துஹல் ஹஜ் 10 நாட்கள் நோன்பு நோற்பது அவசியமா? துல்-ஹிஜ்ஜா மாதம்

புதன்கிழமை துல்-ஹிஜ்ஜா மாதத்தின் முதல் நாள், அதில் முதல் பத்து நாட்கள் ஆண்டின் சிறந்தவை.

ரமலான் மாதத்திற்காக காத்திருக்கப் பழகிவிட்டோம், அது நம்மை மேம்படுத்துகிறது, நமது நம்பிக்கையை உயர் நிலைக்கு உயர்த்துகிறது. இந்த மாதத்தில், நாம் பாவங்களை விட்டுவிடுகிறோம், நற்செயல்களுக்காக பாடுபடுகிறோம், ரமழானின் நன்மையைக் காக்க முயற்சிப்போம்.

எனவே, ரம்ஜான் மாத நாட்களை விட புதன்கிழமை தொடங்கிய நாட்கள் சிறந்தவை. மேலும் இது எல்லாம் வல்ல அல்லாஹ்வின் மாபெரும் கருணையாகும், இதை நாம் முழுமையாக உணர முடியாது.

இந்த நாட்களை அல்லாஹ் நமக்குக் கொடுத்தான்: அதனால் நாம் விழித்தெழுந்து நம்மை அசைக்கிறோம், அதனால் கவனக்குறைவைக் கைவிடுகிறோம், அதனால் நல்ல செயல்களில் நிலையான நிலைக்குத் திரும்புகிறோம், அதிலிருந்து நாம் அன்றாட சலசலப்பில் விலகிச் சென்றிருக்கலாம், அதனால் நாம் நெருக்கத்தை உணர்கிறோம். அல்லாஹ்வின் மீது, நமது வணக்கத்தை அதிகப்படுத்தி, நேர்மையானவர்களாக மாறுங்கள்.

அல்லாஹ்வின் தூதர் துல்-ஹிஜ்ஜா மாதத்தின் முதல் பத்து நாட்களைப் பற்றி கூறினார்: "அல்லாஹ்வுக்கு இவற்றை விட நற்செயல்கள் மிகவும் விருப்பமான நாட்கள் இல்லை."சர்வவல்லமையுள்ள அல்லாஹ் குரானில் அவர்கள் மீது சத்தியம் செய்து, அவற்றின் முக்கியத்துவத்தை எங்களுக்குக் காட்டினான்.

நற்செயல்களுக்கான கூலியின் அடிப்படையில் அல்லாஹ் சில காலகட்டங்களை மற்றவர்களை விட மேன்மையாக வழங்கியுள்ளான். அல்லாஹ் இந்த நேரத்தைப் பற்றிய அறிவைக் கொடுத்துள்ளான், நாம் ஒவ்வொருவரும் அதைப் பயன்படுத்திக் கொள்ள வேண்டும்.

துல்ஹிஜ்ஜா மாதத்தின் முதல் பத்து நாட்களின் நற்பண்புகள்

எல்லாம் வல்ல அல்லாஹ் துல்-ஹிஜ்ஜா மாதத்தின் முதல் பத்து நாட்களை தனது சத்தியப் பிரமாணத்தின் பொருளாக ஆக்கினான், மேலும் சர்வவல்லவரின் சத்தியம் இந்த நாட்களின் மகத்துவத்தையும் முக்கியத்துவத்தையும் சுட்டிக்காட்டுகிறது. எல்லாம் வல்ல அல்லாஹ் கூறினான்: “நான் விடியலுக்கு சத்தியம் செய்கிறேன்! பத்து இரவுகளில் சத்தியம் செய்கிறேன்! முரண்பாடுகள் மற்றும் முரண்பாடுகளின் மூலம் நான் சத்தியம் செய்கிறேன்! ”(சூரா "டான்", வசனங்கள் 1, 2).

இபின் அப்பாஸ்கூறினார்: "பத்து இரவுகள் என்பது துல்-ஹிஜ்ஜா மாதத்தின் முதல் பத்து நாட்கள்!"

அல்லாஹ்வின் தூதர் என்று அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது (அல்லாஹ்வின் சாந்தியும் சமாதானமும் அவர் மீது உண்டாவதாக)கூறினார்: "உலகின் சிறந்த நாட்கள் துல்ஹஜ் மாதத்தின் முதல் பத்து நாட்கள்!" (அல்-பஸார், இபின் ஹிப்பான்).

இப்னு ஹஜர்கூறினார்: “துல்ஹிஜ்ஜா மாதத்தின் பத்து நாட்களுக்கான காரணம் இந்த நாட்களில் தொழுகை, நோன்பு, சதகா மற்றும் ஹஜ் போன்ற மிக முக்கியமான அனைத்து வழிபாட்டு முறைகளும் கூடுகின்றன என்பது தெளிவாகிறது. மேலும் இவை அனைத்தும் வேறு எந்த நேரத்திலும் ஒரே நேரத்தில் சேகரிக்கப்படுவதில்லை.

இபின் காதிர்கூறினார்: “துல்-ஹிஜ்ஜா மாதத்தின் முதல் பத்து நாட்கள் ஆண்டின் பிற நாட்களை விட சிறந்தவை என்றும் அவை ரமழானின் கடைசி பத்து நாட்களை விட சிறந்தவை என்றும் பல ஹதீஸ்கள் குறிப்பிடுகின்றன. இருப்பினும், ரமழானின் கடைசி பத்து இரவுகள் ஆண்டின் மற்ற எல்லா இரவுகளையும் விட சிறந்தவை, ஏனெனில் அவை விதியின் இரவு அடங்கும், இது ஆயிரம் மாதங்களை விட சிறந்தது.

துல்ஹிஜ்ஜாவின் முதல் பத்து நாட்களில் நோன்பின் நிலை

நோன்பு என்பது எல்லாம் வல்ல அல்லாஹ்வால் நிறுவப்பட்ட சிறந்த வழிபாடுகளில் ஒன்றாகும். துல்-ஹிஜ்ஜா மாதத்தின் முதல் ஒன்பது நாட்கள் உட்பட, நோன்பு நோற்க பல விரும்பத்தக்க நாட்கள் உள்ளன. ஒவ்வொரு ஆண்டும், முஸ்லிம்கள் இந்த நாட்களில் நோன்பு நோற்பார்கள், அன்னதானம் செய்கிறார்கள் மற்றும் அனைத்து வகையான நல்ல செயல்களையும் செய்கிறார்கள்.

இருப்பினும், இணையத்தில் சில தளங்களைப் படிப்பது அல்லது சில முஸ்லிம்களுடன் தொடர்புகொள்வது, இந்த நாட்களில் நோன்பு இருப்பது ஒரு புதுமையானது என்ற கருத்தை நாம் காணலாம். இந்த நாட்களில் உண்ணாவிரதம் இருக்க விரும்புவது பற்றிய சந்தேகங்களை நீக்குவதற்கும், ஆதாரங்களை நிறுவுவதற்கும், அதற்கு ஆதரவாக வாதங்களை சேகரிக்க முயற்சித்தோம்.

துல்-ஹிஜ்ஜா மாதத்தின் முதல் ஒன்பது நாட்களில் நோன்பு நோற்பது விரும்பத்தக்கது என்று நான்கு மத்ஹபுகளின் அறிஞர்கள் ஒருமனதாக உள்ளனர்.

அல்-ஃபதாவா அல்-ஹிந்தியா என்ற புத்தகம் கூறுகிறது: "துல்-ஹிஜ்ஜா மாதத்தின் முதல் பத்து நாட்களில் நோன்பு நோற்பது நல்லது." "அல்-முக்னியா" என்ற புத்தகம் கூறுகிறது: "துல்-ஹிஜ்ஜாவின் முதல் பத்து நாட்களில் நோன்பு நோற்பது நல்லது." "ரவ்தாது டி-தாலிபின்" என்ற புத்தகம் கூறுகிறது: "துல்-ஹிஜ்ஜா மாதத்தின் முதல் பத்து நாட்களில் நோன்பு நோற்பது நல்லது." இபின் ஹஸ்ம்கூறினார்: துல்ஹிஜ்ஜா மாதத்தின் முதல் பத்து நாட்களில் பலியிடும் நாளுக்கு முன் நோன்பு நோற்பது நல்லது என்று நாங்கள் கருதுகிறோம்.. அந்-நவவிகூறினார்: “இந்த ஒன்பது நாட்களும் விரதம் இருப்பதில் எந்த ஆட்சேபனையும் இல்லை. மாறாக, இது மிகவும் விரும்பத்தக்கது, குறிப்பாக ஒன்பதாம் நாளில், இது அரஃபா நாளாகும்.

மேலும், சவுதி அரேபியாவில் உள்ள ஃபத்வாக்கள் மற்றும் அறிவியல் ஆராய்ச்சிக்கான நிலைக்குழு பின்வரும் ஃபத்வாவை வெளியிட்டது: “விரும்பிய நோன்பிற்கான சிறந்த நாட்கள்: திங்கள், வியாழன், வெள்ளை நாட்கள் (ஒவ்வொரு சந்திர மாதத்தின் 13,14,15 நாட்கள்) மற்றும் பத்து நாட்கள் துல்-ஹிஜ்ஜா மாதம்."

இந்த நாட்களில் உண்ணாவிரதம் இருப்பது விரும்பத்தக்கது என்பது குறித்து விஞ்ஞானிகளின் ஏராளமான அறிக்கைகள் உள்ளன; அவற்றில் சிலவற்றை மட்டுமே நாங்கள் மேற்கோள் காட்டியுள்ளோம்.

ஷேக்கின் இணையதளத்தில் இருந்து ஒரு கேள்வி மற்றும் பதிலுக்கு வாசகர் அழைக்கப்படுகிறார் முஹம்மது சாலிஹ் அல்-முனாஜித்இந்த மாதத்தின் முதல் நாட்களில் விரதம் இருப்பது பற்றி.

கேள்வி: அரஃபா நாளில் நோன்பு நோற்பதன் சிறப்புகள் பற்றி உங்கள் இணையதளத்தில் படித்தேன். ஆனால் துல்ஹிஜ்ஜா மாதத்தின் முதல் பத்து நாட்களில் நோன்பு நோற்பது உத்தமம் என்றும் படித்தேன். நான் உன்னை சரியாக புரிந்து கொண்டேனா? சரியாக இருந்தால், எத்தனை நாட்கள் உண்ணாவிரதம் இருப்பது நல்லது என்பதை எனக்கு விளக்கவும்: ஒன்பது அல்லது பத்து? ஏனெனில் துல்-ஹிஜ்ஜா மாதத்தின் பத்தாவது நாள் ஈதுல்-அதா (ஈதுல்-அதா) நாள்.

பதில்: எல்லாப் புகழும் அல்லாஹ்வுக்கே! துல்-ஹிஜ்ஜா மாதத்தின் முதல் ஒன்பது நாட்களில் நோன்பு நோற்பது நல்லது. இதை நபிகள் நாயகம் என்ற ஹதீஸ் சுட்டிக்காட்டுகிறது (அல்லாஹ்வின் சாந்தியும் சமாதானமும் அவர் மீது உண்டாவதாக)கூறினார்: "இந்தப் பத்து நாட்களைப் போல் (அதாவது துல்ஹஜ் மாதத்தின் பத்து நாட்கள்) அல்லாஹ்வால் நன்னெறியான செயல்கள் விரும்பப்படும் நாட்கள் இல்லை."தோழர்கள் கேட்டார்கள்: "அல்லாஹ்வின் தூதரே, அல்லாஹ்வின் பாதையில் ஜிஹாத் கூடவா?!"அவன் சொன்னான்: "ஜிஹாத் கூட அல்லாஹ்வின் பாதையில் உள்ளது, ஒரு நபர் தனது ஆன்மா மற்றும் சொத்துக்களுடன் வெளியே சென்று அவற்றில் எதனுடனும் திரும்பவில்லை."(ஹதீஸ் அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது அல்-புகாரி).

நபியின் சில மனைவிகளிடமிருந்து (அல்லாஹ்வின் சாந்தியும் சமாதானமும் அவர் மீது உண்டாவதாக)பின்வருபவை பரவுகின்றன: "அல்லாஹ்வின் தூதர்(அல்லாஹ்வின் சாந்தியும் சமாதானமும் அவர் மீது உண்டாவதாக) துல்-ஹிஜ்ஜா மாதத்தின் ஒன்பது நாட்களும், ஆஷுரா தினத்திலும், ஒவ்வொரு மாதத்தின் மூன்று நாட்களிலும்: மாதத்தின் முதல் திங்கள் மற்றும் இரண்டு வியாழன்களில்"(ஹதீஸ் அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது இமாம் அஹ்மத், அபு தாவூத், ஷேக் அல்-அல்பானிஹதீஸ் நம்பகமானதாகக் கருதப்படுகிறது).

