பரிசுத்த அப்போஸ்தலன் பர்னபாஸின் வாழ்க்கை மற்றும் துன்பம். சைப்ரஸ்

நினைவு நாட்கள்: ஜனவரி 4 (பழைய பாணி) ஜனவரி 17 (புதிய பாணி), ஜூன் 11 (பழைய பாணி) ஜூன் 24 (புதிய பாணி) - நினைவுச்சின்னங்கள் கண்டுபிடிப்பு

பரிசுத்த அப்போஸ்தலன் பர்னபாஸ்புனித 70 அப்போஸ்தலர்களின் வரிசைக்கு சொந்தமானது. இவரது இயற்பெயர் ஜோசப். அவர் லேவியர்களின் குடும்பத்திலிருந்து வந்த யூத பெற்றோரிடமிருந்து சைப்ரஸ் தீவில் பிறந்தார்.

பர்னபாஸின் முன்னோர்கள் போர்கள் காரணமாக பாலஸ்தீனத்திலிருந்து சைப்ரஸ் தீவுக்கு குடிபெயர்ந்தனர். பர்னபாஸின் பெற்றோர் மிகவும் பணக்காரர்களாக இருந்தனர் மற்றும் ஜெருசலேமுக்கு அருகில் சொந்த கிராமத்தையும் வீட்டையும் கொண்டிருந்தனர்.

அவர்கள் ஜோசப்பை புத்தகக் கற்றலில் வளர்த்தனர்; சிறுவன் வயது வந்தவுடன், அவர்கள் அவரை ஜெருசலேமுக்கு அப்போதைய பிரபல ஆசிரியர் கமாலியேலிடம் அனுப்பினர், இதனால் யூத புத்தகங்கள் மற்றும் கடவுளின் முழு சட்டத்தையும் இன்னும் சரியான புரிதலைக் கற்பிக்க முடியும். இங்கே ஜோசப், அவரது சகாக்களில், சவுலைக் கொண்டிருந்தார், அவர் பின்னர் பால் என்று அழைக்கப்பட்டார்.

ஜோசப் தினமும் காலையிலும் மாலையிலும் சாலமன் கோவிலுக்கு வந்து, கடவுளிடம் ஆர்வத்துடன் ஜெபித்து, தனது இளமை நாட்களை மிகுந்த மதுவிலக்குடன் கழித்தார்.

அந்த நேரத்தில், நம்முடைய கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்து, அவர் அவதரித்து முப்பது ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, உலகுக்குத் தன்னை வெளிப்படுத்தத் தொடங்கினார், கலிலேயாவிலிருந்து வந்தார். இங்கே அவர் கோவிலில் கற்பித்தார், பல அற்புதங்களைச் செய்தார்; எல்லோரும் அவரைப் பார்த்து ஆச்சரியப்பட்டார்கள், அவருடைய பரிசுத்த முகத்தைக் காணவும், அவருடைய தெய்வீக வார்த்தைகளைக் கேட்கவும் எல்லாப் பக்கங்களிலிருந்தும் அவரிடம் குவிந்தனர். இளைஞரான யோசேப்பும் அவரைப் பார்த்தார், அவருடைய பரிசுத்த உதடுகளிலிருந்து வந்த போதனைகளைக் கேட்டு, இதயத்தைத் தொட்டு, அவர் செய்த அற்புதங்களைக் கண்டு மிகவும் ஆச்சரியப்பட்டார். யோசேப்பு இறைவனின் மீது உள்ள இதயப்பூர்வமான அன்பினால் கொழுந்துவிட்டு, அவரை அணுகி, அவருடைய பாதத்தில் விழுந்தார். அதே நேரத்தில், யோசேப்பு தன்னை ஆசீர்வதித்து, தனது சீடர்களில் ஒருவராக ஏற்றுக்கொள்ளும்படி கர்த்தரிடம் கேட்டார். இதயத்தின் இரகசியங்களைப் பார்த்த இறைவன், அவரை அன்புடன் ஆசீர்வதித்தார், அவரைப் பின்பற்றுவதைத் தடுக்கவில்லை. ஜோசப், முதலில், தனது அத்தையின் வீட்டிற்கு விரைந்தார், ஜானின் தாயார் மேரி, பின்னர் மார்க்கை அழைத்தார், மேலும் அவளிடம் கூறினார்: "எங்கள் தந்தைகள் யாரைப் பார்க்க விரும்புகிறார்களோ அவரை வந்து பாருங்கள்..."

கர்த்தர் எருசலேமிலிருந்து கலிலேயாவுக்குத் திரும்பிச் சென்றபோது, ​​யோசேப்பும் மற்ற சீஷர்களும் அவரைப் பின்பற்றினார்கள். பர்னபாஸ் (அதாவது, "ஆறுதல் மகன்") என்ற பெயரைப் பெற்ற ஜோசப், கர்த்தர் பிரசங்கிக்க அனுப்பிய 70 சீடர்களில் ஒருவரானார்.

இறைவனின் ஏற்றம்

பரலோகத்திற்குச் சென்ற பிறகு, பரிசுத்த அப்போஸ்தலர்கள் அனைவரும் எருசலேமில் ஒன்றாக வாழ்ந்தனர். அந்த நேரத்தில், ஜோசப் தனது பெற்றோரிடமிருந்து பெற்ற ஜெருசலேமுக்கு அருகிலுள்ள தனது கிராமத்தையும் விற்றார். அவர் வருமானத்தை அப்போஸ்தலர்களின் காலடியில் கொண்டு வந்தார், தனக்கென்று எதையும் விட்டு வைக்கவில்லை, ஏனென்றால் அவர் கடவுளில் பணக்காரர் ஆக விரும்பினார், அவர் உண்மையில் பணக்காரர் ஆனார்.

பர்னபாஸ் அடிக்கடி அவரைப் பார்க்க நேர்ந்தது, மேலும் அவர் கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்துவைப் பற்றி வேதவசனங்களிலிருந்து அவருடன் வாதிட்டார் மற்றும் சவுலை பரிசுத்த விசுவாசத்திற்கு மாற்ற எல்லா முயற்சிகளையும் செய்தார், ஆனால் சவுல் தனது பிதாக்களின் பாரம்பரியங்களில் மிகவும் ஆர்வமுள்ளவராக இருந்தார்.

பர்னபாஸின் கண்ணீரும் பிரார்த்தனையும் வீண் போகவில்லை; கடவுளின் இரக்கத்தின் நேரம் வந்தபோது, ​​சவுல் கிறிஸ்துவிடம் திரும்பினார், டமாஸ்கஸ் செல்லும் வழியில் கர்த்தருடைய சத்தத்தால் அழைக்கப்பட்டார். பின்னர் புனித பர்னபாஸ் சவுலின் கையைப் பிடித்து அப்போஸ்தலர்களிடம் அழைத்துச் சென்று, “நம்மைத் துன்புறுத்தியவர் இப்போது நம்முடையவர்...” என்று கூறினார்.

டமாஸ்கஸுக்கு செல்லும் சாலையில் சவுலை மாற்றுதல்.

இந்த நேரத்தில், நம்முடைய கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்துவின் மீதான பரிசுத்த நம்பிக்கை சிரிய அந்தியோக்கியாவில் பரவத் தொடங்கியது. ஜெருசலேம் தேவாலயம் இதைப் பற்றி கேள்விப்பட்டது, எனவே அப்போஸ்தலர்கள் புனித பர்னபாஸை சிரிய அந்தியோக்கியாவுக்கு அனுப்பினர், இதனால் அவர் அங்கு நடந்த அனைத்தையும் பற்றி மேலும் அறிந்து கொள்வார் மற்றும் மதம் மாறியவர்களை உறுதிப்படுத்தினார். அங்கு வந்து இறைவனின் அருளைக் கண்டு மிகவும் மகிழ்ந்து, ஆண்டவரின் வார்த்தையால் அனைவருக்கும் ஆறுதல் கூறி, பின்வாங்காமல் அனைவரும் இறைவனுடன் இருக்குமாறு அறிவுறுத்தினார். புனித பர்னபாஸ் அங்கு சிறிது நேரம் பிரசங்கித்தபோது, ​​ஏராளமான மக்கள் இறைவனுடன் சேர்ந்தனர். சீடர்கள் ஒவ்வொரு நாளும் பெருகினாலும், போதகர்கள் குறைவாக இருந்ததால், புனித பர்னபாஸ், அந்தியோகியாவை விட்டு சிறிது காலத்திற்கு, தர்சஸ் சென்றார், இங்கே தனது நண்பர் சவுலைக் கண்டுபிடிக்க விரும்பினார். பின்னர் அவர்கள் இருவரும் அந்தியோகியாவில் ஒரு வருடம் முழுவதும் தங்கி, கோவிலில் கூடி மக்களுக்குப் போதித்தார்கள். இங்கு முதன்முறையாக அவர்களின் சீடர்கள் கிறிஸ்தவர்கள் என்று அழைக்கப்பட ஆரம்பித்தனர்.

ஒரு வருடத்திற்குப் பிறகு, இப்போது பால் என்று அழைக்கப்படும் பர்னபாஸும் சவுலும் (ஜூன் 29 அன்று அவரைப் பற்றி பார்க்கவும்), ஜெருசலேமுக்குத் திரும்பினர், அந்தியோகியாவில் உள்ள விசுவாசிகளின் பெருக்கம் மற்றும் அவர்களிடமிருந்து தாராளமான பிச்சைகளைக் கொண்டு வந்த செய்தியுடன் திருச்சபையை மகிழ்வித்தனர்.

ஜேக்கப் ஜெபதீயின் கொலை

இந்த நேரத்தில், திடீரென்று ஜெருசலேம் தேவாலயத்தில் பெரும் குழப்பம் ஏற்பட்டது, ஏனென்றால் ஏரோது மன்னர் துன்புறுத்தலைத் தொடங்கினார். வாளால் ஏப்பைக் கொன்றான். ஜேம்ஸ் செபதீ மற்றும் அப்போஸ்தலன் முடித்தார். பீட்டர் சிறைக்கு. பர்னபாஸும் பவுலும் மேரியின் வீட்டில் தஞ்சம் புகுந்தனர், அத்தை வர்ணவினா, அப்போஸ்தலன் கூட வந்தார். ஒரு தேவதைக்குப் பிறகு பேதுரு அவரை சிறையிலிருந்து வெளியே கொண்டு வந்தார். பர்னபாவும் பவுலும் தங்கள் வேலையை முடித்துவிட்டு, மரியாளின் மகன் யோவானை அழைத்துக்கொண்டு, மீண்டும் அந்தியோகியாவுக்குத் திரும்பினர். அவர்கள் அனைவரும் அந்தியோக்கியாவில் போதிய நேரத்தைச் செலவிட்டு, உண்ணாவிரதம், பிரார்த்தனை, தெய்வீக வழிபாட்டைச் சேவித்து, கடவுளுடைய வார்த்தையைப் பிரசங்கித்து, புறஜாதிகளுக்குப் பிரசங்கிக்க அவர்களை அனுப்புவது பரிசுத்த ஆவியானவருக்கு மகிழ்ச்சி அளித்தது. அவர்கள் முதலில் செலூசியாவுக்குச் சென்றனர், அங்கிருந்து அவர்கள் சைப்ரஸுக்குச் சென்று சலாமிஸில் நின்றார்கள். தீவை பாஃபோஸுக்குக் கடந்து சென்ற அவர்கள், ஒரு குறிப்பிட்ட மந்திரவாதி மற்றும் யூத மதத்தின் தவறான தீர்க்கதரிசியை சந்தித்தனர், எலிமா, அன்ஃபிபாட் செர்ஜியஸின் கீழ், மிகவும் புத்திசாலி. இங்கே அவர்கள் அன்பிபத்தை புனிதமான நம்பிக்கையுடன் அறிவூட்டினர், ஆனால் அவர்கள் எல்லிம் மந்திரவாதியை ஒரு வார்த்தையால் கண்மூடித்தனமாக எதிர்த்தனர். பாபோஸை விட்டு வெளியேறிய அவர்கள் பெர்கா பாம்பிலியாவுக்கு வந்தனர். அவர்களுடைய வேலைக்காரன் ஜான் (மார்க்), கிறிஸ்துவின் நாமத்தின் நற்செய்திக்காக அவர்கள் அனுபவித்த பெரும் துன்பத்தைக் கண்டு (அவர்கள் மரணத்தைக் கண்டு சிறிதும் அஞ்சவில்லை), அவருடைய இளமைக்காலம் காரணமாக அவர்களுடன் நடக்க பயந்தார்; ஆகையால், அவர்களை விட்டுவிட்டு, எருசலேமுக்குத் தன் தாயிடம் திரும்பினான். பர்னபாவும் பவுலும் பிசிஸில் உள்ள அந்தியோகியாவுக்கு வந்தனர். அவர்கள் இங்கிருந்து துரத்தப்பட்டு, தங்கள் காலில் படிந்த தூசியை உதறிவிட்டு இக்கோனியாவுக்கு வந்தார்கள். ஆனால் இங்கும் புறமதத்தவர்கள் அவர்களைக் கல்லெறிய எண்ணினர், எனவே அவர்கள் லைகோனியா, லிஸ்ட்ரா மற்றும் டெர்பே ஆகிய நகரங்களுக்கு விரைந்து சென்று, அவர்களின் சுற்றுப்புறங்களில் நற்செய்தியைப் பிரசங்கித்தனர். பிறவியிலேயே முடமாக இருந்த ஒருவரை இங்கே குணமாக்கினார்கள். மக்கள், அவர்களை கடவுளாக தவறாக நினைத்து, அவர்களுக்கு தியாகம் செய்ய புறப்பட்டனர், அப்போஸ்தலர்கள் இதைச் செய்ய வேண்டாம் என்று அவர்களை வற்புறுத்தவில்லை. பின்னர் அதே மக்கள், யூதர்களால் கற்பிக்கப்பட்டு, செயின்ட் மீது கிளர்ச்சி செய்தனர். அப்போஸ்தலர்கள் பவுலைக் கல்லெறிந்தபின், மக்கள் அவரை நகரத்திற்கு வெளியே அழைத்துச் சென்றனர், அவர் இறந்துவிட்டார் என்று நினைத்தார், ஆனால் அவர் எழுந்து நகரத்திற்குள் நுழைந்தார், மறுநாள் காலையில் அவரும் பர்னபாவும் நகரத்தை விட்டு வெளியேறி தெர்பேவுக்குச் சென்றார்கள். இந்த நகரத்திற்கு போதியளவு நற்செய்தியைப் பிரசங்கித்து, இங்குள்ள பலரை கிறிஸ்துவாக மாற்றியவர், புனித. அப்போஸ்தலர்கள் சிரிய அந்தியோக்கியாவுக்குத் திரும்பிச் சென்றனர். வழியில் எல்லா இடங்களிலும் அவர்கள் சீடர்களின் ஆன்மாவைப் பலப்படுத்தி, விசுவாசத்தில் நிலைத்திருக்குமாறும் அவர்களுக்குப் போதித்தபடியும் அவர்களைப் போதித்தார்கள். எல்லா தேவாலயங்களிலும் மூப்பர்களை நியமித்த பிறகு, அப்போஸ்தலர்கள் இங்கிருந்து அட்டாலியாவுக்குப் புறப்பட்டனர், பின்னர் சிரியாவில் உள்ள அந்தியோக்கியாவுக்குப் பயணம் செய்தனர். நகரத்திற்கு வந்து, விசுவாசிகள் அனைவரையும் கூட்டிக்கொண்டு, கடவுள் அவர்களுடன் செய்த அனைத்தையும் சொன்னார்கள், அவர்கள் கிறிஸ்துவுக்கு எத்தனை பேகன்களை மாற்றினார்கள்.

அந்தியோக்கியா சிரியா

இதற்குப் பிறகு, அவர்கள் எருசலேமுக்கு வந்தனர், அங்கு அனைத்து அப்போஸ்தலர்களும் ஒன்றாக கலந்தாலோசித்து, புதிய கிருபையின் கீழ் தேவையற்ற விசுவாசிகளுக்கு, கிரேக்கர்கள் மட்டுமல்ல, யூதர்களுக்கும் விருத்தசேதனத்தை என்றென்றும் ஒழிக்க முடிவு செய்தனர். இந்தச் செய்தியுடன் ஆப்ஸ் சென்றது. பர்னபாவும் பவுலும் அவர்களுடன் யூதாஸும் சீலாவும் அந்தியோகியாவுக்குச் சென்றனர். இந்த நேரத்தில், மேரியின் மகன், வர்ணவினாவின் அத்தை, செயின்ட் பீட்ஸை அணுகத் துணியவில்லை. பவுல், தன் மாமா பர்னபாஸை மனந்திரும்பி கண்ணீருடன் அணுகினார், அவர்கள் புறமதத்தவர்களுக்குப் பிரசங்கித்தபோது அவர்களிடமிருந்து பிரிந்துவிட்டதாக வருத்தப்பட்டார். ஜான் புனிதரிடம் கேட்கத் தொடங்கினார். கர்த்தருக்காக எல்லா துன்பங்களுக்கும் மரணத்திற்கும் கூட பயப்படாமல் போவதாக உறுதியளித்து பர்னபாஸ் மீண்டும் அவனை தன்னுடன் அழைத்துச் சென்றார். பர்னபாஸ் அவரை மருமகனாக ஏற்றுக்கொண்டார். அனைவரும் ஒன்றாக அந்தியோக்கியாவை அடைந்தனர்.

சிறிது நேரம் கழித்து, பவுல் பர்னபாஸிடம் அவர்கள் மீண்டும் தங்கள் சகோதரர்களைப் பார்க்க வேண்டும், அவர்கள் முன்பு பிரசங்கித்த எல்லா நகரங்களுக்கும் சென்று, அவர்கள் எப்படி வாழ்ந்தார்கள் என்பதைப் பார்க்க வேண்டும் என்று கூறினார். புனித பர்னபாஸ் இதற்கு ஒப்புக்கொண்டார். அதே நேரத்தில், அவர் ஜான் (மார்க்) உடன் அழைத்துச் செல்ல விரும்பினார். பவுல் அவரை அழைத்துச் செல்ல விரும்பவில்லை, அவர்களிடமிருந்து முந்தைய வெளியேற்றத்தை நினைவு கூர்ந்தார். அவர்களுக்கிடையே வாக்குவாதம் ஏற்பட்டது, அதனால் அவர்கள் ஒருவரையொருவர் பிரிந்து, ஒவ்வொருவரும் அவரவர் வழியில் செல்ல எண்ணினர். ஆனால் இது கூட பயனுள்ளதாக இருந்தது, ஏனெனில், தனித்தனியாக பிரசங்கித்ததால், அவர்கள் ஒன்றாக இருந்திருந்தால், தங்களால் முடிந்ததை விட அதிகமான ஆன்மாக்களை காப்பாற்றினர். செயிண்ட் பால், செயிண்ட் சைலாஸை தன்னுடன் அழைத்துக்கொண்டு, டெர்பே மற்றும் லிஸ்ட்ராவுக்குச் சென்றார், மேலும் புனித பர்னபாஸ் தனது மருமகன் ஜானுடன் சைப்ரஸுக்குச் சென்றார்.

சைப்ரஸில் விசுவாசிகளின் எண்ணிக்கையை அதிகரித்த பிறகு, பர்னபாஸ் ரோம் சென்றார், அவர்கள் சொல்வது போல், ரோமில் கிறிஸ்துவைப் பிரசங்கித்த முதல் நபர். பின்னர், மெடியோலன் நகரில் எபிஸ்கோபல் சிம்மாசனத்தை நிறுவி நிறுவிய பின்னர், பர்னபாஸ் மீண்டும் சைப்ரஸுக்குத் திரும்பினார். அவர் சலாமிஸ் நகரில் பிரசங்கித்துக் கொண்டிருந்தபோது, ​​சிரியாவிலிருந்து சில யூதர்கள் இங்கு வந்து அவரை எதிர்த்து, மக்களைக் கோபப்படுத்தத் தொடங்கி, அவரைக் கொல்லத் திட்டமிட்டனர். அவருடைய தியாகத்தை முன்னறிவித்த அப்போஸ்தலன், மாற்கு, அவருடைய மரணத்திற்குப் பிறகு, அவருடைய உடலை எடுத்து, அதை அடக்கம் செய்து, அப்போஸ்தலனாகிய பவுலிடம் சென்று பர்னபாஸைப் பற்றி எல்லாவற்றையும் சொல்ல வேண்டும் என்று கூறினார்.

