslužila kao prototip za junakinju filma E.A.Rjazanova "Husarska balada".
Vrh kuće, u kojoj je M.I. Kutuzov proveo nekoliko dana, obnavljan je nekoliko puta, ali njen temelj, preživjevši stoljeće, još uvijek služi kao podsjetnik na umiješanost predaka starosjedilaca Tomilijana u herojske događaje u istoriji Otadžbina.
Povjesničarima je nepoznat datum izgradnje prve crkve Uznesenja u Žilinu. Prvi spomen drvenog hrama datira iz 17. stoljeća.
Dvadesetih godina 18. veka u selu je podignuta nova crkva brvnara, ali je 50-ih godina istog veka stradala u požaru. Dvije godine kasnije, o trošku župljana sagrađena je kamena crkva koja je opstala do danas. Većinu sredstava potrebnih za izgradnju donirao je N. A. Sezemov, bivši kmet Šeremetjeva.
Postoji legenda da se u ovoj crkvi molio poznati komandant M. I. Kutuzov. Dokumentarni dokazi o tome ne postoje, ali je poznata sljedeća činjenica: upravo je iz Žilina komandant poslao izvještaj caru o napuštanju Moskve od strane ruskih trupa. On je u ovom izvještaju objasnio razloge za takav korak, naveo dokaze o njegovoj neophodnosti. U kući koja se nalazi u blizini hrama, neko vrijeme je bilo sjedište M. I. Kutuzova. Inače, upravo je u ovom štabu prvi put upoznao oficirku N. A. Durovu (koja je postala prototip glavnog lika poznatog filma "Husarska balada").
Tokom Sovjetska vlast hram je ostao aktivan. Većina crkvenog pribora sačuvana je do danas. Čak je i ostakljenje drevnih ikona ostalo netaknuto. Zidne slike su ažurirane, ali je sačuvan njihov izvorni stil.
Opis prezentacije na pojedinačnim slajdovima:
2 slajd
Opis slajda:
Prezentacija Elene Gulevskaya, učenice 7. "B" razreda, MOU gimnazija br. 18 Rukovodilac: Goryunova Tatyana Ivanovna, učiteljica Pravoslavna kultura
3 slajd
Opis slajda:
Ognjište pravoslavlja Crkva Uspenja Presvete Bogorodice u selu Žilino u Ljuberskom okrugu jedno je od ognjišta pravoslavlja, u kome se molitva nikada nije prekidala tokom svog postojanja. Već 250 godina ovaj hram stoji na brdu na raskršću puteva. I sve ovo vrijeme u njemu se vrše bogosluženja, uznosi se molitva za naš mnogostradalni narod.
4 slajd
Opis slajda:
Baština manastira Čudov Selo u kome se nalazi pripadalo je u 14. veku Svetom Aleksiju, mitropolitu moskovskom. Mitropolit Aleksije učinio je mnogo za uspostavljanje mirnih odnosa sa Tatarskom Hordom. Jednom je, na molbu tatarskog kana, svojim molitvama izliječio ženu bogatog kana od sljepila. U znak sećanja na ovo čudesno isceljenje podignut je Čudotvorni manastir. Prema volji mitropolita, nekoliko njegovih posjeda prebačeno je u manastir Čudov, uključujući i selo Žilinskoje (kasnije je nazvano Žilkino i Žilino). Pošto je postalo baština manastira Čudov, selo je steklo svoju istoriju.
5 slajd
Opis slajda:
Prve dvije crkve Moguće je da je i pod Sv. Aleksije u selu postojala crkvica. Ali prvi pomen o njemu nalazi se u pisarskim knjigama iz 17. veka. Zapis iz 1624. kaže da je u Žilkinu postojala drvena crkva Uznesenja Blažene Djevice Marije. Nije poznato koje su okolnosti uslovile izgradnju nove crkve 1659. godine. Možda je stara bila jako oronula ili izgorjela, kao što je to često kod drvenih crkava. nova crkva izgrađena je i stajala 70 godina. Godine 1728., trudom sveštenika Semjona Nazarova, postavljeno je pitanje izgradnje treće, iz dokumenata poznate, drvene crkve Uspenja Gospodnjeg u selu Žilino.
6 slajd
Opis slajda:
Izgradnja crkve od bijelog kamena Veliki požar 1752. godine naveo nas je na razmišljanje o izgradnji crkve od trajnijeg materijala. Glavni dobrotvor bio je Nikifor Artemjevič Sezemov, koji je 1770-ih donirao 14.788 rubalja za izgradnju. Gradnji novog hrama pristupilo se temeljno. Unaprijed je pripremljen projekat hrama, izrađen predračun, kupljen građevinski materijal. 1754. godine, uz dozvolu Svetog Platona, arhiepiskopa moskovskog, sagrađena je crkva od belog kamena sa jednom kapelom u ime Uspenja Presvete Bogorodice. Nova crkva sagrađena je u baroknom stilu.