விடுமுறை நாட்களில் உண்ணாவிரதம் இருப்பது தடைசெய்யப்பட்டுள்ளது. இதை நபிகள் நாயகம் என்ற ஹதீஸ் சுட்டிக்காட்டுகிறது அவருக்கு (அல்லாஹ்வின் சாந்தியும் ஆசீர்வாதமும் உண்டாவதாக)"நோன்பு துறக்கும் நாளிலும் (ஈதுல்-பித்ர்) மற்றும் தியாகத்தின் நாளிலும் (ஈதுல்-அதா) நோன்பு நோற்பதைத் தடைசெய்தது" (அல்-புகாரி மற்றும் ஹதீஸ் அறிக்கை முஸ்லிம்) இந்த இரண்டு நாட்களில் நோன்பு நோற்பது தடைசெய்யப்பட்டுள்ளது என்று இஸ்லாமிய அறிஞர்கள் ஒருமனதாகக் கூறுகின்றனர்.

மற்ற நாட்களில் செய்யும் நற்செயல்களை விட இந்த நாட்களில் செய்யும் நற்செயல்கள் சிறந்தவை. உண்ணாவிரதத்தைப் பொறுத்தவரை, இது குறிப்பாக ஒன்பது நாட்களைப் பற்றியது, மேலும் பத்தாவது நாள் விடுமுறை மற்றும் இந்த நாளில் உண்ணாவிரதம் தடைசெய்யப்பட்டுள்ளது. ஆக, துல்ஹிஜ்ஜா மாதத்தின் பத்து நாட்களும் நோன்பு நோற்பதன் சிறப்பு ஒன்பது நாட்களுக்கு மட்டுமே பொருந்தும்.

இமாம் முஸ்லிமின் சாஹியில் இமாம் அன்-நவவி, அல்லாஹ் ரஹ்மத் செய்வானாக, ஷர்ஹ்வைப் பார்க்கவும் (ஃபத்வாவிலிருந்து பதில் முடிவு).

இதே போன்ற கேள்வியும் கேட்கப்பட்டது ஷேக் இப்னு உதைமீன். துல்-ஹிஜ்ஜா மாதத்தின் முதல் ஒன்பது நாட்களில் நோன்பு நோற்ற ஒரு பெண் அவரை அணுகினார், ஆனால் குர்ஆன் மற்றும் சுன்னாவில் எந்த அடிப்படையும் இல்லாததால், இந்த நாட்களில் நோன்பு நோற்பது விரும்பத்தகாதது என்று ஒருவர் கூறியதால் அதைக் கடைப்பிடிப்பதை நிறுத்தினார். ஷேக் இந்த நாட்களில் நோன்பைத் தொடர்வது நல்லது, அது விரும்பத்தக்கது என்று பதிலளித்தார். இந்நாட்களில் நற்செயல்களை மேற்கொள்வது விரும்பத்தக்கது என்றும், நோன்பு நோற்பது நற்செயல்களில் ஒன்றாகும் என்றும் அவர் சுட்டிக்காட்டினார். மேலும், இந்த நாட்களில் நோன்பு நோற்பது விரும்பத்தகாதது என்று கூறும் எவரும் நோன்பு என்பது நற்செயல்களுடன் தொடர்புடையது அல்ல என்ற வாதத்தை முன்வைக்க வேண்டும் என்று ஷேக் கூறினார்.

அரஃபா நாளில் நோன்பு

துல்-ஹிஜ்ஜா மாதத்தின் முதல் பத்து நாட்களில் ஒன்று அரஃபா நாள் - ஒன்பதாம் நாள். இந்த நாளில், யாத்ரீகர்கள் ஹஜ்ஜின் முக்கிய தூணைச் செய்கிறார்கள் - அவர்கள் அரஃபா பள்ளத்தாக்கில் கூடி, சர்வவல்லமையுள்ள அல்லாஹ்வை நினைவுகூர்ந்து, துவாவுடன் அவரிடம் திரும்புகிறார்கள்.

சர்வவல்லமையுள்ள அல்லாஹ் அரஃபா நாளின் மீது சத்தியம் செய்தான், இது அதன் மகத்துவத்தைக் குறிக்கிறது. அல்லாஹ் கூறினான்: “வாக்குறுதியளிக்கப்பட்ட நாளின் மீது சத்தியம் செய்கிறேன்! (அன்றைய) சாட்சி மற்றும் சாட்சியின் மீது சத்தியமாக!''(சூரா "கோபுரங்கள்"; வசனங்கள் 2, 3).

அல்லாஹ்வின் தூதர் (அல்லாஹ்வின் சாந்தியும் சமாதானமும் அவர் மீது உண்டாவதாக)கூறினார்: "வாக்குறுதி நாள் மறுமை நாள், சாட்சியின் நாள் அரஃபா நாள், சாட்சி நாள் வெள்ளிக்கிழமை."(அத்-திர்மிதி, அத்-தபரானி).

அல்லாஹ்வின் தூதர் (அல்லாஹ்வின் சாந்தியும் சமாதானமும் அவர் மீது உண்டாவதாக)அரஃபா நாளில் நோன்பு நோற்பது பற்றி கூறினார்: "அவர் கடந்த ஆண்டு மற்றும் அடுத்த ஆண்டு (பாவங்களுக்கு) பரிகாரமாக சேவை செய்கிறார்!"(முஸ்லிம்).

இருப்பினும், ஹஜ் செய்யாதவர்களுக்கு மட்டுமே இது அறிவுறுத்தப்படுகிறது. ஹஜ் செய்பவரைப் பொறுத்தவரை, அவர் அரஃபா நாளில் நோன்பு நோற்பது சுன்னத் அல்ல, ஏனெனில் நபி (அல்லாஹ்வின் சாந்தியும் சமாதானமும் அவர் மீது உண்டாவதாக)அன்று உண்ணாவிரதம் இருக்க மறுத்தார். அவர் அரஃபா நாளில் அரஃபா பள்ளத்தாக்கில் இருந்தபோது, ​​​​அவர் மக்களை நோன்பு நோற்காதபடி செய்தார் என்று கூறப்படுகிறது. ]§[

துல்-ஹிஜ்ஜா என்பது முஸ்லீம் சந்திர நாட்காட்டியின் கடைசி, 12 வது மாதமாகும், இது 2019 ஆம் ஆண்டு ஆகஸ்ட் 2 ஆம் தேதி தொடங்குகிறது. இதற்குப் பிறகு, ஒரு புதிய மாதம் தொடங்கும் - முஹர்ரம், இது ஹிஜ்ரி நாட்காட்டியின்படி 1441 இன் தொடக்கத்தைக் குறிக்கும்.

ஹிஜ்ரி என்பது குரானின் படி தொகுக்கப்பட்ட ஒரு இஸ்லாமிய நாட்காட்டி மற்றும் அதை கண்டிப்பாக கடைபிடிப்பது ஒவ்வொரு முஸ்லிமின் புனித கடமையாகும். ஹிஜ்ரியின் படி நேரத்தை (காலண்டர் ஆண்டுகள்) கணக்கிடுவது கிரிகோரியன் நாட்காட்டியின்படி ஜூலை 16, 622 அன்று முஹம்மது நபி மக்காவிலிருந்து மதீனாவுக்கு குடிபெயர்ந்த தருணத்திலிருந்து தொடங்குகிறது.

முஸ்லீம் ஹிஜ்ரி நாட்காட்டி சந்திர ஆண்டு சுழற்சியை அடிப்படையாகக் கொண்டது. சந்திர ஆண்டு சூரிய ஆண்டை விட சிறியது மற்றும் 354 - 355 நாட்கள் ஆகும், எனவே, ஆண்டுதோறும் சூரிய நாட்காட்டியை சந்திர நாட்காட்டியில் இருந்து 11-12 நாட்களுக்கு மாற்றுகிறது.

ஹிஜ்ரி மாதங்கள் எந்த வகையிலும் பருவங்களுடனோ அல்லது பருவகால வேலைகளுடனோ பிணைக்கப்படவில்லை, எனவே புதிய ஆண்டு ஆண்டின் வெவ்வேறு நேரங்களில் - கோடை, இலையுதிர் மற்றும் குளிர்காலத்தில் தொடங்கலாம்.

துல்-ஹிஜ்ஜா

2019 ஆம் ஆண்டின் முஸ்லீம் சந்திர நாட்காட்டியின் கடைசி மாதம் ஆகஸ்ட் 2 ஆம் தேதி தொடங்குகிறது. துல்-ஹிஜ்ஜா அனைத்து தீய செயல்களுக்கும் கடுமையான தடைக் காலமாகக் கருதப்படுகிறது, கொள்கையளவில், ஒரு சாதாரண நபர் தனது அன்றாட வாழ்க்கையில் கவனமாக இருக்க வேண்டும்: அனைத்து வன்முறை, சகிப்புத்தன்மையின் வெளிப்பாடுகள், தவறான மொழி, திருட்டு மற்றும் பிற கெட்ட செயல்கள் மற்றும் நோக்கங்கள்.

துல்-ஹிஜ்ஜா, அரபு மொழியிலிருந்து "யாத்திரையை வைத்திருப்பது" என்று மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது, இஸ்லாத்தில் நான்கு புனித மாதங்களைக் குறிக்கிறது - புனித இடங்களுக்கு யாத்திரை செய்யும் நேரம்.

யாத்ரீகர்களின் பாதுகாப்பை உறுதி செய்வதன் மூலம் நல்ல வர்த்தகம் மற்றும் பெரும் லாபம் கிடைக்கும். இந்த காரணத்திற்காக, அரபு நாட்காட்டியின் இந்த மாதங்கள் "தடைசெய்யப்பட்டன", இதன் போது, ​​முஸ்லீம் பாரம்பரியத்தின் படி, இராணுவ நடவடிக்கைகளை நடத்துவதற்கும், கொலை செய்வதற்கும், இரத்தம் சிந்துவதற்கும் தடை விதிக்கப்பட்டது.

முஸ்லிம்களைப் பொறுத்தவரை, இந்த மாதத்தின் முதல் பத்து நாட்கள் மிகவும் முக்கியமானவை. இந்த நேரத்தில்தான் உலகெங்கிலும் உள்ள முஸ்லிம்கள் ஹஜ் - புனித ஸ்தலங்களுக்கு யாத்திரை செல்கின்றனர். ஹஜ் மூன்று நாட்கள் நீடிக்கும் - துல்-ஹிஜ்ஜா மாதத்தின் 7 ஆம் தேதி முதல் 9 ஆம் தேதி வரை.

ஹஜ் நம்பிக்கையின் ஐந்து தூண்களில் ஒன்றாகும், மேலும் ஆன்மீக முக்கியத்துவம் வாய்ந்தது. இருப்பினும், இந்த தேவையை முஸ்லிம்கள் பின்பற்ற வேண்டும் என்று இஸ்லாம் கோரவில்லை. ஒவ்வொரு முஸ்லிமும் பணச் சிக்கல்கள் அல்லது உடல்நலக் காரணங்களால் புனித யாத்திரை செல்ல முடியாது என்பதே இதற்குக் காரணம்.

எவ்வாறாயினும், அனைத்து சிரமங்களையும் மீறி, ஒவ்வொரு பக்தியுள்ள முஸ்லிமும் தனது வாழ்க்கையில் ஒரு முறையாவது புனித ஸ்தலங்களுக்குச் செல்ல முயற்சி செய்கிறார்.

ஹஜ்ஜின் போது, ​​விசுவாசிகள் மற்றொரு விடுமுறையைக் கொண்டாடினர் - அரஃபா நாள் அல்லது அரபாத் மலையில் நின்று. இந்த நாளில், ஹஜ் பங்கேற்பாளர்கள் மக்காவிற்கு அருகிலுள்ள அரபாத் மலைக்கு விஜயம் செய்தனர், புராணத்தின் படி, தீர்க்கதரிசி ஆதாம் மற்றும் அவரது மனைவி சாவா (ஈவ்) சொர்க்கத்திலிருந்து வெளியேற்றப்பட்ட பின்னர் சந்தித்தனர் மற்றும் அவர்களின் பிரார்த்தனைகள் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டன.

அரஃபா நாளில், விசுவாசிகள் தங்கள் பாவங்களுக்குப் பரிகாரம் செய்ய நோன்பு மற்றும் பிரார்த்தனை செய்ய வேண்டும்.

துல்-ஹிஜ்ஜா மாதத்தின் முதல் பத்து நாட்கள் தியாகத் திருவிழாவுடன் முடிவடைந்தது - ஈத் அல்-அதா, குர்பான் பேரம் என்று அழைக்கப்படுகிறது. ரமலான் மாதத்தில் நோன்பின் முடிவைக் குறிக்கும் ஈத் அல்-பித்ர் (ஈத் அல்-பித்ர்) க்கு 70 நாட்களுக்குப் பிறகு இது கொண்டாடப்படுகிறது.