புனித பர்னபாஸ் தனது கையிலேயே எழுதப்பட்ட மத்தேயுவின் நற்செய்தியை வைத்திருந்தார். அந்த நற்செய்தியுடன் அவரை அடக்கம் செய்ய அவர் செயிண்ட் மார்க்குக்கு உயில் வழங்கினார். பின்னர், பர்னபாஸ் தனது உறவினரான மார்க்குக்கு தனது கடைசி முத்தத்தை அளித்துவிட்டு, யூத புரவலரிடம் சென்றார். கிறிஸ்துவைப் பற்றிய தீர்க்கதரிசிகளின் புத்தகங்களிலிருந்து அவர் இங்கே பேசத் தொடங்கியபோது, ​​​​சிரியாவிலிருந்து வந்த யூதர்கள் அவருக்கு எதிராகக் கிளர்ச்சி செய்து, மற்ற யூதர்களைக் கோபப்படுத்தி, அவர் மீது கைகளை வைத்து, நகரத்திற்கு வெளியே அழைத்துச் சென்று கல்லெறிந்தனர். மார்க் மற்றும் மற்ற சகோதரர்கள் புனித பர்னபாஸின் உடலைக் கண்டுபிடித்து ஒரு குகையில் புதைத்து, அவரது மார்பில் நற்செய்தியை வைத்தார்கள். பின்னர் அவர் அப்போஸ்தலன் பவுலைத் தேடிச் சென்று, எபேசஸில் அவரைக் கண்டுபிடித்து, புனிதரின் மரணத்தைப் பற்றி எல்லாவற்றையும் சொன்னார். அப்போஸ்தலன் பர்னபாஸ். செயின்ட் பால் பர்னபாஸின் மரணத்திற்கு வருந்தினார், ஆனால் மார்க் உடன் இருந்தார்.

அப்போஸ்தலன் பர்னபாஸின் நினைவுச்சின்னங்கள் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட கிரிப்ட்.

அதிகரித்து வரும் துன்புறுத்தல் காரணமாக, அப்போஸ்தலன் பர்னபாஸின் நினைவுச்சின்னங்கள் கூட வைக்கப்பட்ட இடம் மறதிக்குள் விழுந்தது. பல ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, கிறிஸ்துவின் விசுவாசம் பூமியின் எல்லா முனைகளிலும் பரவியபோது, ​​கர்த்தர் அந்த இடத்தை மகிமைப்படுத்த மகிழ்ந்தார். நோய்வாய்ப்பட்டவர்களின் பல அற்புதமான அற்புத சிகிச்சைகள் இங்கு நிகழத் தொடங்கின. அப்போஸ்தலரின் நினைவுச்சின்னங்களைப் பற்றி யாருக்கும் எதுவும் தெரியாது, எனவே அந்த இடம் "சுகாதார இடம்" என்று அழைக்கப்பட்டது.

திருத்தூதர் பர்னபாஸின் புனித நினைவுச்சின்னங்கள் 5 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் (485-488) சைப்ரஸின் பேராயர் அந்திமஸுக்கு ஒரு கனவில் மூன்று முறை தோன்றி, அவரது நினைவுச்சின்னங்களையும் நற்செய்திகளையும் "இடத்தில்" கண்டுபிடிக்கும்படி கட்டளையிட்ட பிறகு அற்புதமாக கண்டுபிடிக்கப்பட்டது. ஆரோக்கியம்.” அவர் அந்திமஸிடம் கூறினார்: “உங்கள் எதிரிகள், இந்த தேவாலயத்தை தங்கள் அதிகாரத்திற்கு அடிபணியச் செய்ய எண்ணி, அந்தியோக்கியா அப்போஸ்தலிக்க சிம்மாசனம் என்று சொல்லத் தொடங்கும் போது, ​​நீங்கள் அவர்களை எதிர்க்கிறீர்கள் மற்றும் என் நகரம் அப்போஸ்தலிக்க சிம்மாசனம், ஏனென்றால் என்னிடம் உள்ளது. அப்போஸ்தலன் என் நகரத்தில் ஓய்வெடுக்கிறார்.

பேரரசர் ஜெனோ (474-491) தனது ஆட்சியின் நாட்களில் இவ்வளவு பெரிய ஆன்மீக புதையல் கண்டுபிடிக்கப்பட்டதில் மிகவும் மகிழ்ச்சியடைந்தார், மேலும் சைப்ரஸ் தீவு தேசபக்தருக்கு உட்பட்டதாக இருக்கக்கூடாது, ஆனால் அதன் பேராயரால் சுதந்திரமாக ஆளப்பட வேண்டும் என்று கட்டளையிட்டார்.

சைப்ரஸின் அப்போஸ்தலர் பர்னபாஸ் ஃபமாகஸ்தா பகுதியின் பெயரில் மடாலயம்.

பேராயர் விரைவில் அப்போஸ்தலரின் பெயரில் ஒரு பெரிய மற்றும் அழகான கோவிலை கட்டினார். அவர் தனது மரியாதைக்குரிய நினைவுச்சின்னங்களை புனித பலிபீடத்தில், வலது பக்கத்தில் வைத்து, புனித அப்போஸ்தலன் பர்னபாஸின் நினைவாக கொண்டாட்டத்தை நிறுவினார். ஜூன் 11, அவரது நினைவுச்சின்னங்கள் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட நாள்.

அப்போஸ்தலன் பர்னபாஸ் ஜூன் 24 (புனித மக்கள்)

ஜூன் 24, 2011. புனித அப்போஸ்தலர்களான பர்த்தலோமியூ மற்றும் பர்னபாஸின் நினைவு நாள்.இறை வழிபாட்டை பேராயர் விக்டர் குவாஸ்னி நிகழ்த்தினார்.

கிறிஸ்துவின் 12 அப்போஸ்தலர்களில் ஒருவரான கலிலியின் கானாவைச் சேர்ந்த பரிசுத்த அப்போஸ்தலரான பர்த்தலோமியூ. பெந்தெகொஸ்தே நாளில் பரிசுத்த ஆவியானவர் இறங்கிய பிறகு, அவரும் அப்போஸ்தலன் பிலிப்பும் (நவம்பர் 14) சிரியாவிலும் ஆசியா மைனரிலும் நற்செய்தியைப் பிரசங்கிக்க வேண்டியிருந்தது. சுவிசேஷத்தைப் பிரசங்கிக்கும் போது, ​​அவர்கள் வெவ்வேறு நகரங்களுக்குச் சிதறி, பின்னர் மீண்டும் கூடினர். பரிசுத்த அப்போஸ்தலர் பிலிப்பும் அவரது சகோதரியுமான கன்னி மரியம்னே உடன் சென்றார். சிரியா மற்றும் மிசியா நகரங்களைக் கடந்து, அவர்கள் பல துக்கங்களையும் துரதிர்ஷ்டங்களையும் அனுபவித்தனர், அவர்கள் கல்லெறிந்து சிறையில் அடைக்கப்பட்டனர். ஒரு கிராமத்தில் அவர்கள் அப்போஸ்தலன் ஜான் இறையியலாளர்களைச் சந்தித்து ஒன்றாக ஃபிரிஜியாவுக்குச் சென்றனர். ஹைராபோலிஸ் நகரில், அவர்களின் பிரார்த்தனையின் சக்தியால், அவர்கள் ஒரு பெரிய எச்சிட்னாவை அழித்தார்கள், அதை பாகன்கள் தெய்வமாக வணங்கினர். பரிசுத்த அப்போஸ்தலர்களான பர்த்தலோமியூவும் பிலிப்பும் அவர்களுடைய சகோதரியும் தங்கள் பிரசங்கத்தை பல அடையாளங்களுடன் உறுதிப்படுத்தினர்.

ஹீராபோலிஸில் 40 வருடங்களாக பார்வையற்றிருந்த ஸ்டாச்சியோஸ் என்பவர் வாழ்ந்து வந்தார். அவர் குணமடைந்ததும், அவர் கிறிஸ்துவை நம்பினார் மற்றும் ஞானஸ்நானம் பெற்றார். இதைப் பற்றிய வதந்தி நகரம் முழுவதும் பரவியது, அப்போஸ்தலர்கள் வாழ்ந்த வீட்டிற்கு பலர் குவிந்தனர். நோயுற்றவர்கள் மற்றும் நோயுற்றவர்கள் தங்கள் நோய்களிலிருந்து விடுவிக்கப்பட்டனர், மேலும் பலர் ஞானஸ்நானம் பெற்றனர். நகரத்தின் ஆளுநர் பிரசங்கிகளை கைது செய்து சிறையில் தள்ளவும், ஸ்டாக்கிஸ் வீட்டை எரிக்கவும் உத்தரவிட்டார். விசாரணையில், வெளிநாட்டினர் தங்கள் பூர்வீகக் கடவுள்களை வணங்குவதிலிருந்து மக்களைத் திருப்பி விடுவதாக பேகன் பாதிரியார்கள் புகார் தெரிவித்தனர். அப்போஸ்தலர்களின் ஆடைகளில் மந்திர சக்தி இருப்பதாக நம்பி, ஆட்சியாளர் அவர்களைக் கிழிக்க உத்தரவிட்டார். கன்னி மரியம்னே அவர்களின் கண்களில் நெருப்பு ஜோதியைப் போல தோன்றினார், யாரும் அவளைத் தொடத் துணியவில்லை. துறவிகள் சிலுவையில் அறையப்பட்டனர். அப்போஸ்தலன் பிலிப் தலைகீழாக சிலுவைக்கு உயர்த்தப்பட்டார். ஒரு பூகம்பம் தொடங்கியது, பூமியின் திறப்பு நகரத்தின் ஆட்சியாளர், பாதிரியார்கள் மற்றும் பல மக்களை விழுங்கியது. மற்றவர்கள் பயந்து, அப்போஸ்தலர்களை சிலுவையில் இருந்து கீழே இறக்க விரைந்தனர். அப்போஸ்தலன் பர்த்தலோமிவ் தாழ்வாக தொங்கவிடப்பட்டதால், அவர் விரைவில் அகற்றப்பட்டார். அப்போஸ்தலன் பிலிப் இறந்தார். ஸ்டாச்சியை ஹைராபோலிஸின் பிஷப்பாக நியமித்த பின்னர், அப்போஸ்தலன் பர்த்தலோமிவ் மற்றும் ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட மரியம்னே இந்த நகரத்தை விட்டு வெளியேறினர்.

கடவுளின் வார்த்தையைப் பிரசங்கித்து, மரியம்னே லைகோனியாவுக்குச் சென்றார், அங்கு அவர் அமைதியாக இறந்தார் (அவரது நினைவு பிப்ரவரி 17). அப்போஸ்தலன் பர்த்தலோமிவ் இந்தியாவுக்குச் சென்றார், அங்கு அவர் மத்தேயு நற்செய்தியை ஹீப்ருவிலிருந்து உள்ளூர் மொழியில் மொழிபெயர்த்தார் மற்றும் பல பேகன்களை கிறிஸ்துவாக மாற்றினார். அவர் கிரேட்டர் ஆர்மீனியாவிற்கும் (குரா நதி மற்றும் டைக்ரிஸ் மற்றும் யூப்ரடீஸ் நதிகளின் மேல் பகுதிகளுக்கு இடையே உள்ள நாடு) விஜயம் செய்தார், அங்கு அவர் பல அற்புதங்களைச் செய்தார் மற்றும் பாலிமியஸ் மன்னரின் பேய் பிடித்த மகளைக் குணப்படுத்தினார். நன்றியுணர்வாக, ராஜா அப்போஸ்தலருக்கு பரிசுகளை அனுப்பினார், ஆனால் அவர் அவற்றை ஏற்க மறுத்துவிட்டார், அவர் மனித ஆத்மாக்களின் இரட்சிப்பை மட்டுமே எதிர்பார்க்கிறார் என்று கூறினார். பின்னர் பாலிமியோஸ், ராணி, குணமடைந்த இளவரசி மற்றும் அவரது உறவினர்கள் பலர் ஞானஸ்நானத்தை ஏற்றுக்கொண்டனர். கிரேட்டர் ஆர்மீனியாவின் பத்து நகரங்களில் வசிப்பவர்கள் அவர்களின் முன்மாதிரியைப் பின்பற்றினர். பேகன் பாதிரியார்களின் சூழ்ச்சியின் மூலம், மன்னரின் சகோதரர் ஆஸ்டியாஜஸ், அல்பான் நகரில் (இப்போது பாகு நகரம்) அப்போஸ்தலரைப் பிடித்து தலைகீழாக சிலுவையில் அறைந்தார். ஆனால் சிலுவையில் இருந்து கூட அவர் இரட்சகராகிய கிறிஸ்துவைப் பற்றிய நற்செய்தியை மக்களுக்கு அறிவிப்பதை நிறுத்தவில்லை. பின்னர், அஸ்தியேஜின் கட்டளைப்படி, அவர்கள் அப்போஸ்தலரின் தோலைக் கிழித்து, அவருடைய தலையை வெட்டினார்கள். விசுவாசிகள் அவரது எச்சத்தை ஒரு தகர சன்னதியில் வைத்து அவரை அடக்கம் செய்தனர். 508 ஆம் ஆண்டில், அப்போஸ்தலன் பார்தலோமியூவின் புனித நினைவுச்சின்னங்கள் மெசபடோமியாவிற்கு, தாரா நகரத்திற்கு மாற்றப்பட்டன. 574 இல் பாரசீகர்கள் நகரைக் கைப்பற்றியபோது, ​​கிறிஸ்தவர்கள் அப்போஸ்தலரின் நினைவுச்சின்னங்களை எடுத்துக்கொண்டு கருங்கடலின் கரைக்கு ஓய்வு பெற்றனர். ஆனால் அவர்கள் எதிரிகளால் முந்தப்பட்டதால், அவர்கள் நண்டுகளை கடலில் இறக்க வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது. கடவுளின் சக்தியால், நண்டு அதிசயமாக லிபாரு தீவுக்குச் சென்றது. 9 ஆம் நூற்றாண்டில், அரேபியர்களால் தீவைக் கைப்பற்றிய பிறகு, புனித நினைவுச்சின்னங்கள் நியோபோலிடன் நகரமான பெனெவென்டோவுக்கு மாற்றப்பட்டன, மேலும் 10 ஆம் நூற்றாண்டில் அவற்றில் சில ரோமுக்கு மாற்றப்பட்டன.

புனித அப்போஸ்தலன் பார்தலோமிவ் ஜோசப் ஹிம்னோகிராஃபரின் வாழ்க்கையில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளார் (+ 883, ஏப்ரல் 4 அன்று நினைவுகூரப்பட்டது). அப்போஸ்தலன் பார்தலோமியுவின் நினைவுச்சின்னங்களின் ஒரு பகுதியைப் பெற்ற ஒரு நபரிடமிருந்து, துறவி ஜோசப் அவற்றை கான்ஸ்டான்டினோப்பிளுக்கு அருகிலுள்ள தனது மடாலயத்திற்குக் கொண்டு வந்து, அப்போஸ்தலரின் பெயரில் ஒரு தேவாலயத்தைக் கட்டினார், அதில் அவர் தனது நினைவுச்சின்னங்களின் ஒரு பகுதியை வைத்தார். துறவி ஜோசப், துறவியின் நினைவாக புகழ்ச்சிப் பாடல்களை இயற்றுவதில் ஆர்வமாக இருந்தார், மேலும் அவற்றை இயற்றும் திறனை அவருக்கு வழங்குமாறு கடவுளிடம் ஊக்கமாக பிரார்த்தனை செய்தார். அப்போஸ்தலன் பர்த்தலோமியுவின் நினைவு நாளில், துறவி ஜோசப் அவரை பலிபீடத்தில் பார்த்தார். அவர் யோசேப்பை அழைத்து சிம்மாசனத்திலிருந்து அழைத்துச் சென்றார் பரிசுத்த நற்செய்தி"கர்த்தர் உங்களை ஆசீர்வதிக்கட்டும், உங்கள் பாடல்கள் பிரபஞ்சத்தை மகிழ்விக்கட்டும்" என்ற வார்த்தைகளுடன் அதை அவரது மார்பில் வைத்தார். அப்போதிருந்து, துறவி ஜோசப் பாடல்களையும் நியதிகளையும் எழுதத் தொடங்கினார், அவற்றுடன் அவர் அப்போஸ்தலரின் விருந்து மட்டுமல்ல, பல புனிதர்களின் நினைவு நாட்களையும் அலங்கரித்து, சுமார் 300 நியதிகளைத் தொகுத்தார். புனிதர்கள் ஜான் கிறிசோஸ்டம், அலெக்ஸாண்டிரியாவின் சிரில், சைப்ரஸின் எபிபானியஸ் மற்றும் திருச்சபையின் வேறு சில ஆசிரியர்கள், அப்போஸ்தலன் பர்த்தலோமியுவை நத்தனியேலுடன் ஒரே நபராகக் கருதுகின்றனர் (ஜான் 1:45 - 51; ஜான் 21:2).

பரிசுத்த அப்போஸ்தலன் பர்னபாஸ் சைப்ரஸ் தீவில் பணக்கார யூதர்களின் குடும்பத்தில் பிறந்தார் மற்றும் ஜோசப் என்று அழைக்கப்பட்டார். அவர் ஜெருசலேமில் தனது கல்வியைப் பெற்றார், அவருடைய நண்பரும் சக நண்பருமான சவுலுடன் (எதிர்கால அப்போஸ்தலன் பவுல்) அப்போதைய புகழ்பெற்ற சட்ட ஆசிரியரான கமாலியேலின் கீழ் வளர்ந்தார். ஜோசப் பக்தியுள்ளவர், அடிக்கடி கோவிலுக்குச் சென்றார், விரதங்களைக் கண்டிப்பாகக் கடைப்பிடித்தார், இளமைப் பொழுதுபோக்கிலிருந்து தன்னைக் காத்துக் கொண்டார். அந்த நேரத்தில், நம்முடைய கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்து பொதுப் பிரசங்கத்தைத் தொடங்கினார். கர்த்தரைக் கண்டதும், அவருடைய தெய்வீக வார்த்தைகளைக் கேட்டதும், ஜோசப் அவரை மெசியா என்று நம்பினார், அவர் மீது அன்பினால் தூண்டப்பட்டார் மற்றும் அவரைப் பின்பற்றினார். 70 சீடர்களில் ஆண்டவர் அவரைத் தேர்ந்தெடுத்தார். கர்த்தரைப் பின்பற்றுபவர்களில், ஜோசப் இரண்டாவது பெயரைப் பெற்றார் - பர்னபாஸ், எபிரேய மொழியில் "ஆறுதல் மகன்" என்று பொருள். கர்த்தர் பரலோகத்திற்கு ஏறிய பிறகு, அவர் எருசலேமுக்கு அருகில் தனக்குச் சொந்தமான நிலத்தை விற்று, அப்போஸ்தலர்களின் காலடியில் பணத்தைக் கொண்டு வந்தார் (அப் 4:36,37).

சவுல், தன் மனமாற்றத்திற்குப் பிறகு, எருசலேமுக்கு வந்து, கிறிஸ்துவின் சீஷர்களுடன் சேர முயன்றபோது, ​​சமீபகாலமாகத் துன்புறுத்துபவர் என அனைவரும் அஞ்சினர். பர்னபா தன்னுடன் அப்போஸ்தலர்களிடம் வந்து, தமஸ்குவுக்குச் செல்லும் வழியில் சவுலுக்கு ஆண்டவர் எப்படித் தோன்றினார் என்று கூறினார் (அப்போஸ்தலர் 9:26-28).