7 slajd
Opis slajda:
Okolina crkve prije 260 godina, otac Mihailo je služio prvu liturgiju u novoj crkvi od bijelog kamena koja sada stoji. Mnoge generacije pravoslavci donijela ovamo svoje nevolje i radosti, mnoga priznanja pokajanja zvučala su unutar njegovih zidova. U osnovi, parohijani seoske crkve bili su stanovnici okolnih sela. Poznato je da su selo Mikhnevo i selo Stanki (sadašnje selo Pekhorka) pripisani selu Žilino, koje je takođe postalo baština manastira Čudov.
8 slajd
Opis slajda:
U blizini Kolomenske ceste Vjerovatno su župnu crkvu posjećivali ne samo seljaci, već i njihovi gospodari. Popriličan broj prolaznika je ušao i u crkvu Uspenja, koja je stajala u zgodnoj blizini prometnog Kolomnanskog puta. Moguće je da su i kraljevske osobe posjetile crkvu Žilinskog od bijelog kamena. U selu je postojala drumska palata za slučaj da, šetajući Kolomnanskim putem, vladar poželi da se kratko zaustavi. Do 1722. godine, kraljevska drumska palata je bila jako oronula. Sveti sinod je naložio da se oronulu palatu obnovi. I vjerovatno je da je jedan od naših suverena naknadno ostao u njemu.
9 slajd
Opis slajda:
"Okrunjena" hvataljka Može se samo nagađati otkud vrh u obliku carske krune na krstu koji kruniše glavu Žilinskog hrama. Takav "okrunjeni" hram nije jedini u Rusiji. Obično su se na ovaj način označavale crkve koje se nalaze na imanjima plemića kraljevske porodice. Ali narodna tradicija to objašnjava dirljivo jednostavno: kao da se na crkvama pojavljuju krune koje je sama Kraljica neba počastila svojom nevidljivom posjetom. U našem razumskom dobu takvo objašnjenje neće odgovarati mnogima, iako činjenice govore da crkvu Uspenja Presvete Bogorodice ona zaista čuva.
10 slajd
Opis slajda:
U vrijeme progona dešavalo se da bitke nisu bile daleko, susjedna sela su gorjela i crkve su uništavane, a hram Žilinski stajao. A pod njegovim blagoslovenim okriljem, selo Žilino je ostalo zdravo i zdravo. Često su se sile zla naoružavale protiv hrama i pokušavale da ga dignu u vazduh. Ali svaki put je Kraljica neba odvraćala nevolje i čuvala svoj dom za buduće generacije.
11 slajd
Opis slajda:
perestrojka Za dugo vremena Crkva Uznesenja bila je prilično mala. Stanovništvo sela Žilino i okolnih sela sporo je raslo. Ali razvojem proizvodnje u našim krajevima značajno se povećao priliv ljudi. Sa znatno povećanim brojem parohijana, postalo je potrebno proširiti crkvu Uspenja. Prikupljena su potrebna sredstva, a 1851. godine, pod vodstvom arhitekte moskovske apanažne kancelarije, Zavjalova, počelo je restrukturiranje Uspenske crkve. Građevinski radovi su izvođeni dvije godine.
12 slajd
Opis slajda:
Dvije nove kapele Hramu je dograđen novi trijem sa dvije kapele, a zvonik je prezidan od cigle. Presto u desnom prolazu osvećen je u ime Svete Trojice, u levom u ime Svetog Nikole Čudotvorca. Dobrotvori su naručili ikonostase ukrašene zlatnim listićima. Pod u prostoriji bio je položen pločama od gustog krečnjaka. Sav posao je obavljen veoma pažljivo. Do godišnjice hram je promijenio svoj nekadašnji izgled, zablistao čistoćom iznutra i izvana.
13 slajd
Opis slajda:
Početak rata U nedjelju, 15. juna 1941. godine, protojerej o. Jovan Sobolev služio je poslednju liturgiju u gotovo praznoj crkvi. A u nedjelju, 22. juna, jedva je sadržavala gomilu ljudi šokiranih riječju "rat". Ispod svodova hrama zvučao je apel mitropolita moskovskog i kolomnskog Sergija „Pastirima i stadu Hristovom Pravoslavna crkva". Ljudi su s uzbuđenjem slušali oproštajne riječi Crkve, a sutradan su mnogi parohijani Uspenske crkve otišli na front. Oni koji su ostali u pozadini nosili su težak radni podvig, čineći sve kako bi Otadžbina pobijedila.
14 slajd
Opis slajda:
Pronalaženje svetinje U vrijeme progona, boljševici su iz hrama zaplijenili sve što je bilo vrijedno: srebrne kadionice, krstove, tabernakule, svjetiljke, mnoge ikone itd. Vjernici su pokušali spasiti sve najvrednije: vintage ikone i knjige. Tako je 30-ih godina, pod okriljem noći, slika Kazanske Majka boga. Ovu ikonu je crkvi u Kotelniki u 17. veku poklonila majka Petra Velikog, Natalija Kirilovna Nariškina. Dugi niz godina postao je svetište crkve Uznesenja u Žilini, koja je čudesno sačuvana u godinama teških vremena.
15 slajd