மக்காவிற்கு அருகிலுள்ள மினா பள்ளத்தாக்கில் விடுமுறை கொண்டாடப்படுகிறது, அது மூன்று நாட்கள் நீடிக்கும். ஈத் அல்-பித்ரின் போது, ​​விசுவாசிகள் ஒரு ஆட்டுக்கடா அல்லது பிற கால்நடைகளை பலியிடுகிறார்கள்.

துல்-ஹிஜ்ஜா மாதத்தின் முதல் பத்து நாட்கள் உலகெங்கிலும் உள்ள முஸ்லிம்களுக்கு மிகவும் மரியாதைக்குரியது மற்றும் மதிப்புமிக்கது; இந்த நாட்களில் ஒருவர் நோன்பு நோற்க வேண்டும் மற்றும் முடிந்தவரை பல நல்ல செயல்களைச் செய்ய முயற்சிக்க வேண்டும். நற்செயல்களில் பிரார்த்தனை மற்றும் தானம், கூடுதல் விரதம் ஆகியவை அடங்கும்.

எனவே, மாதத்தின் முதல் ஒன்பது நாட்களில், குறிப்பாக அரஃபாத் நாளில் - துல்-ஹிஜ்ஜா மாதத்தின் ஒன்பதாம் நாளில், 2019 ஆகஸ்ட் 10 அன்று முஸ்லிம்கள் கொண்டாடுவது நல்லது. அராபத் தினத்தில் நோன்பு வைப்பது முந்தைய மற்றும் அடுத்த ஆண்டு பாவங்களுக்கு பரிகாரம் செய்யும் என்று முஹம்மது நபி கூறினார்.

ஈதுல் அதா அன்று நோன்பு நோற்பது தடைசெய்யப்பட்டுள்ளது. இந்த முஸ்லீம் விடுமுறைக்கு முன்னதாக, வேலை நாள் ஒரு மணிநேரம் குறைக்கப்படுகிறது.

முஹர்ரம்

புனித மாதமான முஹர்ரம் முதல் நாளில், ஹிஜ்ரி 1441 புத்தாண்டு தொடங்குகிறது. ராஸ் அல்-சனா (ஹிஜ்ரி தினம்) கிரிகோரியன் நாட்காட்டியின்படி 2019 ஆகஸ்ட் 31 அன்று வருகிறது.

சந்திரன் புத்தாண்டின் தொடக்கத்தை முஸ்லிம்கள் எந்த ஒரு சிறப்பான முறையில் கொண்டாடுவது வழக்கம் அல்ல. இந்த நாளில், முஹம்மது நபி மக்காவிலிருந்து மதீனாவுக்குச் சென்றதற்காக அர்ப்பணிக்கப்பட்ட மசூதிகளில் ஒரு பிரசங்கம் வாசிக்கப்படுகிறது.

இந்தக் காலக்கட்டத்தில் பாவமன்னிப்புக்காக மனதாரப் பிரார்த்தனை செய்து, நற்காரியங்களைச் செய்தால், இறைவனின் அருள் வந்து, அந்த ஆண்டு முழுவதும் சுபிட்சமாக இருக்கும் என்பது முஸ்லிம்களின் நம்பிக்கை. எனவே முஹர்ரம் மாதத்தின் முதல் நாள் தொழுகையில் கழிகிறது.

புத்தாண்டின் முதல் 10 நாட்கள் அனைத்து நல்ல முயற்சிகளுக்கும் முஸ்லிம் உலகில் ஆசீர்வதிக்கப்பட்டதாகக் கருதப்படுகிறது. இந்த நேரத்தில், திருமணங்களை கொண்டாடுவது, வீடு கட்டுவது மற்றும் எதிர்காலத்திற்கான திட்டங்களை உருவாக்குவது வழக்கம்.

முஹர்ரம் மாதமே - ரஜப், துல் காதா மற்றும் துல்ஹிஜ்ஜா மாதங்களுடன் - இந்த நேரத்தில் மோதல்கள், இரத்த சண்டைகள், போர்கள் மற்றும் பலவற்றைத் தடைசெய்த சர்வவல்லமையுள்ள இறைவனுக்கு சேவை செய்வதில் ஒவ்வொரு முஸ்லிமும் செலவிட முயற்சிக்க வேண்டும்.

முஹர்ரம் என்பது மனந்திரும்புதலுக்கும் வழிபாட்டுக்கும் உரிய மாதம். ஒவ்வொரு முஸ்லிமும் இந்த மாதத்தை இறைவனின் சேவையில் செலவிட முயற்சிக்க வேண்டும். முஹம்மதுவின் கூற்றுகளில் ஒன்று கூறுகிறது: "ரமலான் மாதத்திற்குப் பிறகு நோன்பு நோற்க முஹர்ரம் சிறந்த நேரம்."

மற்றொரு பழமொழி கூறுகிறது: "முஹர்ரம் மாதத்தில் ஒரு நாள் நோன்பு நோற்பவருக்கு 30 நோன்புகள் வழங்கப்படும்."

மற்றொரு பழமொழியின்படி, முஹர்ரம் மாதத்தின் வியாழன், வெள்ளி மற்றும் ஞாயிற்றுக்கிழமைகளில் நோன்பு நோற்கும் ஒரு முஸ்லிமுக்கு பெரும் வெகுமதி காத்திருக்கிறது.

புனித மாதமான முஹர்ரம் நோன்பு, அதே போல் புனிதமான ரமலான் மாதத்தில் நோன்பு, பகல் நேரங்களில் உணவைத் தவிர்ப்பது, ஆன்மீக சுத்திகரிப்பு மற்றும் பிரார்த்தனை, மனந்திரும்புதல் மற்றும் வழிபாட்டில் தன்னை அர்ப்பணித்தல் ஆகியவற்றைக் கொண்டுள்ளது.

புத்தாண்டு தினத்தில், மதகுருமார்கள் அனைத்து முஸ்லிம்களுக்கும் அமைதி, நன்மை மற்றும் செழிப்பு, நன்மை மற்றும் சர்வவல்லமையுள்ள அல்லாஹ்வின் ஏராளமான கருணைகளை வாழ்த்துகிறார்கள்.

திறந்த மூலங்களின் அடிப்படையில் பொருள் தயாரிக்கப்பட்டது.

செப்டம்பர் 15 அன்று, துல்-ஹிஜ்ஜா மாதம் தொடங்கியது - இஸ்லாத்தில் மிகவும் மதிக்கப்படும் மாதங்களில் ஒன்றாகும். அல்லாஹ் சில இடங்களுக்கும் காலகட்டங்களுக்கும் மற்றவர்களை விட முன்னுரிமை அளித்துள்ளான். முஸ்லிம்களைப் பொறுத்தவரை, வெள்ளிக்கிழமை வாரத்தின் சிறந்த நாள், ரமலான் ஆண்டின் சிறந்த மாதம், "" ரமலானில் சிறந்த இரவு, அராபத் நாள் ஆண்டின் சிறந்த நாள். இதேபோல், துல்-ஹிஜ்ஜா மாதத்தின் முதல் பத்து நாட்கள் முஸ்லிம்களுக்கு ஆசீர்வதிக்கப்பட்டவை.

அல்லாஹ் குர்ஆனில் கூறுகிறான்:

"விடியலின் மீது சத்தியம் செய்கிறேன், பத்து இரவுகள் மீது சத்தியம் செய்கிறேன்! இரட்டைப்படை மற்றும் இரட்டைப்படையில் சத்தியம் செய்கிறேன்! இரவு கடந்து செல்லும் போது சத்தியம் செய்கிறேன்! காரணம் உள்ள ஒருவருக்கு இந்த சத்தியங்கள் போதாதா?" (89:1-5).

முன்னர், முஸ்லிம் அறிஞர்கள் "பத்து இரவுகள்" என்றால் என்ன என்பது பற்றி வெவ்வேறு கருத்துக்களைக் கொண்டிருந்தனர். ஆனால் அவர்களில் பெரும்பாலோர் பத்து இரவுகள் என்பது துல்-ஹிஜ்ஜா மாதத்தின் முதல் பத்து நாட்களைக் குறிக்கும் என்று ஒப்புக்கொண்டனர்.

மற்றொரு வசனம் கூறுகிறது: "அவர்களுக்கு என்ன நன்மைகள் உள்ளன என்பதற்கு அவர்கள் சாட்சியமளிக்கட்டும், குறிப்பிட்ட நாட்களில் அல்லாஹ் தங்களுக்கு வழங்கிய கால்நடைகளின் மீது அல்லாஹ்வின் பெயரை நினைவுகூரட்டும். அவற்றில் இருந்து உண்ணுங்கள் மற்றும் துரதிர்ஷ்டவசமான ஏழைகளுக்கு உணவளிக்கவும்!" (22:28)

குர்ஆனின் பெரும்பாலான வர்ணனையாளர்கள் "நிறுவப்பட்ட" நாட்கள் துல்-ஹிஜ்ஜா மாதத்தின் பத்து நாட்கள் என்று நம்புகிறார்கள்.

தற்சமயம் பலராலும் கவனிக்கப்படாமல் கடந்து செல்லும் இந்தப் பத்து நாட்களும் பெரும் புண்ணியத்தை உடையது.

முதல் பத்து நாட்களின் நற்பண்புகளைப் பற்றி, முஹம்மது நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: " இந்த பத்து நாட்களை விட நற்செயல்கள் அல்லாஹ்வினால் அதிகம் விரும்பப்படும் நாட்கள் இல்லை".

இந்த பத்து நாட்களில் செயல்களின் வகைகள்:

முதலில்

ஹஜ்து மற்றும் உம்ரா செய்வது ஒருவரால் செய்யக்கூடிய சிறந்த செயல்களாகும். அவர்களின் மேன்மை பல ஹதீஸ்களால் சுட்டிக்காட்டப்படுகிறது, அவற்றில் ஒன்று நபி (ஸல்) அவர்களின் கூற்று:

« உம்ராவை நிறைவேற்றுவது - அதற்கும் முந்தைய உம்ராவுக்கும் இடையில் செய்த பாவங்களுக்கான பரிகாரம் மற்றும் உயர்ந்த அல்லாஹ்வால் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட ஹஜ்ஜுக்கான வெகுமதி - சொர்க்கத்திற்குக் குறைவானது அல்ல."(அல்-புகாரி மற்றும் முஸ்லிம்).

இரண்டாவது

இந்த நாட்களில் நோன்பு நோற்க - உங்களால் முடிந்தவரை, குறிப்பாக அரபாத் தினத்தில். நோன்பு என்பது சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி சிறந்த செயல்களில் ஒன்றாகும், மேலும் இது ஹதீஸ் குத்ஸி கூறுவது போல் உயர்ந்த அல்லாஹ் தனக்காகத் தேர்ந்தெடுத்த விஷயங்களில் ஒன்றாகும்:

« நோன்பு எனக்குரியது, அதற்கான கூலியை நானே கொடுப்பவன். உண்மையிலேயே, என் பொருட்டு, சிலர் பாலியல் ஆசை, உணவு மற்றும் பானத்தை மறுக்கிறார்கள் ..."(அல்-புகாரி, முஸ்லிம் மற்றும் பலர்).

மேலும், அபு சைத் அல்-குத்ரியின் வார்த்தைகளிலிருந்து, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் பின்வரும் வார்த்தைகள் தெரிவிக்கப்பட்டுள்ளன:

« அல்லாஹ்வின் பாதையில் ஒரு நாள் கூட நோன்பு நோற்பதில்லை. எழுபது வருட பயணம்"(அல்-புகாரி மற்றும் முஸ்லிம்).

அபூ கதாதாவிடமிருந்து நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறியதாக அறிகிறோம்.

« அராஃபத் நாளில் நோன்பு நோற்பது முந்தைய ஆண்டு மற்றும் அடுத்த ஆண்டு பாவ மன்னிப்பு என்று அல்லாஹ்வால் கணக்கிடப்படும்."(முஸ்லிம்).