அப்போஸ்தலர்களின் சார்பாக, புனித பர்னபாஸ் விசுவாசிகளை உறுதிப்படுத்த அன்னோச்சியாவுக்குச் சென்றார்: "அவர் வந்து கடவுளின் கிருபையைப் பார்த்து, மகிழ்ச்சியடைந்தார், நேர்மையான இதயத்துடன் இறைவனைப் பற்றிக்கொள்ளும்படி அனைவரையும் வற்புறுத்தினார்" (செயல்கள் II, 23). பின்னர் அப்போஸ்தலன் பர்னபாஸ் தாராவுக்குச் சென்றார், பின்னர் அப்போஸ்தலன் பவுலை அந்தியோகியாவுக்கு அழைத்து வந்தார், அங்கு அவர் கோவிலில் மக்களுக்கு சுமார் ஒரு வருடம் கற்பித்தார். இங்கே சீடர்கள் முதலில் கிறிஸ்தவர்கள் என்று அழைக்கப்படத் தொடங்கினர். பஞ்சத்தின் போது, ​​தாராளமாக பிச்சை எடுத்துக்கொண்டு, அப்போஸ்தலர்கள் எருசலேமுக்குத் திரும்பினர். ஏரோது அரசன் அப்போஸ்தலன் ஜேம்ஸ் செபதேயுவைக் கொன்று, யூதர்களைப் பிரியப்படுத்த, அப்போஸ்தலன் பேதுருவைக் காவலில் எடுத்தபோது, ​​பரிசுத்த அப்போஸ்தலர்கள் பர்னபாஸ் மற்றும் பவுல், கர்த்தருடைய தூதன் மூலம் சிறையிலிருந்து வெளியே அழைத்துச் செல்லப்பட்டு, பர்னபாவின் அத்தை மரியாவின் வீட்டில் ஒளிந்து கொண்டனர். துன்புறுத்தல் தணிந்தவுடன், அவர்கள் அந்தியோக்கியாவுக்குத் திரும்பினர், மரியாவின் மகன் ஜான், மார்க் என்ற புனைப்பெயரைத் தங்களுடன் அழைத்துச் சென்றனர். பரிசுத்த ஆவியின் தூண்டுதலால், அங்கு இருந்த தீர்க்கதரிசிகளும் ஆசிரியர்களும் பர்னபாவையும் சவுலையும் நியமித்து, கர்த்தர் அவர்களை அழைத்த வேலைக்கு அவர்களை விடுவித்தனர் (அப் 13; 2 - 3). செலூசியாவில் தங்கியிருந்து, அவர்கள் சைப்ரஸுக்குப் பயணம் செய்தனர், சலாமிஸ் நகரில் அவர்கள் யூத ஜெப ஆலயங்களில் கடவுளுடைய வார்த்தையைப் பிரசங்கித்தனர். பாஃபோஸில் அவர்கள் ஒரு சூனியக்காரரைக் கண்டனர், ஒரு போலி தீர்க்கதரிசி வேரியஸ், அவர் புரோகன்சல் செர்ஜியஸின் கீழ் இருந்தார். கடவுளுடைய வார்த்தையைக் கேட்க விரும்பிய அதிபர், பரிசுத்த அப்போஸ்தலரைத் தன் இடத்திற்கு அழைத்தார். மந்திரவாதி விசுவாசத்திலிருந்து அதிபரைத் திருப்ப முயன்றார், ஆனால் அப்போஸ்தலன் பவுல் மந்திரவாதியைக் கண்டித்தார், அவருடைய வார்த்தையின்படி, அவர் திடீரென்று குருடரானார். ஆட்சியாளர் கிறிஸ்துவை நம்பினார் (அப்போஸ்தலர் 13:6 - 12). பாபோஸிலிருந்து அப்போஸ்தலர்கள் பெர்கா பம்ஃபிலியாவுக்கு வந்து, பிசிடியாவின் அந்தியோக்கியாவிலும் அந்த நாடு முழுவதிலும் உள்ள யூதர்களுக்கும் பேகன்களுக்கும் பிரசங்கித்தார்கள். யூதர்கள் கலகம் செய்து பவுலையும் பர்னபாவையும் வெளியேற்றினர். அப்போஸ்தலர்கள் இக்கோனியாவுக்கு வந்தார்கள், ஆனால் யூதர்கள் அவர்களைக் கல்லெறிய விரும்புகிறார்கள் என்பதை அறிந்த அவர்கள் லிஸ்த்ரா மற்றும் டெர்பேவுக்குச் சென்றனர். அங்கே, அப்போஸ்தலன் பவுல் பிறந்ததிலிருந்து கால்களைப் பயன்படுத்த முடியாத ஒரு மனிதனைக் குணப்படுத்தினார். மக்கள் அவர்களை ஜீயஸ் மற்றும் ஹெர்ம்ஸ் கடவுள்களாக தவறாகப் புரிந்துகொண்டு அவர்களுக்கு பலியிட விரும்பினர். இதை செய்ய வேண்டாம் என்று அப்போஸ்தலர்கள் அவரை நம்பவில்லை (அப்போஸ்தலர் 14:8-18).

புறஜாதியாக மதம் மாறியவர்கள் விருத்தசேதனம் பெற வேண்டுமா என்ற கேள்வி எழுந்தபோது, ​​அப்போஸ்தலர்களான பர்னபாவும் பவுலும் எருசலேமுக்குச் சென்றனர். அங்கே அவர்கள் அப்போஸ்தலர்களாலும் பெரியவர்களாலும் அன்புடன் வரவேற்கப்பட்டனர். பிரசங்கிகள் "கடவுள் அவர்களுக்கு என்ன செய்தார் மற்றும் புறஜாதிகளுக்கு விசுவாசத்தின் கதவை எவ்வாறு திறந்தார்" (அப்போஸ்தலர் 14:27). நீண்ட ஆலோசித்த பிறகு, திருத்தூதர்கள் கூட்டாகத் தேவையானதைத் தவிர வேறு எந்தச் சுமையையும் புறஜாதியினர் மீது சுமத்த வேண்டாம் என்று முடிவு செய்தனர் - சிலைகள் மற்றும் இரத்தம், கழுத்தை நெரித்தல் மற்றும் விபச்சாரம் ஆகியவற்றிற்கான பலிகளைத் தவிர்ப்பது, மேலும் அவர்கள் தங்களுக்கு விரும்பாததை மற்றவர்களுக்குச் செய்யக்கூடாது (செயல்கள். 15: 19 - 20). அப்போஸ்தலர்கள் பர்னபாஸ் மற்றும் பவுல் ஆகியோருடன் கடிதம் அனுப்பப்பட்டது, அவர்கள் மீண்டும் அந்தியோகியாவில் நற்செய்தியைப் பிரசங்கித்தனர், சிறிது நேரம் கழித்து அவர்கள் முன்பு பிரசங்கித்த நகரங்களுக்குச் செல்ல முடிவு செய்தனர். அப்போஸ்தலன் பர்னபாஸ் மாற்குவை தன்னுடன் அழைத்துச் செல்ல விரும்பினார், ஆனால் அப்போஸ்தலன் பவுல் விரும்பவில்லை, ஏனெனில் அவர் முன்பு அவர்களுக்குப் பின்னால் விழுந்தார். கருத்து வேறுபாடு ஏற்பட்டது, அப்போஸ்தலர்கள் பிரிந்தனர். பவுல் சீலாவைத் தன்னுடன் அழைத்துக்கொண்டு சிரியாவிற்கும் சிலிசியாவிற்கும் சென்றார், பர்னபாவும் மாற்கும் சைப்ரஸுக்குச் சென்றார்கள் (அப்போஸ்தலர் 15: 36 - 41).

சைப்ரஸில் விசுவாசிகளின் எண்ணிக்கையை அதிகரித்ததால், அப்போஸ்தலன் பர்னபாஸ் ரோமுக்குச் சென்றார், அங்கு, கிறிஸ்துவைப் பிரசங்கித்த முதல் நபராக இருக்கலாம்.

அப்போஸ்தலன் பர்னபாஸ் மீடியோலனில் (மிலன்) ஆயர் சபையை நிறுவினார், மேலும் சைப்ரஸுக்குத் திரும்பியதும் அவர் இரட்சகராகிய கிறிஸ்துவைப் பற்றி தொடர்ந்து பிரசங்கித்தார். பின்னர் கோபமடைந்த யூதர்கள், அப்போஸ்தலருக்கு எதிராக புறமதத்தினரைத் தூண்டி, நகரத்திற்கு வெளியே அழைத்துச் சென்று, கல்லெறிந்து, அவருடைய உடலை எரிக்க நெருப்பைக் கட்டினார்கள். பின்னர், இந்த இடத்திற்கு வந்த மார்க், காயமின்றி இருந்த அப்போஸ்தலரின் உடலை எடுத்து ஒரு குகையில் புதைத்து, அவரது மார்பில் வைத்து, அப்போஸ்தலரின் விருப்பப்படி, மத்தேயுவின் நற்செய்தி, தனது சொந்த கையில் மீண்டும் எழுதப்பட்டது.

அப்போஸ்தலன் பர்னபாஸ் 62 வயதில், 76 வயதில் இறந்தார். காலப்போக்கில், குகையில் அப்போஸ்தலர் அடக்கம் செய்யப்பட்ட இடம் மறக்கப்பட்டது. ஆனால் இந்த இடத்தில் பல அடையாளங்கள் வெளிப்பட்டன. 448 ஆம் ஆண்டில், பேரரசர் ஜெனோவின் கீழ், அப்போஸ்தலன் பர்னபாஸ் சைப்ரஸ் பேராயர் ஆண்டிமஸுக்கு ஒரு கனவில் மூன்று முறை தோன்றி அவரது நினைவுச்சின்னங்கள் அடக்கம் செய்யப்பட்ட இடத்தைக் காட்டினார். சுட்டிக்காட்டப்பட்ட இடத்தில் தோண்டத் தொடங்கிய பின்னர், கிறிஸ்தவர்கள் அப்போஸ்தலரின் அழியாத உடலையும் புனித நற்செய்தியையும் அவரது மார்பில் கிடப்பதைக் கண்டனர். அப்போதிருந்து, சைப்ரஸ் தேவாலயம் அப்போஸ்தலிக் என்று அழைக்கப்படத் தொடங்கியது மற்றும் ஒரு பிரைமேட்டை சுயாதீனமாக தேர்ந்தெடுக்கும் உரிமையைப் பெற்றது. ஆகவே, அப்போஸ்தலன் பர்னபாஸ் IV எக்குமெனிகல் கவுன்சிலின் எதிரியின் கூற்றுக்களிலிருந்து சைப்ரஸைப் பாதுகாத்தார், அந்தியோகியாவில் ஆணாதிக்க சிம்மாசனத்தைக் கைப்பற்றி சைப்ரஸ் தேவாலயத்தின் மீது அதிகாரத்தை நாடிய நாதியஸ் என்ற புனைப்பெயர் கொண்ட மதவெறியர் பீட்டர்.

புனித அப்போஸ்தலரான பர்னபாஸ் புனித எழுபது அப்போஸ்தலர்களின் அணியைச் சேர்ந்தவர்: அவரது அசல் பெயர் ஜோசப், ஆனால் பின்னர் அவர்கள் அவரை பர்னபாஸ் என்று அழைக்கத் தொடங்கினர், ஏனெனில் இதைப் பற்றி அதன் இடத்தில் கூறுவோம். அவர் லேவியர்களின் குடும்பத்திலிருந்து வந்த யூத பெற்றோரிடமிருந்து சைப்ரஸ்1 தீவில் பிறந்தார்; அவருடைய லேவியர் குடும்பத்திலிருந்து கடவுளின் பண்டைய பெரிய தீர்க்கதரிசிகள் - மோசஸ் 2, ஆரோன் 3 மற்றும் சாமுவேல் 4 வந்தனர்.
பாலஸ்தீனத்தில் நடந்த போர்களினால் பர்னபாஸின் முன்னோர்கள் பாலஸ்தீனத்திலிருந்து சைப்ரஸ் தீவுக்கு இடம் பெயர்ந்தனர். அவரது பெற்றோர் மிகவும் பணக்காரர்களாக இருந்தனர் மற்றும் ஜெருசலேமுக்கு அருகில் தங்களுடைய சொந்த கிராமம் இருந்தது, தோட்டங்கள் மற்றும் பல்வேறு பழங்களால் நிரம்பியிருந்தது மற்றும் ஒரு பெரிய கட்டிடத்தால் அலங்கரிக்கப்பட்டது, ஏனெனில் இங்கே அவர்கள் தங்கள் வீட்டைக் கொண்டிருந்தனர். பரிசுத்த தீர்க்கதரிசி ஏசாயா 5 எழுதிய காலத்திலிருந்து: "நான் வீடுகளைக் கட்டி அவற்றில் குடியிருப்பேன், ஏனென்றால் அவர்கள் கர்த்தரால் ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட விதைகளாக இருப்பார்கள்" (ஏஸ். 65:21. 23), தொலைதூர நாடுகளில் வாழும் யூதர்கள் அல்ல. இந்த வார்த்தைகளின் ஆன்மீக அர்த்தத்தைப் புரிந்துகொண்டு, அவர்கள் ஜெருசலேமில் தங்கள் சொந்த வீடுகளை வைத்திருக்க முயன்றனர்; இந்த காரணத்திற்காக, பர்னபாஸின் பெற்றோருக்கும் ஜெருசலேமுக்கு அருகில் சொந்த வீடு மற்றும் சொந்த கிராமம் இருந்தது.
எங்கள் வார்த்தை யாரைப் பற்றியோ அவரைப் பெற்றெடுத்து, அவருக்கு யோசேப்பு என்று பெயரிட்டு, புத்தகக் கற்றலில் வளர்த்தார்கள்; சிறுவனுக்கு வயது வந்தவுடன், அவர்கள் அவரை ஜெருசலேமுக்கு அந்த நேரத்தில் மிகவும் பிரபலமான ஆசிரியரான கமாலியேலிடம் அனுப்பினர், இதனால் யூத புத்தகங்கள் மற்றும் கடவுளின் முழு சட்டத்தையும் பர்னபாஸுக்கு இன்னும் சரியான புரிதலைக் கற்பிக்க முடியும். இங்கே ஜோசப் தனது சகாக்களில் சவுலைக் கொண்டிருந்தார், அவர் பின்னர் பால் என்று அழைக்கப்பட்டார்; அவர்கள் இருவரும் ஒரே ஆசிரியரான கமாலியேலின் கீழ் படித்தனர், புத்திசாலித்தனத்திலும், புத்தகங்களைப் புரிந்துகொள்வதிலும், நல்லொழுக்க வாழ்விலும் முன்னேறினர்.
ஜோசப் தினமும் காலையிலும் மாலையிலும் சாலமன் கோவிலுக்கு வந்து, கடவுளிடம் ஆர்வத்துடன் ஜெபித்தார், அடிக்கடி உண்ணாவிரதம் மற்றும் பெரும் மதுவிலக்கு தனது இளமை நாட்களைக் கழித்தார்; தனது கன்னித்தன்மையைத் தூய்மையாக வைத்திருக்க விரும்பிய அவர், ஒழுங்கற்ற இளைஞர்களைச் சந்திப்பதைத் தவிர்த்தார், எந்தச் சந்தர்ப்பத்திலும் அந்த இளைஞனின் மனதை இருளடையச் செய்யும் வார்த்தைகளைக் கேட்க விரும்பவில்லை, ஆனால், தன்னைக் கவனமாகக் கவனித்து, இரவும் பகலும் இறைவனின் சட்டத்தை தொடர்ந்து படித்தார்.
அந்த நேரத்தில், நம்முடைய கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்து, அவர் அவதரித்த முப்பது ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, உலகுக்குத் தம்மை வெளிப்படுத்தத் தொடங்கி, கலிலேயாவிலிருந்து வந்தார்; இங்கே அவர் கோவிலில் கற்பித்தார், பல புகழ்பெற்ற அற்புதங்களைச் செய்தார்; எல்லோரும் அவரைப் பார்த்து ஆச்சரியப்பட்டார்கள்; தேன் மற்றும் தேன் கூட்டை விட இனிமையான அவருடைய திருமுகத்தைக் காணவும், அவருடைய தெய்வீக வார்த்தைகளைக் கேட்கவும் எல்லாப் பக்கங்களிலிருந்தும் அவர்கள் அவரிடம் குவிந்தனர். இளைஞரான யோசேப்பும் அவரைப் பார்த்தார், அவருடைய பரிசுத்த உதடுகளிலிருந்து வந்த போதனைகளைக் கேட்டு, அவரது இதயத்தில் தொட்டு, அவர் செய்த அற்புதங்களைக் கண்டு மிகவும் ஆச்சரியப்பட்டார்; செம்மறி ஆடுகளிலிருந்த முடக்குவாதத்தை அவர் தம் வார்த்தையால் குணப்படுத்தினார் (யோவான் 5:1-15) மற்றும் கிறிஸ்துவின் இன்னும் பல அற்புதமான செயல்களைப் பார்த்த ஜோசப், கர்த்தர் மீது இதயப்பூர்வமான அன்பினால் எரிந்து, அவரை அணுகி, சாஷ்டாங்கமாக விழுந்தார். அவரது காலடியில்; அதே நேரத்தில், ஜோசப் தன்னை ஆசீர்வதித்து, தனது சீடர்களில் ஒருவராக ஏற்றுக்கொள்ளும்படி கர்த்தரிடம் கேட்டார். மனித இதயங்களின் இரகசியங்களை இகழ்ந்த இறைவன், யோசேப்பின் இதயம் தெய்வீக அன்பினால் எரிவதைக் கண்டு, தயவுசெய்து அவரை ஆசீர்வதித்தார், அவரைப் பின்பற்றுவதைத் தடுக்கவில்லை. ஜோசப் முதலில் தனது அத்தையின் வீட்டிற்கு விரைந்தார், யோவானின் தாயார் மேரி என்று பெயரிடப்பட்டவர், பின்னர் மாற்குவை அழைத்து, அவளிடம் கூறினார்: "நம் பிதாக்கள் பார்க்க விரும்பிய நாசரேத்தின் இயேசு ஒரு குறிப்பிட்ட தீர்க்கதரிசி அவரை வந்து பாருங்கள். கலிலி கோவிலில் கற்பிக்கிறார் மற்றும் பெரிய அற்புதங்களைச் செய்கிறார், இதனால் பலர் அவரை நீண்டகாலமாக எதிர்பார்க்கப்பட்ட மேசியா என்று கருதுகின்றனர்."
இதைக்கேட்ட உடனேயே அந்தப் பெண் எல்லாவற்றையும் விட்டுவிட்டு அவசரமாக கோவிலுக்குப் போனாள்; ஆண்டவராகிய இயேசுகிறிஸ்துவைக் கண்டு, அவர் காலில் விழுந்து வணங்கி, "ஆண்டவரே! உம் முன் எனக்கு அருள் கிடைத்தால், உமது அடியேனுடைய வீட்டிற்குள் நுழையுங்கள், அதனால் உமது நுழைவின் மூலம் என் வீட்டார் அனைவரையும் ஆசீர்வதிப்பீர்கள்."
அவளுடைய விசுவாசத்தைக் கண்டு, கர்த்தர் அவள் வீட்டிற்கு வந்து, அவளையும் அவள் வீட்டில் இருந்த அனைவரையும் ஆசீர்வதித்தார். கர்த்தர் மரியாளால் மிகுந்த மரியாதையுடனும் மிகுந்த மகிழ்ச்சியுடனும் பயபக்தியுடனும் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டார்; அப்போதிருந்து, கர்த்தர் எருசலேமுக்கு வரும்போது எப்போதும் தம் சீடர்களுடன் மரியாளின் வீட்டிற்குச் சென்றார்.
கர்த்தர் எருசலேமிலிருந்து கலிலேயாவுக்குத் திரும்பிச் சென்றபோது, ​​யோசேப்பும் மற்ற சீஷர்களும் அவரைப் பின்பற்றினார்கள். "இஸ்ரவேல் வீட்டாரின் காணாமற்போன ஆடுகளுக்கு" (மத்தேயு 10:6) பிரசங்கிக்க கர்த்தர் தம்முடைய அப்போஸ்தலர்களை அனுப்ப விரும்பியபோது, ​​அவர்கள் குறைவாக இருப்பதைக் கண்டார், அதனால்தான் அவர் கூறினார்: "அறுவடை மிகுதியாக இருக்கிறது, ஆனால் வேலையாட்கள் குறைவு” (மத்தேயு 9:37) ; இந்த காரணத்திற்காக, கர்த்தர் மற்ற எழுபது சீடர்களையும் உலகுக்கு வெளிப்படுத்தினார், அவர் ஒவ்வொரு நகரத்திற்கும் கிராமத்திற்கும் இருவரை அனுப்பினார் (லூக்கா 10:1). இறைவனின் இந்த எழுபது சீடர்களில் முதன்மையானவர் மற்றும் புனித யோசேப்பு, பரிசுத்த அப்போஸ்தலர்களான பர்னபாஸால் மறுபெயரிடப்பட்டார், அதாவது ஆறுதலின் மகன், ஏனெனில் உலகிற்கு வந்த மேசியாவைப் பற்றி தனது பிரசங்கத்தின் மூலம், அவர் ஆர்வத்துடன் இருந்த மக்களுக்கு ஆறுதல் கூறினார். மேசியாவின் வருகைக்காக காத்திருக்கிறது. செபதேயுவின் மகன்கள் இடியின் மகன்கள் என்று அழைக்கப்பட்டது போல (மாற்கு 3:17), அவர்கள் இடியைப் போன்ற பிரசங்கத்தால் பிரபஞ்சம் முழுவதும் இடி முழக்க வேண்டும் என்பதால், இந்த புனித யோசேப்பு அவரது அப்போஸ்தலிக்க உழைப்பால் ஆறுதலின் மகன் என்று அழைக்கப்பட்டார். கடவுளால் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டவர்களுக்கு மிகுந்த மகிழ்ச்சியைக் கொண்டுவர வேண்டும். மேலும் செயிண்ட் கிரிசோஸ்டம், தனது மறுபெயருக்கான காரணத்தை விளக்கி, (அப்போஸ்தலர் 11) கூறுகிறார்: "அவர் தனது பாலைவனங்களுக்கு ஏற்ப தனது பெயரைப் பெற்றார் என்று எனக்குத் தோன்றுகிறது, ஏனென்றால் அவர் முழு திறன் கொண்டவர் (ஆறுதல் மகன்").
கர்த்தர் பரலோகத்திற்கு ஏறிய பிறகு, பரிசுத்த அப்போஸ்தலர்கள் அனைவரும் எருசலேமில் ஒன்றாக வாழ்ந்தார்கள், அப்போஸ்தலர்களின் நடபடிகள் புத்தகத்தில் இதைப் பற்றி எழுதப்பட்டுள்ளது: “விசுவாசித்தவர்களில் திரளானோர் ஒரே இதயமும் ஒரே ஆத்துமாவும் இருந்தனர்; ஒருவரும் அழைக்கப்படவில்லை. அவருடைய சொத்துக்கள் எதுவும் அவருக்குச் சொந்தமானது, ஆனால் அவர்களுக்கு எல்லாம் இருந்தது, "பொதுவாக எதுவும் இல்லை. அவர்களுக்குள் தேவையில்லாதவர்கள் யாரும் இல்லை; நிலங்கள் அல்லது வீடுகளை வைத்திருந்த அனைவருக்கும், அவற்றை விற்று, விற்றதைக் கொண்டு வந்து, அவற்றைக் கிடத்தினார். அப்போஸ்தலருடைய பாதங்கள்" (அப்போஸ்தலர் 4:32,34,35). அந்த நேரத்தில், அப்போஸ்தலர் பர்னபாஸ் என்று அழைக்கப்படும் புனித ஜோசப், ஜெருசலேமுக்கு அருகில் அமைந்துள்ள மேற்கூறிய கிராமத்தை விற்றார், இது அவர் பெற்றோரிடமிருந்து பெறப்பட்டது; அவர் வருமானத்தை அப்போஸ்தலர்களின் காலடியில் கொண்டுவந்து, தனக்கென்று எதையும் விட்டுவிடவில்லை, ஏனென்றால் அவர் கடவுளில் ஐசுவரியவான் ஆக விரும்பினார், அவர் உண்மையில் பணக்காரர் ஆனார், இது சாட்சியமளிக்கிறது: "அவர் ஒரு நல்ல மனிதர் மற்றும் பரிசுத்த ஆவியால் நிறைந்தவர். விசுவாசமும்” (அப்போஸ்தலர் 11:24) . பர்னபாஸ் அடிக்கடி சவுலைப் பார்க்க நேர்ந்தது, மேலும் அவர் கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்துவைப் பற்றி வேதவசனங்களிலிருந்து அவருடன் வாதிட்டார் மற்றும் சவுலை பரிசுத்த விசுவாசத்திற்கு மாற்ற எல்லா முயற்சிகளையும் செய்தார், ஆனால் சவுல் தனது பிதாக்களின் மரபுகளில் மிகவும் ஆர்வமுள்ளவராக இருந்தார்; எனவே, அவர் புனித பர்னபாஸை ஏமாற்றிய மனிதனைப் போல சிரித்தார், மேலும் கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்துவுக்கு எதிராக அவதூறான வார்த்தைகளை கூட பேசினார், அவரை ஒரு தச்சரின் மகன், ஒரு எளிய அந்தஸ்து கொண்டவர், அவமானகரமான மரணத்திற்குக் காட்டிக் கொடுத்தார். யூதர்களால் புனித புரவலர் ஸ்டீபனின் கொலைக்குப் பிறகு, சவுல் தேவாலயத்தைத் துன்புறுத்தத் தொடங்கினார், "விசுவாசிகளின் வீடுகளுக்குள் நுழைந்து, ஆண்களையும் பெண்களையும் இழுத்துச் சென்று சிறையில் அடைத்தார்" (அப் 8:3), பின்னர் புனித பர்னபாஸ் பெரிதும் துக்கம் அனுசரித்து, கடவுளிடம் உருக்கமாக பிரார்த்தனை செய்தார், அவருடைய சுத்தமான கைகளை உயர்த்தி, அவர் சத்தியத்தை அறிவதற்காக சவுலின் ஆன்மீகக் கண்களை ஒளிரச் செய்வாராக; கமாலியேலின் பள்ளியில் சவுலை நண்பனாக வைத்திருந்தது போல், கிறிஸ்தவ நம்பிக்கையில் சவுலை நண்பனாகப் பெற விரும்பினான்.
பர்னபாஸின் கண்ணீரும் பிரார்த்தனையும் வீண் போகவில்லை; தேவனுடைய இரக்கத்தின் நேரம் வந்தபோது, ​​சவுல் கிறிஸ்துவின் பக்கம் திரும்பினார், மேலிருந்து கர்த்தருடைய சத்தத்தால் அழைக்கப்பட்டார், டமாஸ்கஸுக்கு செல்லும் வழியில். மற்றும் ஓநாய் ஒரு ஆடு மாறியது; கிறிஸ்துவின் பெயரை நிந்தித்தவர் கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்துவை மகிமைப்படுத்தத் தொடங்கினார்; முன்பு ஒரு துன்புறுத்துபவர், சர்ச்சின் பாதுகாவலராக ஆனார்; ஏனென்றால், புனித ஞானஸ்நானம் பெற்ற பிறகு, சவுல் உடனடியாக யூதர்களின் கூட்டங்களுக்குச் சென்று, இயேசுவைப் பற்றி பிரசங்கிக்கத் தொடங்கினார், அவர் கடவுளின் மகன் என்று சொல்லி, டமாஸ்கஸில் வாழ்ந்த யூதர்களையும் கண்டித்தார். சவுல் எருசலேமுக்குத் திரும்பியபோது, ​​அவர் "சீடர்களைத் துன்புறுத்த முயன்றார், ஆனால் அவர் ஒரு சீடர் என்று நம்பாமல் அனைவரும் அவருக்குப் பயந்தார்கள்" (அப்போஸ்தலர் 9:26). பின்னர், புனித பர்னபாஸ் அவரைச் சந்தித்து, “சவுலே, இயேசு கிறிஸ்துவின் மகத்தான பெயரைப் பற்றி அவதூறு செய்பவராகவும், அவருடைய உண்மையுள்ள ஊழியர்களைத் துன்புறுத்துகிறவராகவும் எவ்வளவு காலம் இருக்க மாட்டீர்கள்? எவ்வளவு காலம் நீங்கள் முன்னறிவிக்கப்பட்ட பயங்கரமான சடங்கை எதிர்ப்பீர்கள்? பண்டைய காலங்களில் தீர்க்கதரிசிகளால் செய்யப்பட்டது, இது இப்போது நம் இரட்சிப்புக்காக நிறைவேறியுள்ளது?"
சவுல், அவர் காலில் விழுந்து, கண்ணீருடன் இப்படி பதிலளித்தார்: "உண்மையின் போதகரே, பர்னபாஸ், என்னை மன்னியுங்கள்! கிறிஸ்துவைப் பற்றி நீங்கள் என்னிடம் சொன்னது அனைத்தும் உண்மை என்பதை இப்போது நான் புரிந்துகொள்கிறேன்; நான் முன்பு அவரை ஒரு தச்சரின் மகன் என்று அழைத்தேன். , நான் இப்போது கடவுளின் குமாரன், ஒரே பேறானவன், பிதாவுடன் இணை நித்தியமானவன், "தந்தையின் மகிமையின் பிரகாசம் மற்றும் அவரது ஹைப்போஸ்டாசிஸின் உருவம்" (எபி. 1:3), இல் இறுதி நாட்கள்அவர் "ஒரு வேலைக்காரன் வடிவத்தை எடுத்து" தன்னைத் தாழ்த்தினார் (பிலி. 2:7), ஒரு பரிபூரண மனிதரானார், மகா பரிசுத்த கன்னி மரியாவிடம் பிறந்தார், இலவச துன்பத்தையும் சிலுவையையும் ஏற்றுக்கொண்டார்; மூன்றாம் நாளில் அவர் மீண்டும் எழுந்து, அவருடைய அப்போஸ்தலர்களாகிய உங்களுக்குத் தோன்றினார், பரலோகத்திற்கு ஏறி, பிதாவாகிய கடவுளின் வலது பக்கத்தில் அமர்ந்தார்; உயிருள்ளவர்களையும் இறந்தவர்களையும் நியாயந்தீர்க்க அவர் தம்முடைய மகிமையில் மீண்டும் வருவார், அவருடைய ராஜ்யத்திற்கு முடிவே இருக்காது."
முன்னாள் நிந்தனை செய்பவரும் துன்புறுத்துபவருமான இத்தகைய வார்த்தைகளைக் கேட்ட புனித பர்னபாஸ் ஆச்சரியப்பட்டார்; மகிழ்ச்சியில் கண்ணீர்விட்டு, சவுலை அணைத்துக் கொண்டு, அவன் சொன்னான்:
"சவுலே, இந்த ஏவப்பட்ட வார்த்தைகளைப் பேச உங்களுக்கு யார் கற்றுக் கொடுத்தது? நாசரேத்தின் இயேசுவை கடவுளின் குமாரனாக ஒப்புக்கொள்ள உங்களை நம்பவைத்தது யார்? தெய்வீகக் கோட்பாடுகளைப் பற்றிய முழுமையான அறிவை நீங்கள் எங்கே கற்றுக்கொண்டீர்கள்?"
அப்போது சவுல், கண்ணீரோடு, நொந்துபோன இதயத்துடன் பதிலளித்தார்: “ஒரு பாவியான நான் நிந்தித்து துன்புறுத்திய கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்து தாமே இதையெல்லாம் எனக்குக் கற்பித்தார்; அவர் எனக்கு ஒரு அரக்கனாகத் தோன்றினார், இப்போதும் நான் அவருடைய பேச்சைக் கேட்கிறேன். என் காதுகளில் தெய்வீகக் குரல். "மேலிருந்து ஒரு அற்புதமான ஒளி என்னைச் சுற்றி பிரகாசித்தபோது நான் பயந்து தரையில் விழுந்தேன், நான் ஒரு குரல் கேட்டேன்: "சவுலே, சவுலே! நீங்கள் ஏன் என்னைத் துன்புறுத்துகிறீர்கள்?" நான் பயத்துடனும் திகிலுடனும் சொன்னேன்:
- "நீங்கள் யார், ஆண்டவரே?"
அவர் எனக்கு சாந்தத்துடனும் இரக்கத்துடனும் பதிலளித்தார்: "நான் இயேசு, நீங்கள் துன்புறுத்துகிறீர்கள்."
அவருடைய நீடிய பொறுமையைக் கண்டு வியந்து, ஜெபித்து, நான் சொன்னேன்:
- "ஆண்டவரே, நீங்கள் என்னை என்ன செய்யச் சொல்கிறீர்கள்?"
நான் உங்களுக்குச் சொன்ன அனைத்தையும் அவர் எனக்குக் கற்பித்தார் (அப்போஸ்தலர் 9:3-6).
இந்த வார்த்தைகளுக்குப் பிறகு, புனித பர்னபாஸ் சவுலின் கையைப் பிடித்து அப்போஸ்தலர்களிடம் அழைத்துச் சென்று கூறினார்:
- எங்களைப் பின்தொடர்ந்தவர் இப்போது நம்முடையவர். நம்மை எதிர்த்தவர் இப்போது நம்மோடு நம் இறைவனைப் பற்றி சிந்திக்கிறார்; முன்பு நமக்கு எதிரியாக இருந்தவன் இப்போது கிறிஸ்துவின் திராட்சைத் தோட்டத்தில் நம் நண்பன் மற்றும் உடன் வேலை செய்பவன். இங்கே நான் உங்களுக்கு ஒரு மென்மையான ஆட்டுக்குட்டியை முன்வைக்கிறேன், அது முன்பு ஒரு கொடூரமான மிருகமாக இருந்தது.
அதே நேரத்தில், சவுல் அப்போஸ்தலர்களிடம் கர்த்தரை எப்படி சாலையில் பார்த்தார் என்பதையும், அவர் அவரிடம் சொன்னதையும் கூறினார்; கிறிஸ்துவின் பெயருக்காக டமாஸ்கஸில் அவர் எவ்வாறு பாடுபட்டார் என்பதையும் அவர் பேசினார்.
இதையெல்லாம் கேட்ட அப்போஸ்தலர்கள் ஆச்சரியப்பட்டு, சந்தோஷப்பட்டு, தேவனை மகிமைப்படுத்தினார்கள். சவுல் அவர்களுடன் இருந்தார்; அவர்களுடன் சேர்ந்து அவர் ஜெருசலேமில் நுழைந்து வெளியேறினார், கிறிஸ்துவின் பெயருக்காக போராடினார் மற்றும் யூதர்களையும் கிரேக்கர்களையும் தைரியமாக கண்டித்தார். சமீபத்தில் இயேசுவின் பெயரைச் சொன்ன அனைவரையும் துன்புறுத்திய ஒரு நபர், இப்போது இயேசுவைப் பிரசங்கித்ததைக் கண்டு இவர்கள் பெரிதும் வியப்படைந்தனர். மேலும் அவரை கொல்ல முயன்றனர். காஃபிர்களின் இந்த நோக்கத்தைப் பற்றி யூகித்த சகோதரர்கள், சவுலை எருசலேமிலிருந்து செசரியாவுக்கு அழைத்துச் சென்று, தர்சஸ் 7, அவரது தாய்நாட்டிற்கு விடுவித்தனர், இதனால் அவர் அங்கு கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்துவைப் பிரசங்கிக்க முடியும்.
இந்த நேரத்தில், ஒரு பெரிய மற்றும் புகழ்பெற்ற நகரமான சிரிய அந்தியோக்கியில், நம்முடைய கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்துவின் மீது பரிசுத்த நம்பிக்கை பரவத் தொடங்கியது. புனித முதல் தியாகி ஸ்டீபன் கொல்லப்பட்டபோது, ​​​​அன்று ஜெருசலேம் தேவாலயத்திற்கு எதிராக ஒரு பெரிய துன்புறுத்தல் எழுந்தது, இதனால் அப்போஸ்தலர்களைத் தவிர அனைத்து விசுவாசிகளும் யூதேயா மற்றும் சமாரியா நாடுகளில் சிதறடிக்கப்பட்டனர்; பின்னர் சிதறடிக்கப்பட்டவர்களில் சிலர் "பெனிசியா, சைப்ரஸ் மற்றும் அந்தியோக்கியா வரை சென்று, யூதர்களைத் தவிர வேறு யாருக்கும் வார்த்தையைப் பிரசங்கிக்கவில்லை" (அப்போஸ்தலர் 11:19); ஆனால் பின்னர் அவர்கள் கிரேக்கர்களுக்கு கர்த்தராகிய இயேசுவைப் பிரசங்கிக்க ஆரம்பித்தார்கள்; "கர்த்தருடைய கரம் அவர்களோடே இருந்தது, அநேக ஜனங்கள் விசுவாசித்து கர்த்தரிடத்தில் திரும்பினார்கள்" (அப்போஸ்தலர் 11:21). ஜெருசலேம் தேவாலயம் இதைப் பற்றி கேள்விப்பட்டது; எனவே, அப்போஸ்தலர்கள் புனித பர்னபாஸை சிரிய அந்தியோக்கியாவுக்கு அனுப்பினர், இதனால் அவர் அங்கு நடந்த அனைத்தையும் பற்றி மேலும் விரிவாக அறிந்து கொள்வார் மற்றும் மதம் மாறியவர்களை உறுதிப்படுத்தினார். அவர் அங்கு வந்து, கடவுளின் அருளைக் கண்டு, மிகவும் மகிழ்ச்சியடைந்தார், கர்த்தருடைய வார்த்தையைக் கொண்டு அனைவருக்கும் ஆறுதல் கூறினார், இடைவிடாமல் இறைவனுடன் இருக்குமாறு அனைவருக்கும் அறிவுறுத்தினார். செயிண்ட் பர்னபாஸ் போதிய நேரம் அங்கு போதிக்கவில்லை, பல மக்கள் இறைவனுடன் இணைந்தனர். சீடர்கள் ஒவ்வொரு நாளும் பெருகினர், ஆனால் ஆசிரியர்கள் குறைவாக இருந்ததால், பல அறுவடைகளுக்கு வேலையாட்கள் இல்லை, புனித பர்னபாஸ், சிறிது காலத்திற்கு அந்தியோக்கியாவை விட்டு, தர்சஸ் சென்றார், இங்கே தனது நண்பர் சவுலைக் கண்டுபிடிக்க விரும்பினார்; அவரைக் கண்டுபிடித்து, அந்தியோகியாவுக்குக் கொண்டு வந்தார்; மேலும் அவர்கள் இருவரும் மனித ஆன்மாக்களை கிறிஸ்து கடவுளாக மாற்றுவதில் பணியாற்றினர், யூதர்கள் மற்றும் கிரேக்கர்களை கிறிஸ்துவில் நம்பிக்கை கொள்ள வழிவகுத்தனர். அவர்கள் ஒரு வருடம் முழுவதும் அந்தியோக்கியாவில் தங்கி, கோவிலில் கூடி மக்களுக்குப் போதித்தார்கள். இங்கு முதன்முறையாக அவர்களின் சீடர்கள் கிறிஸ்தவர்கள் என்று அழைக்கப்பட ஆரம்பித்தனர்.
ஒரு வருடம் கழித்து, அந்தியோகியாவில் கடவுளின் கிருபை எவ்வாறு செயல்பட்டது என்பதைப் பற்றி பரிசுத்த அப்போஸ்தலர்களிடம் கூறுவதற்காக பர்னபாஸும் சவுலும் எருசலேமுக்குத் திரும்ப முடிவு செய்தனர். அதே நேரத்தில், அந்தியோகியர்கள் ஒவ்வொருவரும், தங்கள் நிலைமைக்கு ஏற்ப, பர்னபாஸ் மற்றும் சவுல் ஆகியோருடன், யூதேயாவில் வசிக்கும் ஏழை மற்றும் பரிதாபகரமான சகோதரர்களுக்குத் தேவையான அனைத்தையும் அனுப்பினர், ஏனென்றால் யூதேயாவில் ஒரு பெரிய பஞ்சம் இருந்தது. புனித அகபஸ்: இந்த அகபஸ் எழுபது அப்போஸ்தலர்களில் ஒருவர். போதுமான பிச்சை சேகரித்து, அந்தியோக்கியர்கள் பர்னபாஸ் மற்றும் சவுலின் மத்தியஸ்தம் மூலம் பெரியவர்களுக்கு அனுப்பினார்கள்.
இப்போது பவுல் என்று அழைக்கப்படும் பர்னபாஸும் சவுலும் எருசலேமுக்கு வந்தபோது, ​​அந்தியோகியாவில் விசுவாசிகள் பெருகியதை அறிவித்து, அவர்களிடமிருந்து தாராளமாக பிச்சை எடுத்துக்கொண்டு, திருச்சபையை பெரிதும் மகிழ்வித்தனர்.
இந்த நேரத்தில், ஜெருசலேம் தேவாலயத்தில் திடீரென்று பெரும் குழப்பம் ஏற்பட்டது, ஏனெனில் "ஏரோது ராஜா தேவாலயத்தைச் சேர்ந்தவர்களில் சிலருக்கு எதிராக கைகளை உயர்த்தினார்" (அப்போஸ்தலர் 12: 1), மேலும் "ஜானின் சகோதரரான ஜேம்ஸ் செபதீயைக் கொன்றார். வாள்” (அப்போஸ்தலர் 12:2) . யூதர்கள் இதை விரும்புவதைக் கவனித்த அவர், பீட்டரை அழைத்துச் சென்று சிறையில் அடைக்கும்படி கட்டளையிட்டார், அதிலிருந்து அப்போஸ்தலன் பேதுரு ஒரு பரிசுத்த தேவதையால் வெளியேற்றப்பட்டார். இந்த நேரத்தில், ஜெருசலேமில் துன்புறுத்துபவர்களால் தேவாலயத்தில் ஏற்படுத்தப்பட்ட குழப்பம் குறையும் வரை, பர்னபாஸும் சவுலும் மேற்கூறிய மேரியின் வீட்டில் தஞ்சம் புகுந்தனர், பர்னபாஸின் அத்தை, ஒரு தேவதை அவரை சிறையிலிருந்து வெளியே அழைத்துச் சென்ற பிறகு புனித பீட்டரும் வந்தார். பர்னபாவும் சவுலும் எருசலேமில் தங்கள் வேலையை முடித்துவிட்டு, மரியாளின் மகனான யோவான் என்ற மாற்கு என்பவரை அழைத்துக்கொண்டு அந்தியோகியாவுக்குத் திரும்பினர். அவர்கள் அனைவரும் அந்தியோக்கியாவில் போதிய நேரத்தைச் செலவிட்டு, உண்ணாவிரதம், பிரார்த்தனை, தெய்வீக வழிபாட்டைச் சேவித்து, கடவுளுடைய வார்த்தையைப் பிரசங்கித்து, புறஜாதிகளுக்குப் பிரசங்கிக்க அவர்களை அனுப்புவது பரிசுத்த ஆவியானவருக்கு மகிழ்ச்சி அளித்தது. அந்தியோகியாவில் இருந்த தீர்க்கதரிசிகள் மற்றும் போதகர்களிடம் பரிசுத்த ஆவியானவர் கூறினார்: "பர்னபாவையும் சவுலையும் நான் அழைத்த வேலைக்கு எனக்காக ஒதுக்குங்கள்; அவர்கள் உபவாசித்து ஜெபம் செய்து, அவர்கள்மேல் கைகளை வைத்து அனுப்பிவிட்டார்கள்" ( அப்போஸ்தலர் 13: 2,3) . அவர்கள் முதலில் செலூசியா 10 க்குச் சென்றனர், இங்கிருந்து அவர்கள் சைப்ரஸுக்குச் சென்று சலாமிஸ் 11 இல் நிறுத்தப்பட்டனர். அவர்கள் எங்கு சென்றாலும், அவர்கள் கடவுளுடைய வார்த்தையை அறிவித்தார்கள்; அவர்கள் மேற்கூறிய ஜான் அவர்களின் வேலைக்காரனாக இருந்தார்கள், பின்னர் மரியாவின் மகன் மார்க் என்று அழைக்கப்பட்டார். தீவை Paphos12 க்குக் கடந்து சென்ற பிறகு, அவர்கள் ஒரு குறிப்பிட்ட மந்திரவாதி மற்றும் யூத மதத்தின் தவறான தீர்க்கதரிசியை சந்தித்தனர், எலிமா, அன்ஃபிபாட் செர்ஜியஸின் கீழ், மிகவும் புத்திசாலி. இங்கே அவர்கள் அன்ஃபிபத்தை புனித நம்பிக்கையுடன் அறிவூட்டினார்கள், ஆனால் அவர்களை எதிர்த்த எல்லிம் மந்திரவாதியை ஒரு வார்த்தையால் குருடாக்கினார்கள். பாபோஸை விட்டு வெளியேறிய அவர்கள் பெர்கா பாம்பிலியாவுக்கு வந்தனர். கிறிஸ்துவின் பெயரைப் பிரசங்கித்ததற்காக அவர்கள் அனுபவித்த பெரும் துன்பத்தை மாற்கு அவர்களின் வேலைக்காரன் ஜான் கண்டார் (அவர்கள் மரணத்திற்கு சிறிதும் பயப்படவில்லை), அவருடைய இளம் வயதின் காரணமாக அவர்களுடன் நடக்க பயந்தார்; ஆகையால், அவர்களை விட்டுவிட்டு, எருசலேமுக்குத் தன் தாயிடம் திரும்பினான். பர்னபாஸும் பவுலும் பெர்காவைக் கடந்து பிசிடியன் அந்தியோக்கியா (சிரியாவின் பெரிய அந்தியோக்கியாவிலிருந்து வேறுபட்ட நகரம்) வந்தனர். அவர்கள் இங்கிருந்து துரத்தப்பட்டு, தங்கள் காலில் இருந்த தூசியை அசைத்துக்கொண்டு, இக்கோனியாவுக்கு வந்தார்கள்13; ஆனால் இங்கும் யூதர்களும் புறமதத்தவர்களும் அவர்களைக் கல்லெறிய எண்ணினர்; இதைப் பற்றி அறிந்தவுடன், அவர்கள் லைகான்14, லிஸ்த்ரா மற்றும் டெர்பே ஆகிய நகரங்களுக்கும் அவற்றின் சுற்றுப்புறங்களுக்கும் விரைந்து சென்று, இங்கு நற்செய்தியை அறிவித்தனர். இங்கே அவர்கள் ஒரு நொண்டி மனிதனைக் குணப்படுத்தினர், அவர் பிறந்த நேரத்திலிருந்து நோய்வாய்ப்பட்டிருந்தார், அவர் ஒருபோதும் நடக்கவில்லை; அப்போஸ்தலர்கள் அவரை காலில் வைத்தனர், அதனால் அவர் சுதந்திரமாக நடக்க ஆரம்பித்தார். மக்கள், அவர்களைக் கடவுளாகக் கருதி, அவர்களுக்குப் பலி கொடுக்கப் புறப்பட்டனர்; அதே நேரத்தில், மக்கள் பர்னபாஸ் ஜீயஸ் 15 மற்றும் பால் ஹெர்ம்ஸ் 16 என்று அழைக்கப்பட்டனர், மேலும் பரிசுத்த அப்போஸ்தலர்கள் அவர்களுக்கு தியாகம் செய்ய வேண்டாம் என்று மக்களை வற்புறுத்தினார்கள். பின்னர் அதே மக்கள், யூதர்களால் கற்பிக்கப்பட்டு, பரிசுத்த அப்போஸ்தலர்களுக்கு எதிராகக் கலகம் செய்தனர்: பவுலைக் கல்லெறிந்து, அவர் இறந்துவிட்டார் என்று நினைத்து மக்கள் அவரை நகரத்திற்கு வெளியே அழைத்துச் சென்றனர். ஆனால் அவர் எழுந்து நகரத்திற்குள் நுழைந்தார், மறுநாள் காலையில் அவரும் பர்னபாஸும் நகரத்தை விட்டு வெளியேறி டெர்பேவுக்குச் சென்றார்கள். இந்த நகரத்திற்கு போதுமான அளவு நற்செய்தியைப் பிரசங்கித்து, இங்குள்ள பலரை கிறிஸ்துவாக மாற்றிய பின்னர், புனித அப்போஸ்தலர்கள் அதே நகரங்கள் மற்றும் கிராமங்கள் வழியாக சிரிய அந்தியோக்கியாவுக்குத் திரும்பும் பயணத்தை மேற்கொண்டனர். வழியில் எல்லா இடங்களிலும் அவர்கள் சீடர்களின் ஆன்மாவைப் பலப்படுத்தினர், விசுவாசத்தில் நிலைத்திருக்குமாறு அவர்களைப் போதித்தார்கள், மேலும் பல துக்கங்களின் மூலம் நாம் பரலோகராஜ்யத்தில் நுழைய வேண்டும் என்று அவர்களுக்குக் கற்பித்தார்கள். எல்லா தேவாலயங்களிலும் பெரியவர்களை நியமித்து, உபவாசத்துடன் ஜெபித்து, அவர்கள் தங்கள் சீஷர்களை தாங்கள் நம்பிய கர்த்தரிடம் விட்டுவிட்டார்கள். பெர்காவில் இருந்து, இங்கே கர்த்தருடைய வார்த்தையை அறிவித்து, அப்போஸ்தலர்கள் இங்கிருந்து அட்டாலியாவுக்குப் புறப்பட்டனர், 17 பின்னர் சிரிய அந்தியோக்கியாவுக்குப் பயணம் செய்தார்கள், அங்கிருந்து புறஜாதிகளுக்குக் கர்த்தருடைய வார்த்தையைப் பிரசங்கிக்க பரிசுத்த ஆவியானவரால் அனுப்பப்பட்டார்கள். நகரத்திற்கு வந்து, விசுவாசிகள் அனைவரையும் கூட்டிக்கொண்டு, கடவுள் அவர்களுடன் செய்த அனைத்தையும் அவர்களிடம் சொன்னார்கள், அவர்கள் கிறிஸ்துவுக்கு எத்தனை பேகன்களை மாற்றினார்கள், அவர்கள் அந்தியோகியாவில் சில காலம் தங்கினர்.