மூன்றாவது

இந்த பத்து நாட்களில் தக்பீர் (அல்லாஹு அக்பர்) மற்றும் திக்ர் ​​(அல்லாஹ்வின் சிந்தனையுடன் இருத்தல், பலவிதமான புகழ்ச்சி மற்றும் மகிமைப்படுத்தல் வார்த்தைகளை உச்சரிப்பதன் மூலம் அல்லாஹ்வை நினைவு கூர்தல்). அல்லாஹ் கூறுகிறான்:

«… அல்லாஹ் கொடுத்த கால்நடைகளை (பலியிடும்) குறிப்பிட்ட நாட்களில் அல்லாஹ்வின் பெயரை மகிமைப்படுத்துங்கள். எனவே அவர்களின் இறைச்சியை உண்ணுங்கள் மற்றும் ஆதரவற்ற ஏழைகளுக்கு உணவளிக்கவும்!(அல்குர்ஆன் 22:28)

சில அறிஞர்கள் இதைப் பின்வருமாறு விளக்கியுள்ளனர்: இதன் பொருள் துல்-ஹிஜ்ஜா மாதத்தின் பத்து நாட்களைக் குறிக்கிறது, மேலும் இந்த நாட்களில் அடிக்கடி திக்ர் ​​செய்வது விரும்பத்தக்கது என்று அவர்கள் கருதுகின்றனர், அஹ்மத் விவரிக்கும் இப்னு உமரின் ஹதீஸின் அடிப்படையில்: " எனவே இந்த நாட்களில் தஹ்லீல், தக்பீர், தஹ்மித் ஆகியவற்றைப் பெருக்கிக் கொள்ளுங்கள்."

என்று இப்னு உமர் மற்றும் அபூ ஹுரைரா பற்றி அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது

«… இந்த பத்து நாட்களில் இருவரும் "அல்லாஹு அக்பர்" என்று கூறி, மக்கள் கூடும் இடத்திற்குச் சென்றனர்."(அல்-புகாரி).

இஷாக், கற்றறிந்த தாபியின் (நபியின் தோழர்களின் வாரிசுகளின் தலைமுறை) வார்த்தைகளிலிருந்து, இந்த பத்து நாட்களில் அவர்கள் தக்பீர் உச்சரித்ததாக தெரிவிக்கிறது:

“அல்லாஹு அக்பர், அல்லாஹு அக்பர். லா இல்லஹா இல்லல்லாஹ், வ அல்லாஹு அக்பர், அல்லாஹு அக்பர், வ இல்லாஹி அல்-ஹம்த்.”

“அவற்றின் இறைச்சியோ, இரத்தமோ (அதாவது பலியிடும் பிராணிகள்) அல்லாஹ்வுக்குத் தேவையில்லை, அவருக்கு உங்கள் இறையச்சம் மட்டுமே தேவை. ஆகவே, உங்களை நேரான பாதையில் வழிநடத்தியதற்காக அல்லாஹ்வை நீங்கள் மகிமைப்படுத்துவதற்காக, பலியிடும் பிராணிகளின் மீது உங்களுக்கு அதிகாரம் அளித்துள்ளார்" (குர்ஆன் 22:37)

முஸ்லீம்களின் பெரிய கூட்டங்களில் (அதாவது அனைவரும் ஒரே குரலில் தக்பீர் கூறும்போது) தக்பீர் சொல்வது ஏற்றுக்கொள்ள முடியாதது, ஏனெனில் இது தோழர்களின் ஆரம்ப தலைமுறையிலிருந்தும் அவர்களின் வழியைப் பின்பற்றியவர்களிடமிருந்தும் நமக்கு பரவவில்லை. உண்மையில், சுன்னாவின் படி, ஒவ்வொருவரும் தனித்தனியாக தக்பீர் உச்சரிக்க வேண்டும்.

இது பொதுவாக திக்ர் ​​மற்றும் பிரார்த்தனைகளுக்கு பொருந்தும், ஒரு நபர் என்ன சொல்வது என்று தெரியாத நிகழ்வுகளைத் தவிர. இந்த வழக்கில், அவர் உச்சரிக்க வேண்டிய சொற்களைக் கற்றுக் கொள்ளும் வரை வேறொருவருக்குப் பிறகு மீண்டும் மீண்டும் செய்யலாம். தக்பீர், தஹ்மித் மற்றும் தஸ்பிஹ் போன்ற அனைத்து சாத்தியமான சொற்றொடர்களையும், இஸ்லாமிய மதத்தால் (குரான் மற்றும் சுன்னாவிலிருந்து) சட்டப்பூர்வமாக்கப்பட்ட பிற பிரார்த்தனைகளையும் பயன்படுத்தி, திக்ரில் ஈடுபடுவதும் அனுமதிக்கப்படுகிறது.

நான்காவது

மனந்திரும்புதல் மற்றும் கீழ்ப்படியாமை மற்றும் எந்தவொரு பாவங்களிலிருந்தும் விலகி இருத்தல், ஏனெனில் மன்னிப்பும் கருணையும் செய்தவற்றிலிருந்து பாய்கின்றன. கீழ்ப்படியாமை என்பது சர்வவல்லமையுள்ள அல்லாஹ்விடம் இருந்து விலகி, அவனைக் கைவிடுவதிலிருந்து உருவாகிறது; கீழ்ப்படிதல் என்பது சர்வவல்லமையுள்ள அல்லாஹ்வின் நெருக்கம் மற்றும் அவர் மீதான அன்பிலிருந்து உருவாகிறது.

ஐந்தாவது

தொழுகை (குறிப்பாக முஸ்லீம் சபையில்), நன்கொடை, குரான் புத்தகத்தைப் படித்தல், நன்மையைத் தூண்டுதல் மற்றும் தீமையைத் தடுப்பது மற்றும் பிற ஒத்த செயல்கள் போன்ற வழிபாட்டுடன் தொடர்புடைய பல தன்னார்வ நீதியான செயல்களைச் செய்தல் (nafl). உண்மையில், இந்த நாட்களில் பெருக்கப்படும் செயல்களில் அவையும் அடங்கும். இந்த நாட்களில், மற்ற நேரங்களில் செய்யப்படும் உயர்ந்த செயல்களை விட குறைவான விருப்பமான செயல்கள் கூட உயர்ந்தவை மற்றும் அல்லாஹ்வுக்கு மிகவும் பிடித்தமானவை. இந்த செயல்கள் ஜிஹாதையும் மிஞ்சும், குதிரை கொல்லப்பட்டு இரத்தம் சிந்தப்பட்ட (அதாவது, ஜிஹாதில் அவர் தனது உயிரை இழந்தவர்) தவிர, இது சிறந்த செயல்களில் ஒன்றாகும்.

ஆறாவது

இந்த நாட்களில், ஈத் தொழுகை நேரம் வரை இரவு மற்றும் பகலின் எல்லா நேரங்களிலும் தக்பீர் ஓதுவது சட்டத்தால் பரிந்துரைக்கப்படுகிறது. ஒரு குழுவில் செய்யப்படும் ஐந்து கடமையான தொழுகைக்குப் பிறகு தக்பீர் கூறுவதும் விதிக்கப்பட்டுள்ளது.

ஹஜ் செய்யாதவர்களுக்கு அரஃபாத் நாளில் (துல்-ஹிஜ்ஜா மாதத்தின் 9 வது நாள்) சூரிய உதயத்திலிருந்து (ஃபஜ்ர்) தக்பிராத் உச்சரிப்பு, மற்றும் தியாகத் தினத்தன்று (மாதம் 10 ஆம் நாள்) நண்பகல் (துஹ்ர்) துல்-ஹிஜ்ஜா) ஹஜ் செய்பவர்களுக்கு, மற்றும் தஷ்ரிக் நாட்களின் கடைசி நாளில் (துல்-ஹிஜ்ஜா மாதத்தின் 13 ஆம் தேதி) அஸர் தொழுகைக்கு முன் வரை தொடர்கிறது.

ஏழாவது

பலியிடும் பிராணியை அறுப்பதும் (உதியா) பலியிடும் நாளில் (துல்-ஹிஜ்ஜா 10 ஆம் தேதி) பரிந்துரைக்கப்படுகிறது. குர்பான் பேரின் முதல், இரண்டாவது மற்றும் மூன்றாவது நாட்கள் பலியிடும் நேரம்.தியாகம் செய்ய சிறந்த நாளாக முதல் நாள் (10 ஜுல்ஹிஜ்ஜா) கருதப்படுகிறது. இரவில் குர்பானைக் கொண்டு வருவது மக்ருஹ் (நிந்தனைக்குரியது), ஏனெனில் இருள் காரணமாக தியாகம் செய்யும் சடங்கில் தவறுகள் செய்யப்படலாம். இது சுன்னாஎங்கள் தந்தை இப்ராஹிம் - இப்ராஹிமின் மகனின் மகத்தான தியாகத்திற்கு எல்லாம் வல்ல அல்லாஹ் அவருக்குப் பதிலாக விலங்குகளுக்குப் பரிகாரம் செய்தபோது.

எட்டாவது

தியாகம் செய்ய நினைக்கும் ஒருவருக்கு, துல்ஹிஜ்ஜா மாதத்தின் முதல் பத்து நாட்களில் நகங்களையோ முடியையோ வெட்டுவது (கராஹா) நல்லதல்ல. குடும்பத்தைச் சேர்ந்த ஒருவர் ஒரு மிருகத்தை அறுத்தால், அவர் தலைமுடி அல்லது நகங்களை வெட்டுவது நல்லதல்ல, ஆனால் மற்றவர்களுக்கு அது விரும்பத்தகாதது அல்ல. உம்மு ஸலமா (ரலி) அவர்களின் வார்த்தைகளிலிருந்து, நபி (ஸல்) அவர்களின் பின்வரும் வார்த்தைகள் அறிவிக்கப்பட்டுள்ளன:

« துல்-ஹிஜ்ஜாவின் ஹிலாலை (அமாவாசை) நீங்கள் பார்த்து, உங்களில் ஒருவர் தியாகம் செய்ய விரும்பினால், அவர் தனது முடி மற்றும் நகங்களிலிருந்து (எதையும்) வெட்டக்கூடாது."(முஸ்லிம் மற்றும் பலர்).

அவர் தனது உரை ஒன்றில் மேலும் கூறினார்:

« பின்னர் அவர் யாகம் செய்யும் வரை தனது தலைமுடியிலிருந்தும், நகங்களிலிருந்தும் (எதையும்) வெட்டக்கூடாது.».

ஹஜ்ஜில் பலியிடும் பிராணியை அறுப்பதற்காக கொண்டு வருபவர்களுடன் ஒப்பிடுவதுதான் இதற்குக் காரணம் எனலாம், உயர்ந்தவனாகிய அல்லாஹ் கூறுகிறான்:

« ... தானம் விரும்பிய இடத்தை அடைந்த பின்னரே உங்கள் தலையை மொட்டையடிக்கவும். உங்களில் யாருக்காவது தலையில் புண் அல்லது காயம் இருந்தால், நீங்கள் உங்கள் தலையை மொட்டையடிக்கலாம், அல்லது விரதம் இருக்கலாம் அல்லது தானம் செய்து யாகம் செய்யலாம்.(அல்குர்ஆன், 2:196)

இந்தத் தடை யாகம் செய்பவர்களுக்கு மட்டுமே பொருந்தும், மேலும் மனைவி மற்றும் குழந்தைகளுக்குப் பொருந்தாது, அது அவர்களில் எவருக்கும் குறிப்பாக பலியாகாது. உங்கள் தலைமுடி உதிர்ந்தாலும், உங்கள் தலைமுடியைக் கழுவுவதிலோ அல்லது சீப்புவதில் கண்டிக்கத்தக்கது எதுவுமில்லை.

ஒன்பதாவது

ஹஜ் செய்யாத ஒரு முஸ்லீம் பெருநாள் தொழுகையை அது தொழுத இடத்தில் நிறைவேற்றி, குத்பாவில் கலந்து கொண்டு பயனடைய வேண்டும்.

இந்த ஈத் (இஸ்லாமிய பொது விழா) கட்டளைகளின் ஞானத்தை அறிந்து கொள்வது முஸ்லிம்களின் பொறுப்பாகும். இது நன்றி செலுத்தும் மற்றும் நேர்மையான செயல்களைச் செய்யும் நாள். எனவே, ஒரு முஸ்லிம் அதை தனியுரிமை, பெருமை மற்றும் வீண்பெருமைக்கான நாளாக ஆக்கிக் கொள்ளக் கூடாது. அவர் அல்லது அவள் கீழ்ப்படியாமை மற்றும் தடைசெய்யப்பட்ட செயல்களின் அதிகரிப்புக்கான நேரமாக மாற்றக்கூடாது - துல்-ஹிஜ்ஜா மாதத்தின் இந்த நாட்களில் நற்செயல்களை அழிக்கும் அனைத்து விஷயங்களும்.

பத்தாவது

எல்லாவற்றுக்கும் மேலாக, இஸ்லாத்தில் உள்ள ஒவ்வொரு ஆணும் பெண்ணும் இந்த நாட்களில் எல்லாம் வல்ல அல்லாஹ்வுக்குக் கீழ்ப்படிந்து, அவனை நினைவு கூர்வதன் மூலம், அவனுக்கு நன்றி செலுத்தி, அனைத்துக் கடுமையான கடமைகளைச் செய்து, தடை செய்யப்பட்டவற்றைத் தவிர்ப்பதன் மூலம் நன்மையையும் பயனையும் பெற வேண்டும் என்பது தெளிவாகிறது. ஒவ்வொரு முஸ்லிமும் தனது இறைவனின் திருப்தியைப் பெறுவதற்காக அல்லாஹ்வின் பரிசுகளை வெளிப்படுத்தும் இந்த நேரத்தில் முழுமையாகப் பயனடைய வேண்டும்.
நிச்சயமாக, மிக உயர்ந்த அல்லாஹ் ஒருவனே வெற்றியை வழங்குகிறான், மற்றும் அவர் வழிநடத்துகிறார் நேரான பாதை. மேலும் முஹம்மது, அவரது குடும்பத்தினர் மற்றும் தோழர்கள் மீது எல்லாம் வல்ல அல்லாஹ்வின் ஆசீர்வாதமும் அமைதியும் உண்டாவதாக!