இதற்குப் பிறகு, விசுவாசிகளான யூதர்களுக்கும் கிரேக்கர்களுக்கும் விருத்தசேதனம் பற்றி ஒரு சர்ச்சை எழுந்தது, ஏனென்றால் மோசேயின் சட்டத்தின்படி விருத்தசேதனம் செய்யப்படாதவர்கள் இரட்சிக்கப்பட மாட்டார்கள் என்று யூதர்களில் சிலர் சொன்னார்கள். ஹெலினியர்களில் நம்பிக்கை கொண்டவர்கள் விருத்தசேதனத்தை தங்களுக்குப் பெரும் சுமையாகக் கருதினர். பர்னபாவும் பவுலும் யூதர்களை எதிர்த்தார்கள் மற்றும் கிரேக்கர்களை விருத்தசேதனத்திலிருந்து பாதுகாத்தனர். ஆனால் இந்த பிரச்சினையில் சர்ச்சையும் சச்சரவும் நிற்காததால், பர்னபாவும் பவுலும் அந்தியோக்கியன் தேவாலயத்திலிருந்து மீண்டும் எருசலேமுக்கு அப்போஸ்தலர்களிடமும் பெரியவர்களிடமும் விருத்தசேதனம் பற்றிக் கேட்க வேண்டிய அவசியம் ஏற்பட்டது. மேலும், பர்னபாவும் பவுலும், தேவன் "விசுவாசத்தின் கதவை புறஜாதிகளுக்குத் திறந்தார்" (அப்போஸ்தலர் 15:4) என்று அப்போஸ்தலர்களிடம் சொல்ல வேண்டியிருந்தது. தேவாலயத்தால் (அந்தியோக்கியா) அனுப்பப்பட்ட பர்னபாஸ் மற்றும் பால், பெனிசியா மற்றும் சமாரியா வழியாகச் சென்று, எல்லா இடங்களிலும் பேகன்களின் மாற்றத்தை அறிவித்தனர், இது விசுவாசிகள் பெரிதும் மகிழ்ச்சியடைந்தது.
அவர்கள் எருசலேமுக்கு வந்தடைந்தபோது, ​​பரிசுத்த அப்போஸ்தலர்களாலும் பெரியவர்களாலும் அன்புடன் இங்கு வரவேற்கப்பட்டார்கள்; பர்னபாஸ் மற்றும் பவுல் ஆகியோருக்கு அனைவரும் மகிழ்ச்சியுடன் செவிசாய்த்தனர், அவர்கள் புறமதத்தவர்கள் மத்தியில் கடவுள் தங்கள் கையால் நிகழ்த்திய அனைத்து அதிசயங்களையும் அற்புதங்களையும் அறிவித்தனர். விருத்தசேதனத்தைப் பற்றி, அப்போஸ்தலர்கள், சபையுடன் கலந்தாலோசித்து, புதிய கிருபையின் கீழ் தேவையற்றதாக, கிரேக்கர்களிடையே மட்டுமல்ல, யூதர்களிடையேயும் விசுவாசிகளுக்கு அதை என்றென்றும் ஒழிக்க முடிவு செய்தனர். அதே நேரத்தில், அப்போஸ்தலர்கள் சில கிறிஸ்தவர்களை பர்னபாஸ் மற்றும் பவுல் ஆகியோருடன் அந்தியோகியாவிற்கு, விசுவாசிகளான கிரேக்கர்களுக்கு அனுப்புவது அவசியம் என்று கருதினர்; இந்த நோக்கத்திற்காக அவர்கள் சகோதரர்களில் மிகவும் பிரபலமானவர்களான யூதாஸ், பர்சபாஸ் மற்றும் சீலாஸைத் தேர்ந்தெடுத்து எழுதினார்கள்: "அப்போஸ்தலரே, மூப்பர்கள் மற்றும் சகோதரர்களே, அந்தியோகியா, சிரியா மற்றும் சிலிசியாவில் உள்ள புறஜாதி சகோதரர்களுக்கு: சந்தோஷப்படுங்கள். ஏனென்றால், நாங்கள் கேள்விப்பட்டிருக்கிறோம். எங்களை விட்டு வெளியேறிய சிலர், நீங்கள் விருத்தசேதனம் செய்து கொள்ள வேண்டும், நாங்கள் அவர்களிடம் ஒப்படைக்காத சட்டத்தைக் கடைப்பிடிக்க வேண்டும் என்று தங்கள் பேச்சால் உங்களைக் குழப்பி, உங்கள் ஆன்மாவை உலுக்கினர்: பின்னர் நாங்கள் கூடி, ஒருமனதாக முடிவு செய்து, ஆண்களைத் தேர்ந்தெடுத்தோம். நம்முடைய கர்த்தராகிய இயேசுகிறிஸ்துவின் நாமத்தினாலே தங்கள் ஆத்துமாக்களுக்குத் துரோகம் செய்த எங்கள் அன்பான பர்னபாஸ் மற்றும் பவுல் ஆகியோருடன் அவர்களை உங்களிடம் அனுப்புவோம், எனவே நாங்கள் யூதாவையும் சீலாவையும் அனுப்பினோம், அவர்கள் அதை உங்களுக்கு வாய்மொழியாக விளக்குகிறார்கள், அது பரிசுத்தருக்கு மகிழ்ச்சியாக இருந்தது. ஆன்மாவும் நாமும் இதைவிட அதிக பாரத்தை உங்கள் மீது சுமத்த வேண்டாம்: சிலைகளுக்குப் பலியிடப்பட்டவை, இரத்தம், கழுத்தை நெரிக்கப்பட்டவை, மற்றும் விபச்சாரம் ஆகியவற்றிலிருந்து விலகி இருங்கள், நீங்கள் செய்ய விரும்பாததை மற்றவர்களுக்குச் செய்யாதீர்கள். நீயே இவற்றைக் கடைப்பிடிப்பதன் மூலம் நலமாக இருப்பாய். ஆரோக்கியமாக இரு" (அப்போஸ்தலர் 15:23-29).
அத்தகைய செய்தியுடன், பரிசுத்த அப்போஸ்தலர்களான பர்னபாஸ் மற்றும் பால் ஆகியோர் தங்கள் பயணத்தைத் தொடங்கினர், அவர்களுடன் யூதாஸ் மற்றும் சீலாஸ், ஜெருசலேமிலிருந்து அந்தியோக்கியாவுக்குச் சென்றனர். இந்த நேரத்தில், பர்னபாஸின் அத்தை மேரியின் மகன் மார்க் என்று அழைக்கப்படும் ஜான், புனித பவுலை அணுகத் துணியாமல், மனந்திரும்புதலுடனும் கண்ணீருடனும் தனது மாமா புனித பர்னபாஸை அணுகினார், அவர்கள் இருந்தபோது அவர்களிடமிருந்து பிரிந்துவிட்டதாக வருந்தினார். புறமதத்தினருக்குப் பிரசங்கம் செய்தார்: புனித பர்னபாஸ் அவரை மீண்டும் தன்னுடன் அழைத்துச் செல்லும்படி ஜான் கேட்கத் தொடங்கினார், இறைவனுக்காக எல்லா துன்பங்களுக்கும் மரணத்திற்கும் கூட பயப்படாமல் போவதாக உறுதியளித்தார்: பர்னபாஸ் அவரை தனது மருமகனாக ஏற்றுக்கொண்டார். அனைவரும் ஒன்றாக அந்தியோக்கியாவை அடைந்தனர். விசுவாசிகளைக் கூட்டி, அப்போஸ்தலர்கள் அவர்களுக்குச் செய்தியைக் கொடுத்தார்கள்; அதைப் படித்ததும் அனைவரும் மிகவும் மகிழ்ந்தனர். யூதாஸும் சீலாவும் தங்கள் வார்த்தைகளால் சகோதரர்களை ஆறுதல்படுத்தி, கர்த்தருக்குள் அவர்களை உறுதிப்படுத்தினார்கள். சிறிது நேரம் கழித்து, யூதாஸ் எருசலேமுக்குத் திரும்பினார், ஆனால் சீலா தொடர்ந்து அங்கேயே இருந்தார். பவுலும் பர்னபாவும் அந்தியோகியாவில் வாழ்ந்து, கர்த்தருடைய வார்த்தையைப் பிறருக்குப் போதித்து, பிரசங்கித்தனர்.
சிறிது காலத்திற்குப் பிறகு, பவுல் பர்னபாஸிடம் கூறினார்: "நாங்கள் மீண்டும் எங்கள் சகோதரர்களைப் பார்க்க வேண்டும்; நாங்கள் கர்த்தருடைய நாமத்தைப் பிரசங்கித்த எல்லா நகரங்களையும் சுற்றிப் பார்க்க வேண்டும், அதனால் சகோதரர்கள் எப்படி வாழ்கிறார்கள் என்பதைப் பார்ப்போம்."
புனித பர்னபாஸ் இதற்கு ஒப்புதல் அளித்தார். அதே நேரத்தில், பர்னபாஸ் தனது மருமகனாகிய மார்க் என்று அழைக்கப்படும் ஜானை தன்னுடன் அழைத்துச் செல்ல விரும்பினார்; பவுல் இதை விரும்பவில்லை, இவ்வாறு கூறினார்: “நாம் அனுப்பப்பட்ட வேலைக்கு எங்களுடன் செல்ல விரும்பாமல், எங்களை விட்டுவிட்டு உறவினர்களிடம் திரும்பிய கோழைத்தனமான இளைஞனை நாங்கள் ஏன் எங்களுடன் அழைத்துச் செல்கிறோம்? ?"
பர்னபாஸ் ஜானை அழைத்துச் செல்ல விரும்பியதால் எங்களுக்குள் சண்டை ஏற்பட்டது, ஆனால் பவுல் விரும்பவில்லை; அதனால் அவர்கள் ஒருவரையொருவர் பிரிந்து, ஒவ்வொருவரும் அவரவர் வழியில் செல்ல எண்ணினர்.
இவை அனைத்தும் கடவுளின் விருப்பப்படி நடந்தது, அதனால் அவர்கள் பிரிந்து சென்று காப்பாற்றுவார்கள் பெரிய எண்மழை. இரண்டு பெரிய ஆசான்கள் எங்கு செல்ல நினைத்தார்களோ அங்கு ஒரு பெரிய ஆசிரியர் போதிக்க போதுமானதாக இருந்தது; ஒவ்வொருவரும், தனித்தனியாக பிரசங்கிப்பது, திருச்சபைக்கு குறிப்பிடத்தக்க ஆதாயத்தை ஏற்படுத்தும் - ஒன்று ஒரு நாட்டில், மற்றொன்று மற்றொரு நாட்டில், பல்வேறு மக்களை கிறிஸ்துவின் விசுவாசத்திற்கு மாற்றுகிறது. செயிண்ட் பால், செயிண்ட் சைலாஸைத் தன்னுடன் அழைத்துக்கொண்டு, டெர்பே மற்றும் லிஸ்ட்ராவுக்குச் சென்றார், மேலும் செயிண்ட் பர்னபாஸ் தனது மருமகன் ஜானுடன் சைப்ரஸுக்குப் பயணம் செய்தார்.
தனது தாயகமான சைப்ரஸ் தீவை அடைந்த புனித பர்னபாஸ் கணிசமான உழைப்பை மேற்கொண்டார், ஏனெனில் அவர் இங்கு பலரை கிறிஸ்துவாக மாற்றினார். சைப்ரஸில் விசுவாசிகளின் எண்ணிக்கையை அதிகரித்ததால், பர்னபாஸ் ரோம் சென்றார், சிலர் சொல்வது போல், ரோமில் கிறிஸ்துவைப் பிரசங்கித்த முதல் நபர். பின்னர், மெடியோலன் 19 நகரில் எபிஸ்கோபல் சிம்மாசனத்தை நிறுவி நிறுவிய பின்னர், பர்னபாஸ் மீண்டும் சைப்ரஸுக்குத் திரும்பினார். அவர் இங்கு கிறிஸ்துவைப் பற்றி போதித்தபோது, ​​சலாமிஸ் நகரில், சிரியாவிலிருந்து சில யூதர்கள் இங்கு வந்து, பர்னபாஸ் பிரசங்கித்த அனைத்தும் கடவுளுக்கும் மோசேயின் சட்டத்திற்கும் முரணானது என்று கூறி, அவரை எதிர்க்கவும், மக்களை சீற்றவும் தொடங்கினர்; இந்த யூதர்கள் பல நிந்தனைகளால் வர்ணவினோவின் கெளரவமான பெயரை நிந்தித்து, அவரைக் கொல்ல திட்டமிட்டனர், அவருக்கு எதிராக பலரைக் கிளறினர். அப்போஸ்தலன், தனது தியாகத்தை முன்னறிவித்து, அந்த நகரத்தில் வாழ்ந்த விசுவாசிகள் அனைவரையும் வரவழைத்தார்; நம்பிக்கையில் போதுமான அளவு அவர்களுக்குக் கற்பித்தல் மற்றும் நல்ல செயல்களுக்காககிறிஸ்துவின் பெயரை ஒப்புக்கொள்வதில் தைரியமாக இருக்க அவர்களை நம்பவைத்து, அவர் தெய்வீக வழிபாட்டைச் செய்தார் மற்றும் கிறிஸ்துவின் அனைத்து மர்மங்களையும் தெரிவித்தார். பின்னர், தனது தோழனாகிய மார்க்கை தனித்தனியாக அழைத்துச் சென்று அவரிடம் கூறினார்: “இன்றே நான் என் வாழ்க்கையை முடித்துக்கொள்கிறேன், துரோக யூதர்களின் கைகளிலிருந்து மரணத்தை ஏற்றுக்கொள்கிறேன் என்று கர்த்தர் என்னிடம் கூறினார்; ஆனால் நீங்கள் என் உடலை எடுத்துக்கொள்கிறீர்கள். நீங்கள் நகரத்திற்கு வெளியே மேற்குப் பகுதியில் இருப்பதைக் கண்டுபிடித்து, அவரை அடக்கம் செய்து, என் நண்பரான அப்போஸ்தலன் பவுலிடம் சென்று, என்னைப் பற்றி உங்களுக்குத் தெரிந்த அனைத்தையும் அவரிடம் சொல்லுங்கள்.
புனித பர்னபாஸ் தனது கையிலேயே எழுதப்பட்ட மத்தேயுவின் நற்செய்தியை வைத்திருந்தார்; அந்த நற்செய்தியுடன் அவரை அடக்கம் செய்யும்படி அவர் செயிண்ட் மார்க்குக்கு உயில் வழங்கினார். பின்னர், பர்னபாஸ் தனது உறவினரான புனித மார்க்குக்கு தனது கடைசி முத்தத்தை அளித்துவிட்டு, யூத சபைக்கு சென்றார். கிறிஸ்துவைப் பற்றிய தீர்க்கதரிசிகளின் புத்தகங்களிலிருந்து அவர் இங்கே பேசத் தொடங்கியபோது, ​​​​சிரியாவிலிருந்து வந்த யூதர்கள் அவருக்கு எதிராகக் கிளர்ச்சி செய்து, மற்ற யூதர்களைக் கோபப்படுத்தி, அவர் மீது கொலைகாரக் கைகளை வைத்து, நகரத்திற்கு வெளியே மேற்குப் பக்கத்திற்கு அழைத்துச் சென்று கல்லெறிந்தனர். இங்கே; பின்னர், நெருப்பைக் கட்டி, பரிசுத்த அப்போஸ்தலரின் உடலை எரிப்பதற்காக அதன் மீது வீசினர். ஆனால் செயிண்ட் மார்க், மற்ற சகோதரர்களுடன் சேர்ந்து, பின்னர் அனைவரிடமிருந்தும் ரகசியமாக இங்கு வந்தபோது, ​​புனித அப்போஸ்தலன் பர்னபாஸின் உடல் தீயினால் முற்றிலும் பாதிப்படையாமல் இருப்பதைக் கண்டார்; அவரை அழைத்துச் சென்று, நகரத்திலிருந்து ஐந்து பர்லாங் தொலைவில் உள்ள ஒரு குகையில் அடக்கம் செய்து, அப்போஸ்தலரின் விருப்பத்தின்படி, அவர் தனது மார்பில் நற்செய்தியை வைத்தார். பின்னர் அவர் அப்போஸ்தலன் பவுலைத் தேடிச் சென்றார்; எபேசஸ் 21 இல் அவரைக் கண்டுபிடித்து, பரிசுத்த அப்போஸ்தலன் பர்னபாஸின் மரணத்தைப் பற்றி அனைத்தையும் அவரிடம் கூறினார்; செயிண்ட் பால் பர்னபாஸின் மரணத்திற்கு துக்கம் அனுசரித்தார், ஆனால் மார்க் உடன் இருந்தார்.
புனித பர்னபாஸின் கொலைக்குப் பிறகு, சலாமிஸ் நகரத்தில் விசுவாசிகளுக்கு எதிராக யூதர்களிடமிருந்து பெரும் துன்புறுத்தல் எழுந்தது; எனவே, அனைவரும் இந்த நகரத்தை விட்டு ஓடிப்போய் எங்கு வேண்டுமானாலும் ஒளிந்து கொண்டனர். அப்போஸ்தலனாகிய பர்னபாவின் நினைவுச்சின்னங்கள் வைக்கப்பட்டிருந்த இடம் அன்றிலிருந்து மறந்து போனது. பல ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, கிறிஸ்துவின் நம்பிக்கை பூமியின் எல்லா முனைகளிலும் பரவியபோது, ​​​​கிரேக்க-ரோமானிய இராச்சியம் கிறிஸ்தவ மன்னர்களால் ஆளப்பட்டபோது, ​​சைப்ரஸ் தீவு பக்தியுடனும், மரபுவழியாகவும் பிரகாசித்தபோது, ​​​​அந்த இடத்தை மகிமைப்படுத்த இறைவன் மகிழ்ச்சியடைந்தார். அப்போஸ்தலன் பர்னபாஸின் நினைவுச்சின்னங்கள் ஓய்வெடுத்தன. இந்த இடத்தில் பல அதிசயங்கள் நடக்க ஆரம்பித்தன. எனவே ஆரம்பத்தில் அந்த இடத்தில் இரவைக் கழித்த ஒரு நோய்வாய்ப்பட்ட நபர் உடல்நலம் பெற்றார். மற்றொரு நோயாளிக்கும் இதேதான் நடந்தது. இதை அறிந்த விசுவாசிகள், வேண்டுமென்றே அந்த இடத்திற்கு வந்து, இரவை இங்கேயே கழித்து, தங்கள் நோய்களிலிருந்து குணமடைந்தனர். இதனால் அந்த இடம் எங்கும் அறியப்பட்டது; எனவே, பல பலவீனமான மற்றும் முடக்குவாத மக்கள் இங்கு கொண்டு வரப்பட்டனர்; இங்குள்ள அனைவரும் தங்கள் நோய்களில் இருந்து பூரண குணமடைந்து ஆரோக்கியமாக தங்கள் வீடுகளுக்குத் திரும்பினர். பேய் பிடித்தவர்களும் இங்கு கொண்டு வரப்பட்டனர், உடனே அசுத்த ஆவிகள் பலத்த அலறல்களுடன் மக்களை விட்டு ஓடிவிட்டன. இங்கு முடவர்கள் நடைபயிற்சி பெற்றார்கள், பார்வையற்றவர்கள் பார்வை பெற்றனர், பொதுவாக, எந்த நோயால் பாதிக்கப்பட்டவர்களும் இங்கு குணமடைந்தனர். சலாமிஸ் நகரவாசிகள் இதைப் பற்றி மிகவும் மகிழ்ச்சியடைந்தனர், இருப்பினும் இந்த இடத்தில் ஏன் இவ்வளவு பெரிய அற்புதங்கள் நிகழ்த்தப்பட்டன என்று அவர்களுக்குத் தெரியவில்லை, ஏனென்றால் அப்போஸ்தலர்களின் நினைவுச்சின்னங்களைப் பற்றி யாருக்கும் எதுவும் தெரியாது; அதனால்தான் அந்த இடம் "ஆரோக்கியமான இடம்" என்று அழைக்கப்பட்டது. ஆனால் புனித அப்போஸ்தலரின் நேர்மையான நினைவுச்சின்னங்கள் எவ்வாறு கண்டுபிடிக்கப்பட்டன என்பதை அறிந்து கொள்வது அவசியம்.
ஒரு குறிப்பிட்ட தீய மதவெறியர், பீட்டர் தி ஒயிட்வாஷர், க்னாதியஸ் என்ற புனைப்பெயர், சால்செடோன் நகரில் நடந்த IV எக்குமெனிகல் கவுன்சில் ஆஃப் தி ஹோலி ஃபாதர்களின் எதிர்ப்பாளர் அப்போலினேரியஸ் 24, ஜெனோ 25 இன் ஆட்சியின் போது, ​​தந்திரத்தால் அந்தியோக்கியன் தேசபக்தரின் சிம்மாசனத்தைக் கைப்பற்றி, கிறிஸ்துவின் திருச்சபையின் தவறான போதனைக்கு மிகப் பெரிய தீங்கு விளைவித்தார். ஆனால் அவர் தனக்கு ஒதுக்கப்பட்ட அந்தியோக்கியா மறைமாவட்டத்தில் திருப்தி அடையவில்லை, அதில் அவர் கிறிஸ்தவர்களை துன்புறுத்தினார் மற்றும் துன்புறுத்தினார், அவர்களை பல வேதனைகளுக்கு ஆளாக்கினார்; பழங்காலத்திலிருந்தே சுதந்திரமாக இருந்த சைப்ரஸ் தீவை தன் அதிகாரத்தின் கீழ் கைப்பற்ற விரும்பினார், அதில் தனது தவறான போதனைகளை விதைக்கவும், தன்னை எதிர்க்கும் அனைவரையும் துன்புறுத்துவதற்காகவும் (சைப்ரஸ்கள், பக்தியுள்ள கிறிஸ்தவர்களாக இருந்ததால், நிராகரிக்கப்பட்டனர் என்பதை கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும். குறுக்கு தெய்வத்தின் மீது என்ன துன்பம் ஏற்பட்டது என்பது பற்றிய அவரது தவறான ஞானம்).
ஆனால் அவர் அவர்களைத் தன் பக்கம் ஈர்க்க எல்லா வழிகளிலும் முயன்றார்: "கடவுளின் வார்த்தை அந்தியோக்கியாவிலிருந்து சைப்ரஸுக்கு வந்ததால், சைப்ரஸ் தேவாலயம் அந்தியோகியாவின் தேசபக்தருக்கு அடிபணிய வேண்டும்."
இவை அனைத்தின் காரணமாக, சைப்ரஸின் பேராயர் ஆண்டிமஸ் மிகுந்த சோகத்தில் மூழ்கினார், ஏனென்றால் அந்த பீட்டர், ராஜாவின் கருணையைப் பயன்படுத்தி, அவர் விரும்பியதை மிக எளிதாக அடைய முடியும் என்பதை அவர் அறிந்திருந்தார். உண்மையில், விரைவில் சைப்ரஸுக்கு ஒரு அரச உத்தரவு வந்தது, சைப்ரஸின் பேராயர் அந்தியோக்கியாவின் தேசபக்தருக்கு முன் கவுன்சிலில் பதிலளிக்க கான்ஸ்டான்டினோப்பிளுக்கு வருமாறு கட்டளையிட்டார், அவர் சைப்ரஸ் தீவை அந்தியோக்கியாவின் மறைமாவட்டத்திற்கு அடிபணியக் கோரினார்.
பேராயருக்கு என்ன செய்வது என்று தெரியவில்லை, ஏனென்றால் அவர் அரச கட்டளையை மீறத் துணியவில்லை, மேலும் கான்ஸ்டான்டினோப்பிளுக்குச் செல்ல பயந்தார். அவர் புனிதமான வாழ்க்கை நடத்தினாலும், பேச்சுத்திறன் இல்லாததால், எதிரிகளால் தகராறில் தோற்கடிக்கப்படுவார் என்று பயந்தார். எனவே, அவர் கடவுளிடம் இருந்து உதவி, பாதுகாப்பு மற்றும் பயனுள்ள ஆலோசனைகளை கண்ணீருடன் கேட்டு, தீவிரமாக உண்ணாவிரதம் மற்றும் பிரார்த்தனை செய்யத் தொடங்கினார்.
ஒருமுறை இரவில், ஆண்டிமஸ் பெரிய பிரார்த்தனை வேலையிலிருந்து தூங்கியபோது, ​​​​ஒரு குறிப்பிட்ட தெய்வீக மனிதர் அவர் முன் ஒரு பிரகாசமான புனிதமான அங்கியில் தோன்றினார், அது பரலோக கதிர்களால் ஒளிரும். தோன்றியவர் கூறினார்: "ஆர்ச்பிஷப், நீங்கள் ஏன் மிகவும் சோகமாகவும் வருத்தமாகவும் இருக்கிறீர்கள்? பயப்பட வேண்டாம், ஏனென்றால் உங்கள் எதிரிகளால் நீங்கள் பாதிக்கப்பட மாட்டீர்கள்."
இப்படிச் சொல்லிவிட்டு திடீரென்று தோன்றிய கணவன் கண்ணுக்குத் தெரியாமல் போனான். பேராயர், தூக்கத்திலிருந்து விழித்து, திகில் நிறைந்தார்; பின்னர் அவர் பிரார்த்தனைக்காக ஒரு சிலுவை வடிவத்தில் தரையில் விழுந்து கண்ணீருடன் ஜெபிக்கத் தொடங்கினார்: "ஆண்டவர் இயேசு கிறிஸ்து, ஜீவனுள்ள கடவுளின் குமாரனே! உங்கள் தேவாலயத்தை விட்டுவிடாதீர்கள், ஆனால் மகிமைக்காக அதற்கு உதவுங்கள். உமது பரிசுத்த நாமம். இந்த தரிசனம் உங்களிடமிருந்து வந்திருந்தால், நான் அவரை மீண்டும் ஒருமுறை பார்க்கும்படி ஏற்பாடு செய்யுங்கள், நான் உன்னிடம் பிரார்த்திக்கிறேன், மூன்றாவது முறை, ஒரு பாவி, இறுதியாக நீங்கள், என் உதவியாளர் என்று உறுதியாக நம்ப முடியும். என்னுடன்!"
IN அடுத்த இரவுபேராயர் அதே பார்வையைக் கொண்டிருந்தார்; அதே பிரகாசமான மனிதர் அவருக்குத் தோன்றி கூறினார்: "உங்கள் எதிரிகளால் நீங்கள் பாதிக்கப்பட மாட்டீர்கள் என்று நான் ஏற்கனவே உங்களிடம் சொன்னேன், எனவே, எதற்கும் பயப்படாமல், கான்ஸ்டான்டினோப்பிளுக்குச் செல்லுங்கள்."
இப்படிச் சொல்லித் தோன்றியவன் கண்ணுக்குத் தெரியாதவனானான்.
பேராயர் அந்திமஸ், மீண்டும் கடவுளுக்கு நன்றி தெரிவித்து, தான் பார்த்ததைப் பற்றி யாரிடமும் சொல்லாமல், ஜெபத்தில் ஜெபத்தையும் கண்ணீருடன் கண்ணீரையும் சேர்த்தார், அவர் மூன்றாவது முறையாக இந்த தரிசனத்திற்கு தகுதியானவராக இருக்க வேண்டும், அது அவருக்கு வெளிப்படுத்தப்படும். தோன்றிய ஒருவர்.
மூன்றாவது இரவில், அதே கணவர் தோன்றி கூறினார்: "எனது வார்த்தைகளை நீங்கள் எப்போது நம்பமாட்டீர்கள், இது வரும் நாட்களில் நிறைவேறும்? ஆட்சி செய்யும் நகரத்திற்கு பயப்படாமல் செல்லுங்கள், ஏனென்றால் அங்கிருந்து நீங்கள் மகிமையுடன், துன்பம் இல்லாமல் திரும்புவீர்கள். உங்கள் எதிரிகளிடமிருந்து எப்படியும், கடவுளே, அவருடைய அடியாராகிய நானே உங்கள் பாதுகாவலராக இருப்பேன்.
பின்னர், பேராயர் தோன்றியவரிடம் தைரியமாகச் சொன்னார்: "என் ஆண்டவரே, இந்த வார்த்தைகளை என்னிடம் பேசும் நீங்கள் யார் என்று சொல்லுங்கள்?"
அவர் பதிலளித்தார்: "நான் பர்னபாஸ், நம்முடைய கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்துவின் சீடன், பரிசுத்த ஆவியானவர் தாம் தேர்ந்தெடுத்த பாத்திரமான பரிசுத்த அப்போஸ்தலன் பவுலோடு, புறஜாதிகளுக்கு கடவுளுடைய வார்த்தையைப் பிரசங்கிக்க அனுப்பினார். என் வார்த்தைகளின் உண்மை, இதோ உங்களுக்காக ஒரு அடையாளம்: நகரத்திற்கு அப்பால் மேற்குப் பக்கமாக ஐந்து பர்லாங்குகளுக்கு வெளியே சென்று "சுகாதார ஸ்தலம்" என்று அழைக்கப்படும் அந்த இடத்திற்குச் செல்லுங்கள் (என் பொருட்டு கடவுள் நோய்வாய்ப்பட்டவர்களுக்கு அற்புதமாக ஆரோக்கியத்தைத் தருகிறார்), மரத்தில் வளரும் கொம்புகளுக்கு அடியில் நிலத்தை தோண்டி எடுக்கவும்: அங்கே ஒரு குகையையும் சன்னதியையும் காண்பீர்கள், அதில் என்னுடைய நினைவுச்சின்னங்கள் வைக்கப்பட்டுள்ளன; புனித சுவிசேஷகர் அப்போஸ்தலன் மத்தேயுவிடமிருந்து நான் நகலெடுத்த எனது சொந்த கையால் எழுதப்பட்ட நற்செய்தியையும் நீங்கள் காண்பீர்கள். உங்கள் எதிரிகள், இந்த தேவாலயத்தை தங்கள் அதிகாரத்திற்கு அடிபணியச் செய்ய எண்ணி, அந்தியோக்கியா அப்போஸ்தலிக்க சிம்மாசனம் என்று சொல்லத் தொடங்கும் போது, ​​​​நீங்கள் அவர்களை ஆட்சேபித்து இவ்வாறு கூறுகிறீர்கள்: - மேலும் எனது நகரம் அப்போஸ்தலர்களின் சிம்மாசனம், ஏனென்றால் என்னிடத்தில் ஒரு அப்போஸ்தலன் தூங்குகிறார். நகரம்."
செயிண்ட் பர்னபாஸ் இதை பேராயரிடம் சொன்னதும், அவர் உடனடியாக கண்ணுக்கு தெரியாதவரானார். பேராயர், மிகுந்த மகிழ்ச்சியில் நிறைந்து, கடவுளுக்குப் பெரிதும் நன்றி தெரிவித்து, மதகுருமார்களையும், நகரத் தலைவர்களையும், மக்களையும் அழைத்து, தனக்கு ஏற்பட்ட மும்முனைத் தோற்றத்தைப் பற்றியும், புனித தூதர் பர்னபாவின் உரைகளைப் பற்றியும் அனைவருக்கும் கூறினார்; பின்னர் அவர் விளக்கக்காட்சியில் அந்த இடத்திற்கு சங்கீதத்துடன் சென்றார் மரியாதைக்குரிய சிலுவை. அவர்கள் சுட்டிக்காட்டப்பட்ட இடத்தை அடைந்ததும், அப்போஸ்தலன் தரிசனத்தில் கூறியது போல், அவர்கள் மரத்தின் கீழ் நிலத்தை தோண்ட ஆரம்பித்தார்கள்; மேலிருந்து தரையைத் தோண்டி, கற்களால் மூடப்பட்ட குகையைக் கண்டார்கள்; கற்களை அகற்றிய பிறகு, அவர்கள் நினைவுச்சின்னத்தைப் பார்த்தார்கள் மற்றும் ஒரு பெரிய மற்றும் விவரிக்க முடியாத நறுமணத்தை உணர்ந்தனர்; நினைவுச் சின்னத்தைத் திறந்து பார்த்தபோது, ​​அதில் புனிதத் தூதர் பர்னபாஸின் நேர்மையான நினைவுச்சின்னங்கள், அப்படியே, சேதமடையாமல், அவருடைய மார்பில் கிடக்கும் நற்செய்தியையும் பார்த்தார்கள். அனைவரும் மிகுந்த மகிழ்ச்சியுடனும் மகிழ்ச்சியுடனும், கடவுளுக்கு மகிமையைக் கொடுத்தனர், மரியாதைக்குரிய நினைவுச்சின்னங்களுக்கு மரியாதையுடன் வணங்கினர், நம்பிக்கையுடனும் அன்புடனும் அவற்றைத் தொட்டனர். இந்த நேரத்தில், பல அற்புதங்கள் நடந்தன: எல்லோரும், எந்த நோயால் பாதிக்கப்பட்டிருந்தாலும், நேர்மையான நினைவுச்சின்னங்களைத் தொட்ட பிறகு ஆரோக்கியத்தைப் பெற்றனர். பின்னர், பேராயர் அன்ஃபிம், அந்த இடத்திலிருந்து அப்போஸ்தலரின் நினைவுச்சின்னங்களைக் கொண்ட சன்னதியை எடுக்கத் துணியாமல், அதை தகரத்தால் மூடி, சன்னதியில் ஆன்மீக சடங்குகளை பராமரிக்கவும், இரவும் பகலும் அப்போஸ்தலிக்க கல்லறையில் வழக்கமான சங்கீதத்தை நடத்தவும் உத்தரவிட்டார். அவரே கான்ஸ்டான்டிநோபிள் சென்றார்; சபையில் தன்னை முன்வைத்து, அப்போஸ்தலன் பர்னபாஸ் கற்பித்தபடியே எதிரிகளுக்கு பதிலளித்தார். பேரரசர் ஸீனோ தனது ஆட்சிக் காலத்தில் இவ்வளவு பெரிய ஆன்மீகப் பொக்கிஷம் கிடைத்ததைக் கண்டு மிகவும் மகிழ்ச்சியடைந்தார், உடனடியாக சைப்ரஸ் தீவு தேசபக்தருக்கு அடிபணியக்கூடாது, ஆனால் அதன் பேராயரால் சுதந்திரமாக ஆளப்பட வேண்டும் என்று கட்டளையிட்டார்; சைப்ரஸின் பேராயர் தனது சொந்த ஆயர்களுடன் வழங்கப்பட வேண்டும் என்றும் அவர் உத்தரவிட்டார்.
புனித அப்போஸ்தலன் பர்னபாஸின் நினைவுச்சின்னங்களுக்காக சைப்ரஸ் தீவுக்கு அத்தகைய சுதந்திரம் வழங்கப்பட்டது: அந்த நேரத்திலிருந்து, சைப்ரஸ் பிஷப்பின் சிம்மாசனம் மற்ற ஆணாதிக்க சிம்மாசனங்களைப் போலவே அப்போஸ்தலிக்க சிம்மாசனம் என்று அழைக்கத் தொடங்கியது. சைப்ரஸின் பேராயர் ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட அந்திமஸ், மன்னரிடமிருந்தும் முழு ஆன்மீக சபையிலிருந்தும் பெரும் கௌரவங்களைப் பெற்றார். அப்போஸ்தலரின் மார்பில் காணப்பட்ட நற்செய்தியை ராஜா கேட்டார்: அதை ஏற்று, அதை பொன்னால் அலங்கரித்தார். விலையுயர்ந்த கற்கள்அவர் அதை தனது தேவாலயத்தின் அரச அறைக்கு அருகில் வைத்தார்; அப்போஸ்தலன் பர்னபாவின் மரியாதைக்குரிய நினைவுச்சின்னங்கள் காணப்பட்ட இடத்தில் ஒரு அழகான கோவிலைக் கட்டுவதற்கு அவர் பேராயருக்கு நிறைய தங்கத்தைக் கொடுத்தார்.
இவ்வாறு, பேராயர் மகிமையுடனும் மரியாதையுடனும் தனக்கே திரும்பினார், விரைவில் அப்போஸ்தலரின் பெயரில் ஒரு பெரிய மற்றும் அழகான ஆலயத்தைக் கட்டினார்; அவர் புனித அப்போஸ்தலரின் மரியாதைக்குரிய நினைவுச்சின்னங்களை புனித பலிபீடத்தில், வலது பக்கத்தில் வைத்து, ஜூன் மாதத்தின் பதினோராம் நாளில் புனித அப்போஸ்தலன் பர்னபாஸின் நினைவாக கொண்டாட்டத்தை நிறுவினார் (அவரது மரியாதைக்குரிய நினைவுச்சின்னங்கள் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட நாளில்) , பிதாவினாலும் பரிசுத்த ஆவியினாலும் மகிமைப்படுத்தப்பட்ட நம்முடைய தேவனாகிய கிறிஸ்துவின் மகிமைக்கு, இப்போதும் என்றென்றும். ஆமென்.
கொன்டாகியோன், தொனி 3:
நீங்கள் இறைவனின் உண்மையான ஊழியர், ஆனால் நீங்கள் எழுபதுகளில் அப்போஸ்தலர்களில் முதன்மையானவர்: நீங்களும் பவுலும் உங்கள் பிரசங்கத்தை ஒளிரச் செய்தீர்கள், கிறிஸ்துவை மீட்பராக அனைவருக்கும் அறிவித்தீர்கள்: இதற்காக, உங்கள் தெய்வீக நினைவாக பர்னாவோ பாடலை நாங்கள் செய்கிறோம். .