துல்ஹஜ் மாதத்தின் இந்த நாட்களில் அல்லாஹ் நமது நற்செயல்களை ஏற்றுக்கொள்வானாக.

“உண்மையில், அல்லாஹ்வுடன் (கடவுள், இறைவன்) மாதங்களின் எண்ணிக்கை பன்னிரண்டு, அவருடைய புத்தகத்தில் (சட்டம்) [இந்த பிரபஞ்சத்தில் அவர் அவற்றை சரியாகப் பன்னிரண்டு ஆக்கினார்]. வானங்களையும் பூமியையும் அவன் படைத்த நாளிலிருந்து இதுவே இருந்து வருகிறது. இவற்றில் நான்கு தடை செய்யப்பட்டவை (புனிதமானவை)” (பார்க்க திருக்குர்ஆன், 9:36).

சந்திர நாட்காட்டியின் படி இஸ்லாத்தில் நான்கு புனித மாதங்கள் உள்ளன - துல்-க'தா, துல்-ஹிஜ்ஜா, முஹர்ரம் மற்றும் ரஜப். நாட்காட்டியின் பன்னிரண்டாவது மாதம் துல்-ஹிஜ்ஜா ஆகும். இந்த மாதத்தில், முதல் பத்து நாட்கள் (பத்து இரவுகள்) விசுவாசிகளுக்கு குறிப்பாக குறிப்பிடத்தக்கவை, அவற்றில் 9 வது நாள் 'அரஃபா' நாள், அதைத் தொடர்ந்து தியாகத் திருவிழா - 'இதுல்-அதா, அல்லது குர்பன் பேரம். துல்-ஹிஜ்ஜாவின் முதல் பத்து நாட்களில், உலகம் முழுவதிலுமிருந்து முஸ்லிம்கள் ஹஜ் (யாத்திரை) செய்ய புனித காபாவை நோக்கி வருகிறார்கள்.

குரான் கூறுகிறது:

"இவைகள் அனைத்தும் [ஹஜ் சடங்குகள்] அதனால் (1) அவர்கள் [யாத்திரை செய்யும் மக்கள்] இதிலிருந்து [இரண்டு உலக, இணையான வர்த்தக விவகாரங்களை நடத்துவதன் மூலமும், புதிய நபர்களைச் சந்திப்பதன் மூலமும், நித்தியமாக, இறைவனுக்கு முன்பாக பொருத்தமான சடங்குகளைச் செய்வதன் மூலமும் நன்மைகளைப் பெறுகிறார்கள். இந்தப் புனித பூமி], (2) குறிப்பிட்ட நாட்களில் அல்லாஹ்வை (கடவுள், இறைவன்) குறிப்பிடுவது [இந்த நாட்களில் துல்-ஹிஜ்ஜா மாதத்தின் பத்து நாட்கள், அல்லது அரஃபா நாள், அல்லது ஈத் அல்- நான்கு விடுமுறைகள் அதா], (3) [அவருக்கு நன்றி மற்றும்] பலியிடும் விலங்குகளை (அவர்கள் படுகொலை செய்யப்பட்டபோது அவருடைய பெயரைக் குறிப்பிட்டார்கள்), அவர்களே உண்ணும் இறைச்சியை ஏழைகளுக்குத் தவறாமல் நடத்துகிறார்கள்” (புனித குரான், 22:28) .

ஈத் அல் பித்ர் விடுமுறைக்கு முந்தைய இரவு (அதாவது துல்-ஹிஜ்ஜாவின் 9 முதல் 10 வது மாதம் வரை) மற்றும் பண்டிகைக்கு முன் பத்து இரவுகள்: குறைவான நேரத்தை தூங்குவது மற்றும் பின்வரும் இரவுகளில் அதிகமாக பிரார்த்தனை செய்வது நல்லது. தியாகத்தின் (துல்-ஹிஜ்ஜா மாதத்தின் முதல் பத்து இரவுகள்) ஹிஜா). “நான் விடியலின் மீது சத்தியம் செய்கிறேன் (விடியல்)! [துல்-ஹிஜ்ஜா மாதத்தின்] [முதல்] பத்து இரவுகள் மீது சத்தியம் செய்கிறேன்!” (திருக்குர்ஆன், 89:1, 2), இந்த இரவுகளின் தனித்தன்மையை வலியுறுத்தி உலகங்களின் இறைவன் குர்ஆனில் கூறுகிறான்.

துல்-ஹிஜ்ஜாவில் கூடுதல் பதவி

முஸ்லீம் பாரம்பரியத்தில், கூடுதல் நாட்கள் உண்ணாவிரதம் கடைப்பிடிக்கப்படுகிறது, உதாரணமாக, 'அரஃபா' நாளில் (துல்-ஹிஜ்ஜா மாதத்தின் 9 வது நாள்) நோன்பு. துல்-ஹிஜ்ஜா மாதத்தின் முதல் ஒன்பது நாட்களில் நீங்கள் நோன்பு நோற்கலாம், ஆனால் இந்த நாட்களில் நோன்பு இருப்பது படைப்பாளரின் கூடுதல் வழிபாடாக (கூடுதல் நற்செயல்களில் ஒன்றாக) சாத்தியமாகும், இதற்கு நியதித் தேவை இல்லை. முஹம்மது நபியின் மனைவி ஆயிஷா கூறினார்: “முஹம்மது நபி (ஸல்) அவர்கள் துல்-ஹிஜ்ஜா மாதத்தின் முதல் நாட்களில் (முதல் பத்து நாட்கள்) நோன்பு நோற்பதை நான் பார்த்ததில்லை. ."

"கடவுளின் மிகவும் பிரியமான ஆசீர்வாதம்..."

முஹம்மது நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "கடவுளுக்கு மிகவும் விருப்பமான அருட்கொடைகள் துல்-ஹிஜ்ஜா மாதத்தின் முதல் பத்து நாட்களில் மக்களால் செய்யப்படுகின்றன." அவரிடம் கேட்கப்பட்டது: “[அவர்கள் கடவுளால் அதிகம் நேசிக்கப்படுகிறார்களா மற்றும் வெகுமதி பெறுகிறார்களா] ஒரு நபர் தன்னலமின்றி கடவுளின் பாதையில் பாடுபட்டாலும் (மற்றவர்களின் நன்மை மற்றும் செழிப்புக்காக தனது சொந்த உயிரைப் பணயம் வைக்கிறார்) [எடுத்துக்காட்டாக, வெளிநாட்டு துரோக ஆக்கிரமிப்பாளர்களிடமிருந்து தனது தாயகத்தைப் பாதுகாத்தல்] ?!" அவர் (சர்வவல்லமையுள்ளவர் அவரை ஆசீர்வதித்து அவரை வாழ்த்தட்டும்) பதிலளித்தார்: “ஆம், இதை விட அன்பானவர். ஒரு நபர் கடவுளின் பாதையில் செல்லும்போது தவிர (உதாரணமாக, தாய்நாட்டைக் காக்க அல்லது வெளிநாட்டில் அறிவைப் பெற அல்லது அவர்களின் சொந்த நிலங்களிலிருந்து எங்காவது தனது தொழில்முறை உதவி தேவைப்படுபவர்களுக்கு உதவ) மற்றும் அதன் விளைவாக தனக்குத்தானே அனைத்தையும் கொடுக்கிறார், மேலும் தனது செல்வம் அனைத்தையும் மற்றவர்களின் நலனுக்காகவும் செழிப்பிற்காகவும் செலவழிக்கிறார்.

அரஃபா நாளில் நோன்பு

"அரஃபா நாளில் நோன்பு நோற்பது [துல்-ஹிஜ்ஜா மாதத்தின் 9 வது நாளில்] இரண்டு வருடங்கள், கடந்த கால மற்றும் எதிர்கால பாவங்களை மன்னிக்க உதவுகிறது" என்று முஹம்மது நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள். . அதாவது, கடவுளிடமிருந்து அவருக்குக் கிடைத்த வெகுமதி மிகவும் முக்கியத்துவம் வாய்ந்தது, அது இரண்டு வருட பாவங்களுக்கு பரிகாரம் செய்ய முடியும் மற்றும் மீட்பு மற்றும் கடவுளின் மன்னிப்புக்கு காரணமாக இருக்கும். இமாம் அன்-நவவி அவர்கள் கருத்துரைத்தார்: “முதலில், சிறிய பாவங்கள் ஈடுசெய்யப்படுகின்றன. இல்லை என்றால் பெரும் பாவங்கள் உண்டு. அவர்கள் அங்கு இல்லாவிட்டால், அந்த நபர் உயர்ந்த நிலைக்கு உயர்த்தப்படுவார் (கடவுளுக்கு முன்பாக நீதி மற்றும் பக்தி, மற்றும் தீர்ப்பு நாளுக்குப் பிறகு - சொர்க்கத்தில் உயர்ந்த நிலைக்கு)." ஆனால் ஹஜ் (யாத்திரை) செய்பவர்களுக்கு அரஃபா நாளில் நோன்பு இருப்பது மிகவும் விரும்பத்தகாதது. ஹஜ்ஜை நிறைவேற்றுபவர்களுக்கான தடையை ஹதீஸ் குறிப்பிடுகிறது: “அரஃபா நாளில் நோன்பு நோற்பதை ‘அரஃபாத்’ மீது நிற்பவர்களுக்கு நபியவர்கள் தடை செய்தார்கள். ஆயினும்கூட, பல அம்சங்களை கணக்கில் எடுத்துக்கொண்டு, இறையியலாளர்கள் விரும்பத்தகாத தன்மை (மக்ருஹ்) பற்றி பேசுகிறார்கள்.

நரக தண்டனையிலிருந்து இறைவனால் விடுவிக்கப்பட்ட மக்களின் எண்ணிக்கையில் அரஃபா நாளுக்கு நிகரான நாள் எதுவுமில்லை” என்று நபிகள் நாயகத்தின் ஹதீஸ் கூறுகிறது. அரஃபா நாளில் ஒருவர் செய்யும் தொழுகைகள் மற்றும் நற்செயல்கள் சில காலங்கள் கூட வார்த்தைகள், செயல்கள் அல்லது செயல்களால் நரகத்தில் சேர வாய்ப்பு இருந்தால், அந்த நபர் இறைவனின் அறிவைப் பெறுகிறார். நம்பிக்கை மற்றும் பக்தியின் பாதையை தொடர்ந்து பின்பற்றுவது கடவுளின் கிருபையால் ஒரு அற்புதமான முடிவை வெளிப்படுத்தும் - ஒரு நபர் இறுதியாக நரகத்தில் முடிவடையும் நபர்களின் பட்டியலில் இருந்து நீக்கப்படுவார்! படைப்பாளரின் கருணை வரம்பற்றது, ஆனால் நமக்காகவும், அன்பானவர்களுக்காகவும் மற்றும் பொதுவாக மக்களின் நலனுக்காகவும், நல்ல மற்றும் நேர்மையானவற்றில் தினசரி அர்ப்பணிப்பு மற்றும் சுய ஒழுக்கம் தேவை.

ஈத் அல்-பித்ர் விடுமுறையின் போது, ​​​​ஒவ்வொரு கடமையான தொழுகைக்குப் பிறகு நான்கு விடுமுறை நாட்களிலும் சர்வவல்லவரை மேன்மைப்படுத்திப் புகழ்வது (சுன்னா) விரும்பத்தக்கது, குறிப்பாக விசுவாசிகள் அடுத்த கட்டாய பிரார்த்தனையை ஒன்றாகச் செய்தால். தக்பீர்கள் சொல்லப்படும் முதல் தொழுகை, துல்-ஹிஜ்ஜா மாதத்தின் ஒன்பதாம் நாள் காலைத் தொழுகை (ஃபஜ்ர்) ஆகும், அதாவது அரஃபா நாள், மற்றும் இருபத்தி மூன்றாம் தொழுகை வரை. நான்காவது விடுமுறையின் பிற்பகல் பிரார்த்தனை ('அஸ்ர்). விடுமுறை பிரார்த்தனைக்கு முன் இறைவனை உயர்த்துவது (மசூதிக்கு செல்லும் வழியில் அல்லது ஏற்கனவே மசூதியில் பிரார்த்தனைக்காக காத்திருக்கும் போது) ஈத் அல்-அதா மற்றும் ஈத் அல்-அதா ஆகிய இரண்டிலும் விரும்பத்தக்கது. மிகவும் பொதுவான பாராட்டு வடிவம் பின்வருமாறு:

ஒலிபெயர்ப்பு:

"அல்லாஹு அக்பர், அல்லாஹு அக்பர், லயா இலைஹே இல்லல்-லா, வல்-லாஹு அக்பர், அல்லாஹு அக்பர், வ லில்-லியாஹில்-ஹம்த்."