1 சைப்ரஸ் தீவு மத்தியதரைக் கடலின் வடகிழக்கு மூலையில் அமைந்திருந்தது.
2 மோசஸ் யூத மக்களின் புகழ்பெற்ற தலைவர் மற்றும் சட்டமியற்றுபவர், கி.மு. பைபிளின் முதல் ஐந்து புத்தகங்களில் (மோசேயின் பென்டேட்யூச்) கடவுளிடமிருந்து பெறப்பட்ட அனைத்தையும், கட்டளைகள் மற்றும் ஒழுங்குமுறைகளையும், யூத மக்களின் ஆரம்ப வரலாற்றையும் அவர் கோடிட்டுக் காட்டினார். அவரது நினைவாக புனித. செப்டம்பர் 4 அன்று தேவாலயம்.
3 ஆரோன் இஸ்ரவேல் மக்களின் முதல் தலைமைக் குரு, மோசேயின் சகோதரன் (யாத்திராகமம் 7:7).
4 சாமுவேல் 11 ஆம் நூற்றாண்டில் வாழ்ந்த இஸ்ரவேல் மக்களின் தீர்க்கதரிசி மற்றும் நீதிபதி ஆவார், அவருடைய வாழ்க்கை மற்றும் பணி 1 புத்தகத்தில் விவரிக்கப்பட்டுள்ளது. ராஜ்ஜியங்கள் அவரது நினைவு ஆகஸ்ட் 20 அன்று கொண்டாடப்படுகிறது.
5 ஏசாயா ஒரு புகழ்பெற்ற யூத தீர்க்கதரிசி ஆவார், அவர் 8 ஆம் நூற்றாண்டில் வாழ்ந்து செயல்பட்டார். யூதாவின் நான்கு அரசர்களின் கீழ் கி.மு. உசியா, யோதாம், ஆகாஸ் மற்றும் எசேக்கியா. இயேசு கிறிஸ்துவைப் பற்றிய ஏசாயாவின் தீர்க்கதரிசனங்கள் மிகவும் தெளிவாகவும் திட்டவட்டமாகவும் இருப்பதால், ஏசாயா தீர்க்கதரிசி "பழைய ஏற்பாட்டு சுவிசேஷகர்" என்று சரியாக அழைக்கப்படுகிறார். அவரது நினைவாக புனித. மே 9 அன்று தேவாலயம்.
6 சவுலின் மனமாற்றம் பற்றிய கதை அப்போஸ்தலர் 9:1-19 இல் கூறப்பட்டுள்ளது. டமாஸ்கஸ் நகரம் பாலஸ்தீனத்தின் வடகிழக்கில், லெபனானுக்கு எதிரான கிழக்கு அடிவாரத்தில் அமைந்துள்ளது.
7 டார்சஸ் பண்டைய காலங்களில் ஒரு பெரிய நகரமாக இருந்தது, இது சிலிசியாவின் ஆசியா மைனர் பகுதியில் அமைந்துள்ளது. இந்த நகரத்தின் எச்சங்கள் இன்றுவரை எஞ்சியுள்ளன.
8 தீர்க்கதரிசியாகிய அகபஸ் முன்னறிவித்த பஞ்சம் உண்மையில் பாலஸ்தீனத்தில் 44 ஆம் ஆண்டு சீசர் கிளாடியஸின் கீழ் ஏற்பட்டது (அப் 11:28). அக்கால மதச்சார்பற்ற எழுத்தாளர்களான ஜோசஃபஸ், சூட்டோனியஸ், டாசிட்டஸ் மற்றும் பலர், பாலஸ்தீனத்தில் அப்போது நிலவிய கடுமையான பஞ்சத்திற்கு சாட்சியமளிக்கின்றனர்.இதையடுத்து, ஏப். செசரியாவில் பவுல், அவன் சிறைவாசத்தையும் முன்னறிவித்தார் (அப்போஸ்தலர் 21:10-11). புனிதரின் நினைவு. தீர்க்கதரிசி நீலக்கத்தாழை புனிதரால் நிகழ்த்தப்பட்டது. ஏப்ரல் 8 அன்று தேவாலயம்.
9 செயின்ட் வாழ்க்கை மற்றும் பணியின் வரலாறு. அப்போஸ்தலன் பவுல் புத்தகத்தில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளார். அப்போஸ்தலர்களின் செயல்கள். மேலும் செயின்ட் பார்க்கவும். அப்போஸ்தலன் பவுல், கீழே, 29வது.
10 செலூசியா என்பது சிரியாவில் மத்தியதரைக் கடலின் கரையில் உள்ள ஒரு கடற்கரை நகரமாகும், இது ஆண்டியோக்கியாவில் இருந்து 25 தொலைவில் ஒரோண்டஸ் ஆற்றின் முகப்புக்கு அருகில் உள்ளது. இந்த நகரம் கிமு 300 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு சிரிய மன்னர் செலூகஸ் நிகேட்டரால் நிறுவப்பட்டது.
11 சலாமிஸ் நகரம் சைப்ரஸ் தீவின் கிழக்குப் பகுதியில் அமைந்திருந்தது. அதன் இடிபாடுகள் ஃபமகுஸ்டா கிராமத்திற்கு அருகில் அமைந்துள்ளன.
12 பாஃபோஸ் நகரம் சைப்ரஸ் தீவில் சலாமிஸின் எதிர் கடற்கரையில் அமைந்திருந்தது. பாஃபோஸ் தீவின் முக்கிய நகரமாகவும், அதிபரின் வசிப்பிடமாகவும் இருந்தது.
13 இக்கோனியம் ஆசியா மைனரில் உள்ள ஒரு நகரம். இப்போது கோனியா.
14 லைகோனியா - ஆசியா மைனர் பகுதி.
15 ஜீயஸ், அல்லது வியாழன், - உயர்ந்த கடவுள்கிரேக்க-ரோமன் மதம்.
16 பண்டைய கிரேக்கர்கள் மற்றும் ரோமானியர்களால் ஹெர்ம்ஸ் அல்லது மெர்குரி வர்த்தகம் மற்றும் தொழில்துறையின் புரவலராகக் கருதப்பட்டது.
17 ஆசியா மைனர் மாகாணமான பம்ஃபிலியாவில், பெர்காவுக்கு அருகில், மத்தியதரைக் கடலின் கரையிலிருந்து வெகு தொலைவில் அட்டாலியா நகரம் அமைந்திருந்தது. 800 மக்கள் வசிக்கும் அந்தலி நகரம் தற்போது உள்ளது.
18 அப்போஸ்தலர் 15:36-41; 16:1. புனித அப்போஸ்தலரான பர்னபாஸ் சைப்ரஸ் தீவு மற்றும் பிற இடங்களில் பிரசங்கித்த பிறகு, மீண்டும் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்குடன் சேர்ந்தார் என்று சிலர் கூறுகின்றனர். அப்போஸ்தலன் பவுல் மற்றும் அவரது பிரசங்க வேலைகளை பகிர்ந்து கொண்டார்; அப்போஸ்தலரால் அனுப்பப்பட்ட சகோதரர் பர்னபாஸ் தான் என்றும் நினைக்கிறார்கள். பால் கொரிந்தியர்களுக்கு டைட்டஸுடன் சேர்ந்து, செயின்ட் படி. பவுல், அவருடைய சுவிசேஷத்திற்காக எல்லா சபைகளிலும் மகிமைப்படுத்தப்படுகிறார் (2 கொரி. 8:18).
19 மெடியோலன் அல்லது மிலன் என்பது லோம்பார்டி மாகாணத்தில் அமைந்துள்ள ஒரு இத்தாலிய நகரமாகும். வரலாற்றில் கிறிஸ்தவ தேவாலயம்மிகவும் பிரபலமான தந்தை மற்றும் ஆசிரியரான செயின்ட் ஆம்ப்ரோஸின் பேராயர் நடவடிக்கை இடம் என்று அறியப்படுகிறது மேற்கத்திய தேவாலயம், 4ஆம் நூற்றாண்டில் வாழ்ந்தவர். அவரது நினைவகம் செயின்ட். டிசம்பர் 4 அன்று தேவாலயம்.
20 செயின்ட் மரணம். அப்போஸ்தலன் பர்னபாஸ் ஏறக்குறைய பின்தொடர்ந்தார். '62
21 எபேசஸ் என்பது ஆசியா மைனரில் உள்ள ஒரு நகரமாகும், இது ஸ்மிர்னாவிற்கும் மிலேட்டஸுக்கும் இடையில் அமைந்துள்ளது, இது இக்காரஸ் கடலுடன் சங்கமிக்கும் இடத்திலிருந்து வெகு தொலைவில் இல்லை.
22 IV எக்குமெனிகல் கவுன்சில் 451 இல் நடந்தது மற்றும் கான்ஸ்டான்டினோப்பிளின் ஆர்க்கிமாண்ட்ரைட் யூட்டிச்ஸின் மதங்களுக்கு எதிரான கொள்கையை அம்பலப்படுத்த கூட்டப்பட்டது, அவர் இயேசு கிறிஸ்துவில் மனித இயல்பு முற்றிலும் தெய்வத்தால் உறிஞ்சப்பட்டது, எனவே அவரில் ஒரே ஒரு இயல்பு மட்டுமே அங்கீகரிக்கப்பட்டது - தெய்வீகமானது.
23 சால்செடோன், அல்லது கல்செடான், முதலில் ப்ரோபோன்டிஸ் (மர்மாரா கடல்) கரையில் ஒரு மெகாரியன் காலனியாக இருந்தது. கிறித்துவப் பேரரசர்களின் கீழ், சால்செடோன் ஆசியா மைனர் மாகாணமான பித்தினியாவின் தலைநகராக இருந்தது.
24 லாவோடிசியாவின் பிஷப் அப்பல்லினாரிஸ், கடவுளின் குமாரன் அவதாரமாகி, முழு மனித இயல்பைப் பெறவில்லை, ஆனால் ஒரு மனித ஆன்மாவையும் உடலையும் மட்டுமே எடுத்துக் கொண்டார், அதே நேரத்தில் அவரது மனித மனம் தெய்வீகத்தால் மாற்றப்பட்டது என்று நியாயமற்ற முறையில் கற்பித்தார். இந்த மதங்களுக்கு எதிரான கொள்கை II அன்று கண்டிக்கப்பட்டது எக்குமெனிகல் கவுன்சில் 381 இல் கான்ஸ்டான்டினோப்பிளில் நடந்தது.
25 ஜெனோ 474 முதல் 491 வரை ஆட்சி செய்தார்.
26 புனிதரின் நேர்மையான நினைவுச்சின்னங்கள். அப்போஸ்தலன் பர்னபாஸ் 485 மற்றும் 488 க்கு இடையில் கண்டுபிடிக்கப்பட்டார்.