اللَّهُ أَكْبَرُ . اللَّهُ أَكْبَرُ . لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ . و اللَّهُ أَكْبَرُ . اللَّهُ أَكْبَرُ . وَ لِلَّهِ الْحَمْدُ

மொழிபெயர்ப்பு:

“அல்லாஹ் (கடவுள், இறைவன்) எல்லாவற்றிற்கும் மேலானவன், அல்லாஹ் எல்லாவற்றுக்கும் மேலானவன்; அவனைத் தவிர வேறு கடவுள் இல்லை. அல்லாஹ் எல்லாவற்றிற்கும் மேலானவன், அல்லாஹ் எல்லாவற்றுக்கும் மேலானவன், அவனுக்கே உண்மையான புகழும்."

குரான் கூறுகிறது:

“அல்லாஹ்வை (கடவுள், இறைவன்) குறிப்பிட்ட (நிறுவப்பட்ட) நாட்களில் [ஈதுல் அதா: துல்-ஹிஜ்ஜா மாதத்தின் 10, 11, 12 மற்றும் 13 ஆகிய நாட்களில் குறிப்பிடுங்கள். இந்தச் செயலில் சிறப்புக் கவனம் செலுத்துங்கள் (கட்டாயமான தொழுகைகள் மற்றும் தொழுகைகளுக்குப் பிறகு படைப்பாளியைப் புகழ்வது மட்டுமல்ல)” (பார்க்க திருக்குர்ஆன், 2:203).

விடுமுறையின் போது தியாகம் செய்யப் போகிறவர் துல்-ஹிஜ்ஜா மாதத்தின் முதல் பத்து நாட்களிலும், படுகொலைச் சடங்கிற்கு முன்பும் தனது தலைமுடியை வெட்டவோ அல்லது நகங்களை வெட்டவோ கூடாது என்பது அறிவுறுத்தப்படுகிறது (சுன்னா). மக்கா மற்றும் மதீனாவின் புனித ஸ்தலங்களுக்கு இந்த நாட்களில் புனித யாத்திரை மேற்கொள்ளும் விசுவாசிகளுடன் ஒரு குறிப்பிட்ட இணையாக வரையப்படுவதே இதற்குக் காரணம், மேலும் அவர்களின் நகங்களையும் முடிகளையும் வெட்டுவதில்லை.

நபிகள் நாயகம் (ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "துல்-ஹிஜ்ஜா மாதம் ஆரம்பித்து, உங்களில் ஒருவர் தியாகம் செய்யப் போகிறார் என்றால், அவர் தனது நகங்களையும் முடியையும் வெட்ட வேண்டாம்." இந்த நேரத்தில் முடி மற்றும் நகங்களை வெட்டுவது விரும்பத்தகாத செயலாக கருதப்படுகிறது (மக்ருஹ்).

ஆனால், இது ஒரு நபருக்கு சில சிரமங்களை உருவாக்கினால், எடுத்துக்காட்டாக, அவரது செயல்பாட்டின் தன்மை காரணமாக, அவர் சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி, நம்பிக்கையுடன் ஷேவ் செய்து முடி வெட்டலாம். நியதிப்படி, சிறிய தேவைகளால் கூட விரும்பத்தகாத தன்மை மீறப்படுகிறது.

எடுத்துக்காட்டாக, அல்-கம்சி எம். தஃப்சிர் வா பயான் [கருத்துரை மற்றும் விளக்கம்] பார்க்கவும். டமாஸ்கஸ்: அர்-ரஷித், [பி. ஜி.] பி. 593; அல்-சபுனி எம். முக்தாசர் தஃப்சீர் இபின் காசிர் [இப்னு காசிரின் சுருக்கமான தஃப்சீர்]. 3 தொகுதிகளில் பெய்ரூட்: அல்-கலாம், [பி. ஜி.] டி. 3. பி. 635.

அடுத்ததாக ஒரு நம்பகமான ஹதீஸ் இருக்கும், இது இந்த நாளில் நோன்பு மிகவும் பலனளிக்கிறது, அது இரண்டு வருட பாவங்களுக்கு பரிகாரம் செய்ய முடியும் என்று கூறுகிறது. உதாரணமாக பார்க்கவும்: அல்-ஷாவ்கியானி எம். நீல் அல்-அவ்தார். 8 தொகுதிகளில் T. 4. P. 254, ஹதீஸ் எண். 1701; அல்-கரடாவி ஒய். அல்-முந்தகா மின் கிதாப் "அட்-டர்கிப் வாட்-தர்ஹிப்" லில்-முன்சிரி. T. 1. P. 301, ஹதீஸ் எண். 525, "ஸஹீஹ்".

புனித யாத்திரை மேற்கொள்பவர்கள் அரஃபா மலையில் நிற்கும் நாளில் நோன்பு நோற்பது ஹதீஸ் வாசகத்தின் மூலம் தடைசெய்யப்பட்டுள்ளது என்பதை கவனிக்கிறேன். இறையியலாளர்கள் விரும்பத்தகாத தன்மை (மக்ருஹ்) பற்றி பேசுகின்றனர். உதாரணமாக பார்க்கவும்: அல்-ஷாவ்கியானி எம். நீல் அல்-அவ்தார். 8 தொகுதிகளில் T. 4. P. 254, ஹதீஸ் எண். 1702, மேலும் P. 256; அல்-கரடாவி ஒய். அல்-முந்தகா மின் கிதாப் "அட்-டர்கிப் வாட்-தர்ஹிப்" லில்-முன்சிரி. T. 1. P. 301, 302, ஹதீஸ் எண். 526 மற்றும் அதற்கான விளக்கம்.

துல்-ஹிஜ்ஜா மாதத்தின் பத்தாம் நாள் ஈதுல் அதா. இந்த நாளில், நோன்பு தடைசெய்யப்பட்டுள்ளது (ஹராம்).

உதாரணமாக பார்க்கவும்: அல்-ஷாவ்கியானி எம். நீல் அல்-அவ்தார். 8 தொகுதிகளில். டி. 4. பி. 255, 264.

உதாரணமாக பார்க்கவும்: அல்-ஷாவ்கியானி எம். நீல் அல்-அவ்தார் [இலக்குகளை அடைதல்]. 8 தொகுதிகளில். பெய்ரூட்: அல்-குதுப் அல்-இல்மியா, 1995. தொகுதி 4. பி. 255, தலைப்பு எண். 496 இன் விளக்கம்.

உண்மையில் இது ஒன்பது நாட்களைக் குறிக்கிறது. ஒன்பதாம் நாள் ‘அரஃபா’ நாளாகும், அதில் நோன்பின் முக்கியத்துவம் பற்றிய நம்பகமான ஹதீஸ் உள்ளது. பத்தாவது - ஈதுல் அதா. ஈத் அல்-ஆதா விடுமுறை, நியதிகளின்படி, நான்கு நாட்கள் நீடிக்கும், இந்த நாட்களில் உண்ணாவிரதம் தடைசெய்யப்பட்டுள்ளது.

ஆயிஷாவிடமிருந்து ஹதீஸ்; புனித. எக்ஸ். திர்மிதியில். பார்க்க: அத்-திர்மிதி எம். சுனன் அத்-திர்மிதி [இமாம் அத்-திர்மிதியின் ஹதீஸ்களின் தொகுப்பு]. ரியாத்: அல்-அஃப்கார் அட்-டவ்லியா, 1999. பி. 144, ஹதீஸ் எண். 756, "ஸாஹிஹ்".

முஹம்மது நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் துல்ஹிஜ்ஜா மாதத்தின் முதல் பத்து நாட்கள் எப்போதும் நோன்பு நோற்பார்கள் என்று கூறும் ஹதீஸ் ஆதாரப்பூர்வமானது அல்ல. காண்க: அன்-நஸாய் ஏ. சுனன் [ஹதீஸ்களின் குறியீடு]. ரியாத்: அல்-அஃப்கார் அட்-டவ்லியா, 1999. பி. 261, ஹதீஸ் எண். 2416, "டா'இஃப்"; அல்-ஷாவ்கியானி எம். நீல் அல்-அவ்தார் [இலக்குகளை அடைதல்]. 8 தொகுதிகளில் பெய்ரூட்: அல்-குதுப் அல்-இல்மியா, 1995. டி. 4. பி. 254, ஹதீஸ் எண். 1700 மற்றும் அதற்கான விளக்கம்.

இப்னு அப்பாஸிடமிருந்து ஹதீஸ்; புனித. எக்ஸ். திர்மிதியில். பார்க்க: அத்-திர்மிதி எம். சுனன் அத்-திர்மிதி [இமாம் அத்-திர்மிதியின் ஹதீஸ்களின் தொகுப்பு]. ரியாத்: அல்-அஃப்கார் அட்-டவ்லியா, 1999. பி. 144, ஹதீஸ் எண். 757, “ஸாஹிஹ்”; அல்-அமிர் 'அலாயுத்-தின் அல்-ஃபாரிசி (675-739 AH). அல்-இஹ்சான் ஃபி தக்ரிப் சாஹி இப்னு ஹப்பான் [இப்னு ஹப்பானின் ஹதீஸ்களின் தொகுப்பை (வாசகர்களுக்கு) நெருக்கமாகக் கொண்டுவருவதில் ஒரு உன்னதமான செயல். 18 தொகுதிகளில் பெய்ரூட்: அர்-ரிசாலா, 1991 (1997). T. 2. P. 30, ஹதீஸ் எண். 324, "ஸஹீஹ்".

உதாரணமாக பார்க்கவும்: அன்-நய்ஸபுரி எம். சாஹிஹ் முஸ்லிம் [இமாம் முஸ்லிமின் ஹதீஸ்களின் குறியீடு]. ரியாத்: அல்-அஃப்கார் அட்-டவ்லியா, 1998. பி. 451, ஹதீஸ் எண். 197–(1162); இப்னு மாஜா எம். சுனன் [ஹதீஸ்களின் தொகுப்பு]. ரியாத்: அல்-அஃப்கார் அட்-டவ்லியா, 1999. பி. 188, ஹதீஸ் எண். 1730 மற்றும் 1731, இரண்டும் “ஸாஹிஹ்”; as-Suyuty J. Al-jami’ as-sagyr [சிறிய தொகுப்பு]. பெய்ரூட்: அல்-குதுப் அல்-‘இல்மியா, 1990. பி. 316, ஹதீஸ் எண். 5118, “ஸாஹிஹ்”; நுஷா அல்-முட்டாக்யின். ஷர்ஹ் ரியாத் அல்-சாலிஹின் [நேர்மையாளர்களின் நடை. "நல்ல நடத்தை கொண்ட தோட்டங்கள்" புத்தகத்தின் வர்ணனை]. 2 தொகுதிகளில் பெய்ரூட்: அர்-ரிசாலா, 2000. டி. 2. பி. 131, ஹதீஸ் எண். 1/1251; அல்-ஷாவ்கியானி எம். நீல் அல்-அவ்தார். 8 தொகுதிகளில் T. 4. P. 254, ஹதீஸ் எண். 1701; அல்-கரடாவி ஒய். அல்-முந்தகா மின் கிதாப் "அட்-டர்கிப் வாட்-தர்ஹிப்" லில்-முன்சிரி. T. 1. P. 301, ஹதீஸ் எண். 525 மற்றும் அதற்கான விளக்கம்.

பார்க்க: அல்-ஷாவ்கியானி எம். நீல் அல்-அவ்தார் [இலக்குகளை அடைதல்]. 8 தொகுதிகளில் பெய்ரூட்: அல்-குதுப் அல்-இல்மியா, 1995. தொகுதி 4. பி. 255.

இதையும் பார்க்கவும்: நுஷா அல்-முட்டாக்கின். ஷர்ஹ் ரியாத் அல்-சாலிஹின் [நேர்மையாளர்களின் நடை. "நல்ல நடத்தை கொண்ட தோட்டங்கள்" புத்தகத்தின் வர்ணனை]. 2 தொகுதிகளில். பெய்ரூட்: அர்-ரிசாலா, 2000. T. 2. P. 131, ஹதீஸ் எண். 1/1251 இன் விளக்கம்.