அப்போஸ்தலன் பர்த்தலோமிவ்

அப்போஸ்தலன் பர்த்தலோமியூ, நத்தனியேல் என்றும் அழைக்கப்படுகிறார், அவர் 12 அப்போஸ்தலர்களில் ஒருவர். அவர் கலிலேயாவிலுள்ள கானாவிலிருந்து வந்தவர். (யோவான் 21:2) மற்றும் துறவியை இயேசு கிறிஸ்துவிடம் வழிநடத்திய அப்போஸ்தலன் பிலிப்பின் உறவினர் அல்லது நெருங்கிய நண்பராக இருக்கலாம்.

பரிசுத்த ஆவியானவரின் வம்சாவளிக்குப் பிறகு, அப்போஸ்தலன் பர்த்தலோமியூ, அப்போஸ்தலன் பிலிப்புடன் சேர்ந்து, சிரியாவிலும் மேல் ஆசியாவிலும் பிரசங்கிக்கச் செல்லும் விதியைப் பெற்றார்.

சில காலம், அப்போஸ்தலர்கள் பிரிந்தனர்: பிலிப் ஆசியா மைனருக்குச் சென்று லிடியா மற்றும் மொய்சியாவில் பிரசங்கித்தார், அப்போஸ்தலன் பார்தலோமிவ் மற்ற இடங்களில் நற்செய்தியைப் பிரசங்கித்தார். ஆனால் கடவுளின் கட்டளைப்படி, பர்தோலோமிவ் பிலிப்பின் உதவிக்கு வந்தார். அவரிடம் வந்து, தனது உழைப்பையும், துன்பங்களையும் அவரிடம் பகிர்ந்து கொண்டார். அவர்கள் இருவருக்கும் அப்போஸ்தலன் பிலிப்பின் சகோதரி புனித கன்னி மேரி உதவினார்.

அப்போஸ்தலன் பிலிப்புடன் சிலுவையில் துன்பப்பட்ட பிறகு, புனித. சிலுவையில் இருந்து உயிருடன் எடுக்கப்பட்ட பர்த்தலோமிவ், அப்போஸ்தலன் பிலிப்புக்கு அடக்கம் செய்தார்.

மேலும் பல நாட்கள் அந்த நகரத்தில் தங்கியிருந்து, மரியாளுடன் கிறிஸ்தவர்களின் விசுவாசத்தை உறுதிப்படுத்தி, இந்தியா சென்றார். அங்கு, குடியிருப்பாளர்களுக்கு அறிவுறுத்தினார் கிறிஸ்தவ நம்பிக்கை, ஏற்பாடு கிறிஸ்தவ சமூகங்கள்மற்றும் தேவாலயங்கள் மற்றும் மத்தேயு நற்செய்தியை தங்கள் மொழியில் மொழிபெயர்த்தனர்.

அவர் கிரேட்டர் ஆர்மீனியாவிற்கும் (குரா நதி மற்றும் டைக்ரிஸ் மற்றும் யூப்ரடீஸ் நதிகளின் மேல் பகுதிகளுக்கு இடையே உள்ள நாடு) விஜயம் செய்தார், அங்கு அவர் பல அற்புதங்களைச் செய்தார் மற்றும் பாலிமியஸ் மன்னரின் பேய் பிடித்த மகளைக் குணப்படுத்தினார். நன்றியுணர்வாக, ராஜா அப்போஸ்தலருக்கு பரிசுகளை அனுப்பினார், ஆனால் அவர் அவற்றை ஏற்க மறுத்துவிட்டார், அவர் மனித ஆத்மாக்களின் இரட்சிப்பை மட்டுமே எதிர்பார்க்கிறார் என்று கூறினார்.

பின்னர் பாலிமியோஸ், ராணி, குணமடைந்த இளவரசி மற்றும் அவரது உறவினர்கள் பலர் ஞானஸ்நானத்தை ஏற்றுக்கொண்டனர். கிரேட்டர் ஆர்மீனியாவின் பத்து நகரங்களில் வசிப்பவர்கள் அவர்களின் முன்மாதிரியைப் பின்பற்றினர்.

பேகன் பாதிரியார்களின் சூழ்ச்சியின் மூலம், மன்னரின் சகோதரர் ஆஸ்டியாஜஸ், அல்பான் நகரில் (இப்போது பாகு நகரம்) அப்போஸ்தலரைப் பிடித்து தலைகீழாக சிலுவையில் அறைந்தார்.

அப்போஸ்தலன், தலைகீழாக தொங்கி, மக்களுக்கு கற்பிப்பதை நிறுத்தவில்லை. சித்திரவதை செய்பவர், இதைத் தாங்க முடியாமல், அப்போஸ்தலரிடமிருந்து அனைத்து தோலையும் கிழித்து, பின்னர் அவரது தலையை வெட்ட உத்தரவிட்டார்.

விசுவாசிகள் அவரது எச்சத்தை ஒரு தகர சன்னதியில் வைத்து அவரை அடக்கம் செய்தனர்.

508 ஆம் ஆண்டில், அப்போஸ்தலன் பார்தலோமியூவின் புனித நினைவுச்சின்னங்கள் மெசபடோமியாவிற்கு, தாரா நகரத்திற்கு மாற்றப்பட்டன. 574 இல் பாரசீகர்கள் நகரைக் கைப்பற்றியபோது, ​​கிறிஸ்தவர்கள் அப்போஸ்தலரின் நினைவுச்சின்னங்களை எடுத்துக்கொண்டு கருங்கடலின் கரைக்கு ஓய்வு பெற்றனர். ஆனால் அவர்கள் எதிரிகளால் முந்தப்பட்டதால், அவர்கள் நண்டுகளை கடலில் இறக்க வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது. வற்புறுத்தலால் கடவுளின் புற்றுநோய்லிபாரு தீவுக்கு அதிசயமாகப் பயணம் செய்தார். 9 ஆம் நூற்றாண்டில், அரேபியர்களால் தீவைக் கைப்பற்றிய பிறகு, புனித நினைவுச்சின்னங்கள் நியோபோலிடன் நகரமான பெனெவென்டோவுக்கு மாற்றப்பட்டன, மேலும் 10 ஆம் நூற்றாண்டில் அவற்றில் சில ரோமுக்கு மாற்றப்பட்டன.

அப்போஸ்தலன் பர்னபாஸ்

அப்போஸ்தலன் பர்னபாஸ் சைப்ரஸில் வாழும் ஒரு பணக்கார யூத குடும்பத்திலிருந்து வந்தவர். பிறந்தவுடன் அவருக்கு ஜோசியா அல்லது ஜோசப் என்ற பெயர் வழங்கப்பட்டது. கர்த்தர் அவரை 70 சீடர்களில் தேர்ந்தெடுத்தார், ஜோசப் பர்னபாஸ் என்ற நடுத்தர பெயரைப் பெற்றார், அதாவது "ஆறுதல் மகன்" அல்லது "தீர்க்கதரிசனத்தின் மகன்".

படி பண்டைய பாரம்பரியம், பர்னபாஸ் 70 அப்போஸ்தலர்களின் தலைவராக ("ஒளிரும்") கருதப்படுகிறார்.

அவர் லேவி கோத்திரத்தைச் சேர்ந்தவர் மற்றும் சாமுவேல் தீர்க்கதரிசியின் வழிவந்தவர்.

அவரது இளமை பருவத்தில், பர்னபாஸ் அவரது பெற்றோரால் ஜெருசலேமுக்கு அனுப்பப்பட்டார், அங்கு அவர் சவுல் (எதிர்கால அப்போஸ்தலன் பால்) உடன் சேர்ந்து, பிரபல சட்ட ஆசிரியரான கமாலியேலுடன் படித்தார்.

பர்னபாஸின் குடும்பத்திற்கு சைப்ரஸ் மற்றும் ஜெருசலேம் ஆகிய இரு நாடுகளிலும் செல்வச் செழிப்பு இருந்தது.

ஜெருசலேமில், பெதஸ்தா குளத்தில் பக்கவாதத்தால் பாதிக்கப்பட்டவர் குணமடைந்ததையும், ஜெருசலேம் கோவிலில் கிறிஸ்து நிகழ்த்திய மற்ற அற்புதங்களையும் பர்னபாஸ் கண்டார்.

இதையெல்லாம் பார்த்த பர்னபாஸ். இரட்சகரின் காலில் விழுந்து ஆசி கேட்டார்.

முதல் தியாகி ஸ்டீபன் மீது கல்லெறிந்த பிறகு பர்னபாஸின் அப்போஸ்தலிக்க செயல்பாடு தொடங்கியது.

கர்த்தர் பரலோகத்திற்கு ஏறிய பிறகு, பர்னபாஸ் எருசலேமுக்கு அருகில் தனக்குச் சொந்தமான நிலத்தை விற்று, பணத்தை அப்போஸ்தலர்களின் காலடியில் கொண்டுவந்து, தனக்காக எதையும் விட்டு வைக்கவில்லை (அப் 4:36,37).

சவுல், தன் மனமாற்றத்திற்குப் பிறகு, எருசலேமுக்கு வந்து, கிறிஸ்துவின் சீஷர்களுடன் சேர முயன்றபோது, ​​சமீபகாலமாகத் துன்புறுத்துபவர் என அனைவரும் அஞ்சினர்.

பர்னபா தன்னுடன் அப்போஸ்தலர்களிடம் வந்து, தமஸ்குவுக்குப் போகும் வழியில் கர்த்தர் சவுலுக்குத் தோன்றியதைக் கூறினார்.

அப்போஸ்தலர்களின் சார்பாக, புனித பர்னபாஸ் விசுவாசிகளை உறுதிப்படுத்த அன்னோச்சியாவுக்குச் சென்றார்: "அவர் வந்து கடவுளின் கிருபையைப் பார்த்து, மகிழ்ச்சியடைந்தார், நேர்மையான இதயத்துடன் இறைவனைப் பற்றிக்கொள்ளும்படி அனைவரையும் வற்புறுத்தினார்" (செயல்கள் II, 23).

பின்னர் அப்போஸ்தலன் பர்னபாஸ் தர்சஸுக்குச் சென்றார், பின்னர் அப்போஸ்தலனாகிய பவுலை அந்தியோகியாவுக்கு அழைத்து வந்தார், அங்கு அவர்கள் ஒரு வருடம் கோவிலில் மக்களுக்கு கற்பித்தார். இங்கே கிறிஸ்துவின் சீடர்கள் முதலில் கிறிஸ்தவர்கள் என்று அழைக்கத் தொடங்கினர்.

பவுலுடன் சேர்ந்து, புனிதர் ஆசியா மைனரில், சைப்ரஸில் நற்செய்தியைப் பிரசங்கித்தார். பிரசங்கம் செய்வதற்காக இத்தாலிக்குச் சென்ற அப்போஸ்தலர்களில் அவர் முதல்வராக இருக்கலாம் மற்றும் மெடியோலனில் (மிலன்) ஒரு ஆயர் சிம்மாசனத்தை நிறுவினார்.

சைப்ரஸுக்குத் திரும்பி, துறவி தனது பிரசங்கத்தைத் தொடர்ந்தார், ஆனால் புறமதத்தவர்களால் பிடிக்கப்பட்டார், அவர்கள் அவரைக் கல்லெறிந்து, அவரது உடலை எரிக்க நெருப்பை ஏற்றினர். ஆனால் அப்போஸ்தலரின் உடல் காயமின்றி இருந்தது. அவர் ஒரு குகையில் அடக்கம் செய்யப்பட்டார், பர்னபாஸின் விருப்பத்தின்படி, மத்தேயுவின் நற்செய்தியை அவரது கையால் மீண்டும் எழுதினார்.

கி.பி 62 இல் அவர் இறந்தபோது அப்போஸ்தலன் பர்னபாஸுக்கு 76 வயது.

பல ஆண்டுகளாக, குகையில் அப்போஸ்தலன் அடக்கம் செய்யப்பட்ட இடம் மறக்கப்பட்டது. ஆனால் இந்த இடத்தில் பல அடையாளங்கள் வெளிப்பட்டன.

448 ஆம் ஆண்டில், பேரரசர் ஜெனோவின் கீழ், அப்போஸ்தலன் பர்னபாஸ் சைப்ரஸ் பேராயர் ஆண்டிமஸுக்கு ஒரு கனவில் மூன்று முறை தோன்றி அவரது நினைவுச்சின்னங்கள் அடக்கம் செய்யப்பட்ட இடத்தைக் காட்டினார். சுட்டிக்காட்டப்பட்ட இடத்தில் தோண்டத் தொடங்கிய பின்னர், கிறிஸ்தவர்கள் அப்போஸ்தலரின் அழியாத உடலைக் கண்டனர், மேலும் அவரது மார்பில் கிடந்த புனித நற்செய்தி. அப்போதிருந்து, சைப்ரஸ் தேவாலயம் அப்போஸ்தலிக் என்று அழைக்கப்படத் தொடங்கியது மற்றும் ஒரு பிரைமேட்டை சுயாதீனமாக தேர்ந்தெடுக்கும் உரிமையைப் பெற்றது.

அப்போஸ்தலன் பர்னபாஸின் தலை இன்று இத்தாலியில் உள்ள கொன்கா டெய் மரினி நகர தேவாலயத்தில் வைக்கப்பட்டுள்ளது.

பரிசுத்த அப்போஸ்தலரான பர்தோலோமிவ் (நத்தனேல்) sedmitza.ru

புனித அப்போஸ்தலர்களான பர்னபாஸ் மற்றும் பர்தலோமியூவின் நினைவு: sedmitza.ru

டிமிட்ரி ரோஸ்டோவ்ஸ்கி புனிதர்களின் வாழ்க்கை azbyka.ru

அலெக்சாண்டர் ஏ. சோகோலோவ்ஸ்கி

நாட்டுப்புற கிறிஸ்தவ விடுமுறையான பர்னபாஸ் தினம் ஒவ்வொரு ஆண்டும் ஜூன் 24 அன்று (ஜூன் 11, பழைய பாணி) கொண்டாடப்படுகிறது. 70களின் அப்போஸ்தலர் பர்னபாஸ் (ஜோசப்) மிலன் பிஷப்பின் நினைவாக இந்த நாள் அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது.

பிற விடுமுறை பெயர்கள்: பர்னபாஸ், பர்னபாஸ் ஸ்ட்ராபெரி விவசாயி.

இந்த நாளில், நீராவி பிரித்தெடுத்தல் தொடங்கியது. "பர்னபாஸின் புல்லைக் கிழிக்க வேண்டாம் - குளிர்காலத்தில் கால்நடைகளுக்கு தீவனம் இல்லாமல் போகும்" என்று மக்கள் கூறினார்கள்.
இந்த இரவில் பல பகுதிகளில் மக்கள் விடியும் வரை நடந்து செல்கின்றனர். அவர்கள் நெருப்பை உருவாக்குகிறார்கள், அதைச் சுற்றி அவர்கள் நடனமாடுகிறார்கள், பாடுகிறார்கள்.

கதை

செயின்ட் பர்னபாஸ் பிறந்த இடம் சைப்ரஸ் தீவு. அவரது முன்னோர்கள் போர்களின் போது பாலஸ்தீனத்திலிருந்து அங்கு குடியேறினர். பிறந்தவுடன் அந்த பையனுக்கு ஜோசப் என்று பெயர் சூட்டப்பட்டது. அவனது தந்தையும் தாயும் சிறுவயதிலிருந்தே அவருக்கு இறைவன் மீது அன்பை ஏற்படுத்தினார்கள். அவர் வயது வந்தபோது, ​​​​அவரது பெற்றோர் அவரை ஜெருசலேமில் உள்ள புகழ்பெற்ற ரபி கமாலியேலிடம் பயிற்றுவித்தனர். ஜோசப்புடன் சேர்ந்து, சவுல், வருங்கால அப்போஸ்தலன் பவுல், அங்கு கடவுளின் வார்த்தையைக் கற்பித்தார்.

இயேசு எருசலேமுக்கு வந்தபோது, ​​யோசேப்பு தன்னைப் பின்தொடரச் சொன்னார். எனவே அவர் இறைவனின் 70 சீடர்களில் ஒருவரானார் மற்றும் ஒரு புதிய பெயரைப் பெற்றார் - பர்னபாஸ், அதாவது "ஆறுதல் மகன்".

அப்போஸ்தலன் தனது வாழ்நாள் முழுவதும் வெவ்வேறு நகரங்களிலும் நாடுகளிலும் பிரசங்கித்தார். மீடியோலனில் (நவீன மிலன்) பர்னபாஸ் எபிஸ்கோபல் சிம்மாசனத்தை நிறுவினார். அவர் வீடு திரும்பியதும், சைப்ரஸைக் கட்டினார் ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச். அவருக்கு எதிராகக் கலகம் செய்த யூதர்கள் 76 வயதான அப்போஸ்தலரைக் கல்லெறிந்து கொல்லும் வரை கிறிஸ்துவின் போதனைகளைப் பரப்பினார். இது 61-62 இல் நடந்தது.

மரபுகள் மற்றும் சடங்குகள்

"புராணங்களின்படி, பர்னபாஸ் முழுவதிலும் இருந்து தீய ஆவிகள் கூடின - பேய்கள், மந்திரவாதிகள், பிசாசுகள், பேய்கள் நிலத்தையும் பரம்பரையையும் தங்களுக்குள் பிரித்துக் கொள்வதற்காக. இந்த விஷயத்தில் தீய சக்திகளின் பரவலானது நண்பகலில் நிகழ்ந்தது, இரவில் அல்ல, வழக்கம் போல். அவற்றில் எது மக்களைப் பயமுறுத்துவது, வீட்டு விலங்குகளின் வால், மேன் மற்றும் ரோமங்களை சிக்கலாக்கும், குழந்தைகளுக்கு தெரியாத நோயைக் கொண்டுவரும், மூலிகைகளில் விஷத்தை நிரப்புவது என்று அவர்கள் முடிவு செய்தனர்.

"தங்களுக்குள் ஒரு உடன்படிக்கையை அடைந்து, பொறுப்புகளைப் பிரித்து, தீய ஆவிகள் தரையிலும் புல்வெளியிலும் சுழலத் தொடங்கின, இயற்கையாகவே, தாங்கள் எடுத்துக் கொண்ட அனைத்து "முக்கியமான விஷயங்களை" செயல்படுத்துகின்றன. எனவே, இந்த நாளில் புல் வெட்டப்படவோ அல்லது கிழிக்கப்படவோ இல்லை; இந்த வழியில் அவர்கள் தீய சக்திகளையும், அவர்களுடன் அனைத்து துரதிர்ஷ்டங்களையும் பிடிக்க முடியும் என்று விவசாயிகள் நம்பினர். மருத்துவ மூலிகைகள் கூட சேகரிக்கப்படவில்லை, ஏனெனில் இந்த நாளில் அவை விஷமாக கருதப்பட்டன.

- ஜூன் 24 முதல், தேவதை நாட்கள் தொடங்கியது, அதில் நீர் ஆவிகள் தெரியும். அவர்கள் வேடிக்கையாக இருந்தனர் மற்றும் திருமணங்களை நடத்தினர். தேவதை ஒரு பிசாசை கணவனாக தேர்ந்தெடுத்தால் நல்லது. அவள் உயிருடன் இருக்கும் ஒரு நபருக்கு கவனம் செலுத்தினால், அவள் அவனை ஒரு தொலைதூர இடத்திற்கு கவர்ந்திழுத்தாள், அங்கு அவள் அவனை மரணத்திற்கு கூச்சலிடலாம். அன்றிரவு பல பகுதிகளில் மக்கள் விடியும் வரை நடந்தனர். அவர்கள் நெருப்பை உருவாக்கினர், அதைச் சுற்றி அவர்கள் நடனமாடி பாடினர்.

"கடற்கன்னிகளின் இயக்கம் பூமி, தாவரங்கள் மற்றும் அதன் விளைவாக அறுவடையை பெரிதும் பாதிக்கிறது என்று நம்பப்பட்டது. உதாரணமாக, கம்பு மற்றும் கோதுமை பூக்கும் போது தேவதைகள் வயல் வழியாக நடந்து செல்கின்றன, மேலும் தேவதை கடந்து செல்லும் இடத்தில், ரொட்டி தடிமனாக மாறும். பிடித்த பொழுதுபோக்குஇந்த உயிரினங்கள் - மரக் கிளைகளில் ஊசலாடுவது - ஒரு மாயாஜால விளைவைக் கொண்டுள்ளது: இது பழங்கள் பழுக்க வைக்கிறது.

அடையாளங்கள் மற்றும் சொற்கள்

• விடியற்காலையில் இருந்து அது அடைத்து, ஹனிசக்கிலின் கடுமையான வாசனை - மோசமான வானிலையின் அடையாளம்.
• பர்னபாஸ் மீது புல் கிழிக்க வேண்டாம் - கால்நடைகள் குளிர்காலத்தில் தீவனம் இல்லாமல் இருக்கும்.
• விடியற்காலையில் சூரியன் வெளிர் - மாலை மழைக்கு.
• மூடுபனி நீர் முழுவதும் பரவுகிறது - காளான் அறுவடைக்கு.
• புறாக்கள் மறைவது மோசமான வானிலை என்று பொருள்.
• வாத்துகள் தொடர்ந்து டைவிங் மற்றும் தெறிக்கும் - மழை பெய்யும்.
• தேனீக்கள் காலையில் வயலுக்குப் பறக்காமல், தேன் கூட்டில் உட்கார்ந்து சத்தமாக ஒலித்தால், மழை பெய்யும்.
• இரவில் ஒரு தெய்வம் பாடுவதைக் கேளுங்கள் - நல்ல அறிகுறி, ஆண்டு முழுவதும் தீய சக்திகளிடமிருந்து பாதுகாப்பின் முன்னோடி.
• ஸ்ட்ராபெரி விவசாயி பர்னபாஸ் பார்வையிட்டபோது, ​​ஸ்ட்ராபெர்ரிகள் பழுத்திருக்கிறதா என்று பார்க்க காட்டுக்குள் சென்றனர்: அவை பழுத்த மற்றும் சிவப்பு நிறமாக இருந்தால், இந்த கோடையில் பெர்ரிகளின் நல்ல அறுவடை எதிர்பார்க்கப்படுகிறது.
• ஜூன் 24 அன்று பிறந்தவர்கள் விதிக்கப்படவில்லை வெளிப்புற அழகுஎனவே, அவர்களின் வேலை மற்றும் அறிவின் மூலம் மட்டுமே அவர்கள் கவனத்தை ஈர்க்கிறார்கள். ஆனால் எந்த சூழ்நிலையிலிருந்தும் ஒரு வழியைக் கண்டுபிடிக்கும் திறன் அவர்களுக்கு வழங்கப்படுகிறது.