பார்க்க: இப்னு மாஜா எம். சுனன் [ஹதீஸ்களின் குறியீடு]. ரியாத்: அல்-அஃப்கார் அட்-டவ்லியா, 1999. பி. 188, ஹதீஸ் எண். 1732, "டா'இஃப்"; அல்-ஷாவ்கியானி எம். நீல் அல்-அவ்தார். 8 தொகுதிகளில் T. 4. P. 254, ஹதீஸ் எண். 1702, மேலும் P. 256; அல்-கரடாவி ஒய். அல்-முந்தகா மின் கிதாப் "அட்-டர்கிப் வாட்-தர்ஹிப்" லில்-முன்சிரி. T. 1. பக். 301, 302, ஹதீஸ் எண். 526.

இந்த ஹதீஸின் நம்பகத்தன்மையின் அளவு குறைவாக உள்ளது, ஆனால் நபிகளாரின் சுன்னாவிலிருந்து துல்லியமாகவும் நம்பகத்தன்மையுடனும் அறியப்படுகிறது, புனிதப் பயணத்தின் போது அரஃபா நாளில் நோன்பு நோற்கவில்லை, மேலும் அவர் பால் குடித்தார். அரஃபா நாளில் ஹஜ்ஜின் போது சன்மார்க்க கலீஃபாக்கள் - அபூபக்கர், உமர், உஸ்மான் ஆகியோர் நோன்பு நோற்கவில்லை. எடுத்துக்காட்டாக, பார்க்கவும்: அல்-கரதாவி ஒய். அல்-முந்தகா மின் கிதாப் “அட்-டார்கிப் வாட்-டர்ஹிப்” லில்-முன்சிரி. T. 1. P. 301, 302, ஹதீஸ் எண் 526 இன் விளக்கம்.

எடுத்துக்காட்டாக, பார்க்கவும்: அல்-ஜுஹைலி வி. அல்-ஃபிக் அல்-இஸ்லாமி வ அடிலதுஹ் [இஸ்லாமிய சட்டமும் அதன் வாதங்களும்]. 11 தொகுதிகளில் டமாஸ்கஸ்: அல்-ஃபிக்ர், 1997. டி. 3. பி. 1641, 1642; நுஷா அல்-முட்டாக்யின். ஷர்ஹ் ரியாத் அல்-சாலிஹின் [நேர்மையாளர்களின் நடை. "நல்ல நடத்தை கொண்ட தோட்டங்கள்" புத்தகத்தின் வர்ணனை]. 2 தொகுதிகளில் பெய்ரூட்: அர்-ரிசாலா, 2000. T. 2. P. 131, ஹதீஸ் எண். 1/1251 இன் விளக்கம்; அல்-கரடாவி ஒய். அல்-முந்தகா மின் கிதாப் "அட்-டர்கிப் வாட்-தர்ஹிப்" லில்-முன்சிரி. டி. 1. பி. 302.

காண்க: அன்-நய்ஸபூரி எம். சாஹிஹ் முஸ்லிம் [இமாம் முஸ்லிமின் ஹதீஸ்களின் குறியீடு]. ரியாத்: அல்-அஃப்கார் அட்-டவ்லியா, 1998. பி. 533, ஹதீஸ் எண். 436–(1348).

எடுத்துக்காட்டாக, பார்க்கவும்: அல்-கரதாவி ஒய். ஃபதாவா முஅசிரா. டி. 1. பி. 389, 390.

உதாரணமாக பார்க்கவும்: அல்-சபுனி எம். முக்தாசர் தஃப்சிர் இபின் காசிர். T. 1. P. 183 (இப்னு அப்பாஸின் கருத்து).

இந்த வசனத்தின் இறையியல் விவரங்களுக்கு, பார்க்கவும், உதாரணமாக: அல்-சபுனி எம். முக்தாசர் தஃப்சிர் இபின் காசிர். டி. 1. பி. 183; அல்-ஜுஹைலி வி. அத்-தஃப்சிர் அல்-முனீர். 17 தொகுதிகளில். டி. 1. பக். 578, 584, 585.

காண்க: அன்-நய்ஸபூரி எம். சாஹிஹ் முஸ்லிம் [இமாம் முஸ்லிமின் ஹதீஸ்களின் குறியீடு]. ரியாத்: அல்-அஃப்கார் அட்-டவ்லியா, 1998. பக். 818, 819, ஹதீஸ் 39–(1977); al-Zuhayli V. அல்-ஃபிக் அல்-இஸ்லாமி வ அடிலியாது. 11 தொகுதி டி. 4. பி. 2704; அல்-ஷாவ்கியானி எம். நீல் அல்-அவ்தார். 8 தொகுதிகளில் T. 5. P. 119, ஹதீஸ் எண். 2090 மற்றும் அதற்கான விளக்கம்; அல்-குர்துபி ஏ. டாக்கிஸ் சாஹி அல்-இமாம் முஸ்லிம். டி. 2. பி. 905.

உதாரணமாக பார்க்கவும்: அல்-கரதாவி ஒய். ஃபதாவா முஅசிரா [நவீன ஃபத்வாக்கள்]. 2 தொகுதிகளில். பெய்ரூட்: அல்-கலாம், 1996. டி. 1. பி. 396.

அருளாளனும் கருணையாளனுமாகிய அல்லாஹ்வின் பெயரால்

உலகங்களின் இறைவனாகிய அல்லாஹ்வுக்கே புகழனைத்தும், அல்லாஹ்வின் அமைதியும் ஆசீர்வாதமும் நமது நபிகள் நாயகம், அவரது குடும்பத்தினர் மற்றும் அவரது தோழர்கள் அனைவர் மீதும் உண்டாவதாக!

அல்லாஹ்விடம் உதவியும் மன்னிப்பும் கேட்கிறோம். அசுத்தமான எண்ணங்களிலிருந்தும் பாவச் செயல்களிலிருந்தும் நம்மைக் காக்கும்படி அவரிடம் வேண்டுகிறோம். அல்லாஹ் யாரை நேர்வழியில் செலுத்தினானோ, அவனை யாரும் வழிதவறச் செய்ய மாட்டார்கள்; எவர் வழிதவறிச் சென்றாரோ அவரை யாரும் நேர்வழியில் செலுத்த மாட்டார்கள்.

அல்லாஹ்வைத் தவிர வேறு கடவுள் இல்லை, அவரைத் தவிர வணக்கத்திற்குரியவர் யாரும் இல்லை, அவர் தனியாக இருக்கிறார், அவருக்கு இணை இல்லை என்று நான் சாட்சியமளிக்கிறேன், மேலும் முஹம்மது ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்களின் அடிமை மற்றும் தூதர் என்று சாட்சியமளிக்கிறேன்.

–விசுவாசிகளே! அல்லாஹ்வை முறையாக பயந்து முஸ்லிமாக மரணியுங்கள்.(இம்ரானின் குடும்பம்-102.)

- ஓ மக்களே! உங்களை ஒரே ஆணிலிருந்து படைத்து, அவரிடமிருந்து தனது துணையை உருவாக்கி, இருவரில் இருந்தும் வந்த பல ஆண்களையும் பெண்களையும் சிதறடித்த உங்கள் இறைவனுக்கு அஞ்சுங்கள். நீங்கள் கேட்கும் பெயரில் அல்லாஹ்வை அஞ்சுங்கள், ஒருவருக்கொருவர் பயப்படுங்கள், குடும்ப உறவுகளை உடைக்க பயப்படுங்கள். நிச்சயமாக அல்லாஹ் உங்களைப் பார்த்துக் கொண்டிருக்கிறான். பெண்கள்-1)

-ஓ நம்பிக்கையாளர்களே! அல்லாஹ்வை பயந்து சரியான வார்த்தை பேசுங்கள்.அப்போது அவர் உங்கள் காரியங்களை உங்களுக்குச் சரிப்படுத்தி, உங்கள் பாவங்களை மன்னிப்பார். மேலும் அல்லாஹ்வுக்கும் அவனது தூதருக்கும் கீழ்படிபவர் ஏற்கனவே பெரும் வெற்றியை அடைந்து விட்டார். (நேச நாடுகள்-70-71.)

உண்மையில், சிறந்த வார்த்தைகள் அல்லாஹ்வின் வார்த்தைகள் மற்றும் சிறந்த பாதை, முஹம்மது (ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம்) அவர்களின் பாதை, மற்றும் மோசமான விஷயம் புதுமை மற்றும் ஒவ்வொரு புதுமையும் ஒரு பிதா, மற்றும் ஒவ்வொரு பிதாவும் ஒரு மாயை. , மற்றும் ஒவ்வொரு மாயையும் நரகத்திற்கு இட்டுச் செல்கிறது.(முஸ்லிம் விவரித்தார், 3242).

அல்லாஹ்வின் அடியார்களே! கடவுளுக்கு பயந்து கொள்ளுங்கள் என்று உங்களுக்கும் உங்களுக்கும் நான் அறிவுறுத்துகிறேன்.

முஸ்லிம்களே! அல்லாஹ்வை அஞ்சுங்கள், உங்கள் மார்க்கத்தை படிக்கவும், புரிந்து கொண்டவர்களில் ஒருவராக இருங்கள். நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “அல்லாஹ் எவருக்கு நன்மையை நாடுகிறானோ, அவனை அவன் மார்க்க அறிவுடையவனாக ஆக்குகிறான்.அல்-புகாரி 71, முஸ்லிம் 1037.

இஸ்லாம் அறிவை அடிப்படையாகக் கொண்ட ஒரு மதம் மற்றும் எல்லா வகையிலும் நன்மை மற்றும் நீதியின் ஆதாரம் என்பதை நினைவில் கொள்ளுங்கள்.

வானங்களையும் பூமியையும் படைத்த அல்லாஹ்வின் கருணையாக மட்டுமே இஸ்லாம் அனைத்து மனிதகுலத்திற்கும் வந்தது, அதை யாராலும் மறுக்க முடியாது, அவனிடமிருந்து அனைத்து விதிகளையும் கொண்டு.

முஸ்லிம்களே! உங்களுக்கு தெரியும், ஹஜ் சீசன் விரைவில் தொடங்குகிறது, துல்-ஹிஜ்ஜா மற்றும் குர்பானியின் சிறந்த விடுமுறை நம்மை நெருங்குகிறது. இன்று துல்-கொய்தாவின் இருபத்தி நான்காவது நாள். ஐந்து அல்லது ஆறு நாட்களில் துல்ஹஜ் மாதம் ஆரம்பமாகிறது.

அல்லாஹ்வின் அடியார்களே! தனது அடிமையின் நற்செயல்களை அதிகரிப்பதற்குக் காரணமாக்கும் பொருட்டு, அல்லாஹ், மிகுந்த ஞானத்தால், ஆண்டு முழுவதும், சில நாட்கள் மற்றும் மாதங்களை மற்ற நாட்கள் மற்றும் மாதங்களுக்கு ஒதுக்கினான்.

அல்லாஹ்வின் அடியார்களே! அல்லாஹ்வின் அனுமதியுடன் நீங்களும் நானும் துல்ஹிஜ்ஜா மாதத்தின் முதல் பத்து நாட்களைக் கொண்டாடுகிறோம். இந்த நாட்களில் செய்யப்படும் நற்செயல்களே அல்லாஹ்வுக்கு மிகவும் விருப்பமானவை என்று நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் ஹதீஸில் அறிவித்தபடி, இந்த நாட்கள் அல்லாஹ்வுக்கு ஆண்டின் சிறந்த நாட்கள். அவர்கள் கேட்டார்கள், அல்லாஹ்வின் பாதையில் போரிடுவதை விட சிறந்தது, அவர் கூறினார்: அல்லாஹ்வின் பாதையில் போரிடுவதை விடவும்.

“... விடியலுக்கு சத்தியம் செய்கிறேன்! பத்து இரவுகள் மீது சத்தியம் செய்கிறேன்!” (அல்-ஃபஜ்ர்: 1,2)

இப்னு அப்பாஸ் (ரலி) மற்றும் பலர் கூறினார்கள் அது என்ன, அதாவது. அல்லாஹ்வின் வார்த்தைகள் "நான் பத்து இரவுகளில் சத்தியம் செய்கிறேன்"துல்ஹிஜ்ஜாவின் முதல் பத்து நாட்கள் பற்றி கூறினார்.

இந்த பத்து நாட்களின் செயல்களைப் பற்றி பேசினால், முதலில் -இந்த நாட்களில் நடைபெறும் ஹஜ் இது. கடந்த குத்பாக்களில் இதைப் பற்றி விரிவாகப் பேசினோம்.

நான் ஹஜ் என்ற தலைப்பில் சேர்க்க விரும்பினேன், ஹஜ்ஜின் ஞானம் மற்றும் நன்மைகளில் ஒன்று ஹஜ் ஒரு நபருக்கு நித்திய வாழ்க்கையை நினைவூட்டுகிறது. ஹஜ் செய்பவர் தனது தாயகத்தை விட்டுப் பரிச்சயமில்லாத இடத்திற்குச் செல்கிறார், மேலும் ஒரு நபர், அவர் இறந்து, இவ்வுலகை விட்டுச் சென்றால், இறந்தவர் தனது வழக்கமான ஆடைகளைக் கழற்றி ஒரு கவசத்தில் போர்த்தப்படுகிறார், மேலும் ஹஜ்ஜில், நாம் அன்றாடம் பழகிய ஆடைகளை கழற்றி மற்ற ஆடைகளை உடுத்துங்கள், இறந்தவர் கஃபானில் போர்த்தப்படுவதற்கு முன் குளிப்பார், ஹாஜியும் குளிப்பார்கள். ஒவ்வொருவரும் தங்கள் இறைவன் முன் நிற்பார்கள்

[அல்முஃபீன்:6],

“மக்கள் கர்த்தருக்கு முன்பாகத் தோன்றும் நாளில்மீ உலகங்கள்?" (அல்-முடாஃபின்:6)

அன்புள்ள சகோதரரே! நீங்கள் ஹஜ் செய்யவில்லை என்றால், இந்த நாட்கள் உங்களை கடந்து செல்ல வேண்டும் என்று அர்த்தமல்ல. இந்த நாட்கள் சிறப்பு வாய்ந்தவை, இது கருணை மற்றும் மதிப்புமிக்க நேரம். இந்த நேரம் ஒவ்வொரு நாளும் வராது என்பது ஒவ்வொரு நியாயமான நபருக்கும் தெரியும், சீசன் லாபகரமாக வாழ ஒரு வாய்ப்பு, எந்த வகையான வணிகர் பருவத்தில் தனது கடையை தானாக முன்வந்து மூடுவார், எடுத்துக்காட்டாக, எழுதுபொருள் விற்கும் நபர் தனது கடையை முந்திய நாளில் மூடலாம். பள்ளி ஆண்டு திறப்பு? மூடினால் அதை வியாபாரிகள் என்று சொல்லலாமா? இதேபோல், பல உதாரணங்களைக் கூறலாம்.

இவ்வுலகத்துக்காக அப்படிப்பட்ட வைராக்கியத்தைக் காட்டினால், அந்தச் செல்வம் இன்னும் இங்கிருந்து போய்விடும், ஆனால் நித்திய வாழ்வுக்காக நாம் என்ன செய்ய வேண்டும்? உண்மையில், நாம் இதற்கு நேர்மாறாகச் செய்கிறோம், அதாவது கடைசி வாழ்க்கையை நாம் உண்மையில் நம்பவில்லை, இல்லையெனில் இந்த வாழ்க்கையை விட கடினமாக முயற்சிப்போம். தனக்குச் சொந்தமில்லாத நிலத்தில் யாராவது வீடு கட்டுவது உண்மையில் சாத்தியமா? இந்த உலகத்தின் மீது இவ்வளவு வைராக்கியத்தைக் காட்டினால், நாம் இன்னும் அதை இங்கேயே விட்டுவிடுவோம், ஆனால் நித்திய ஜீவனுக்கு நாம் எப்படி இருக்க வேண்டும்?

يَوْمَ تَأْتِى كُلُّ نَفْسٍ تُجَـٰدِلُ عَن نَّفْسِهَا وَتُوَفَّى [النحل:111]

“அந்நாளில் ஒவ்வொரு மனிதனும் வந்து தனக்காகப் போராடுவான். ஒவ்வொரு நபரும் அவர் செய்ததற்கு முழு வெகுமதியைப் பெறுவார்கள், மேலும் அவர்கள் அநீதி இழைக்கப்பட மாட்டார்கள். ” (அன்-நக்ல்: 111)

[அல் அம்ரான்:30],

“ஒவ்வொரு ஆன்மாவும் தான் செய்த நன்மை தீமைகள் அனைத்தையும் பார்க்கும் நாளில், தனக்கும் அதன் அட்டூழியங்களுக்கும் இடையே அதிக தூரம் இருக்க வேண்டும் என்று விரும்புகிறது. அல்லாஹ் தன்னிடமிருந்து உங்களை எச்சரிக்கிறான். அல்லாஹ் அடிமைகள் மீது கருணை உள்ளவன்.” (சூரா அலி இம்ரான்: 30)

[அன்ப:40],

"அந்த நாளில் ஒரு நபர் தனது கைகளால் தயார்படுத்தப்பட்டதைப் பார்ப்பார், மேலும் காஃபிர் கூறுவார்: "ஓ, நான் மண்ணாக இருந்திருந்தால்!" (சூரா அந்-நபா: 40)

இறைநம்பிக்கையாளர் தனது மக்களாகிய ஃபிர்அவ்னுடைய மக்களுக்கு அறிவுறுத்திய இந்த வசனத்தை விட ஒரு விசுவாசிக்கு மிகவும் பயனுள்ளது எதுவாக இருக்கும்.

: يٰقَوْمِ إِنَّمَا هَـٰذِهِ ٱلۡحَيَوٰةُ ٱلدُّنۡيَا مَتَـٰعَ ِنَّ ٱلاۡخِرَةَ هَٱرید عَمِـلَ سَـيّئَةً فَلا َ يُجْزَىٰ إِلاَّ مِثْلَهَا وَمَنْ عَمِـلَ صَـٰلِحَاًَ ىٰ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَأُوْلَـئِكَ يَدْخُلُونَ ٱلْجَنَّة َ يُرْزَقُونَ فِيهَا بِغَيْ فِيهَا بِغَيْ

என் மக்களே! இவ்வுலக வாழ்வு பயன் தரும் பொருளேயன்றி வேறில்லை, மறுவுலகம் தங்குமிடமாகும், தீமை செய்தவன் தகுந்த வெகுமதியைப் பெறுவான். விசுவாசிகளாக இருந்து, நேர்மையாகச் செயல்பட்ட ஆண்களும் பெண்களும் சொர்க்கத்தில் நுழைவார்கள், அதில் அவர்கள் வரம்பற்ற ஆஸ்தியைப் பெறுவார்கள். (சூரா காஃபிர்: 39-40)

நல்ல செயல்கள், திக்ர், துஆ, நோன்பு மற்றும் பலவற்றைச் செய்து, இந்த நாட்களை பயனுள்ளதாகவும், நேர்மையாகவும் பயன்படுத்துபவர்களுக்கு வாழ்த்துக்கள். இந்த எல்லா விஷயங்களிலும் ஒருவர் போட்டியிட வேண்டும்.

إِنَّ 7 இந்த ந:22-28].

உண்மையாகவே, பக்திமான்கள் பேரின்பத்தில் இருப்பார்கள், தங்கள் படுக்கையில் சொர்க்கத்தின் ஆசீர்வாதங்களைப் பற்றி சிந்திப்பார்கள். அவர்களின் முகங்களில் நீங்கள் செழிப்பின் பிரகாசத்தைக் காண்பீர்கள். அவர்களுக்கு வயதான, முத்திரையிடப்பட்ட மது வழங்கப்படும், அதன் முத்திரை கஸ்தூரியாக இருக்கும் (அது கஸ்தூரியால் மூடப்படும், அல்லது அதன் கடைசி துளி கஸ்தூரியின் சுவையாக இருக்கும்). இதற்காக போட்டியிடுபவர்கள் போட்டியிடட்டும்! இது தஸ்னிமில் இருந்து ஒரு பானத்துடன் கலக்கப்படுகிறது - அவர்களுக்கு நெருக்கமானவர்கள் குடிக்கும் ஒரு ஆதாரம். (சூரா அல்-முதாஃபின்:22-26)

அல்லாஹ்வின் அடியார்களே! ரமழானுக்குப் பிறகு நற்செயல்களின் அடுத்த பருவம் வந்துவிட்டது, நாம் அல்லாஹ்வையும் மறுமை நாளையும் நம்பி, இம்மையிலும், மறுமையிலும் வெற்றி பெறுபவர்களில் ஒன்றாக இருக்க விரும்பினால், இந்த நாட்களில் நாம் நல்ல செயல்களில் போட்டியிட வேண்டும். .

அல்லாஹ் பரிசுத்தமானவன், பெரியவன் என்று கூறினார்:

“நான் விடியலுக்கு சத்தியம் செய்கிறேன்! பத்து இரவுகளில் சத்தியம் செய்கிறேன்!” (அல்-ஃபஜ்ர்:1-2)

இப்னு அப்பாஸ் (ரலி) அவர்களும் மற்றவர்களும் துல்ஹிஜ்ஜாவின் முதல் பத்து நாட்களைப் பற்றி பத்து இரவுகள் மீது சத்தியமாக அல்லாஹ்வின் வார்த்தைகள் என்று கூறினார்கள்.

இந்த வார்த்தைகள் அனைத்தும் இந்த நாட்களின் தனிமைப்படுத்தலைக் குறிக்கின்றன, இது மிக விரைவில் வரும். அவை சிறப்பு வாய்ந்தவை என்பதால், இந்நாட்களில் விசேஷமான செயல்கள் உள்ளன என்று அர்த்தம். முதலில் எல்லா பாவச் செயல்களையும் விட்டுவிட்டு தவ்பா செய்ய வேண்டும்

وتوبوا الى الله جميعا ايها المؤمنون لعلكم تفلحون

“...நம்பிக்கையாளர்களே! அனைவரும் சேர்ந்து தவ்பா செய்து அல்லாஹ்விடம் திரும்புங்கள், ஒருவேளை நீங்கள் வெற்றியடைவீர்கள். (அன்-நூர்:31)

இந்த நாட்களில் நாம் என்ன வகையான வழிபாடுகளை செய்ய வேண்டும்? அவற்றை பட்டியலிடுவோம், முதலில் அல்லாஹ்வின் பெயரைக் குறிப்பிடுவது அதாவது. வடிவத்தில் திக்ர் ​​செய்வது அல்லாஹு அக்பர் கபீரா, வ அல்ஹம்துலில்லாஹி காஸிரா, வ ஸுப்ஹானல்லாஹி புக்ரதன் வ அஸிலா. லா இல்லாஹ இல்லல்லாஹ்.

: وَيَذْكُرُواْ ٱسْمَ ٱللَّهِ فِى أَيَّامٍ مَّعْلُومَـٰتٍ [الحج:28] ،

"அவர்களுக்கு என்ன நன்மைகள் கிடைக்கும் என்பதற்கு அவர்கள் சாட்சியாக இருக்கட்டும் மற்றும் குறிப்பிட்ட நாட்களில் அல்லாஹ்வின் பெயரை நினைவு கூறட்டும்" (அல்-ஹஜ்:28)

நிறுவப்பட்ட நாட்கள் துல்-ஹிஜ்ஜாவின் முதல் பத்து நாட்களைக் குறிக்கும் என்று அறிஞர்கள் கூறினார்கள். இப்னு உமர் (ரலி) அவர்கள் எல்லா இடங்களிலும் தக்பீர் வார்த்தைகளை உரக்கப் பேசினார்கள், சந்தைகளில், தெருக்களில் கூட, அவர்களுக்கு பாராட்டு, ஆசீர்வாதம் மற்றும் நன்றி வார்த்தைகளைச் சேர்த்தனர்.

[அல்பக்ரஸ்:185],

"நீங்கள் ஒரு குறிப்பிட்ட எண்ணிக்கையிலான நாட்களை முடிக்க வேண்டும், மேலும் உங்களை நேரான பாதையில் வழிநடத்தியதற்காக அல்லாஹ்வை துதிக்க வேண்டும் என்று அவர் விரும்புகிறார்." (அல்-பகரா: 185)

இந்த நாட்களில், உண்ணாவிரதம் அங்கீகரிக்கப்பட்டுள்ளது, குரானை அதிகமாகப் படிப்பது, அதிக பிச்சை கொடுப்பது சிறந்தது, எனவே இந்த நாட்களை கடந்து செல்ல அனுமதிக்காதீர்கள். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, மற்ற நாட்களை விட இந்த நாட்களில் நல்ல செயல்கள் அல்லாஹ்வுக்கு மிகவும் விருப்பமான செயல்களாகக் கருதப்படுகின்றன, இந்த நாட்கள் ரமழானின் கடைசி பத்து நாட்களைக் கூட மிஞ்சும் என்று நீதிமான்கள் கூட சொன்னார்கள், எனவே எல்லா முயற்சிகளையும் செய்யுங்கள், இந்த நாட்களை கடந்து செல்ல வேண்டாம் வீண்.

முஸ்லிம்களே! இந்த நாட்களில் பிரார்த்தனை, நோன்பு, ஹஜ், சதகா போன்ற அனைத்து முக்கிய, அடிப்படை செயல்களும் அடங்கும், அதாவது. அன்னதானம் விநியோகம். இந்த நாட்களில் சிறப்பு நாட்கள் உள்ளன - அரஃப் நாள் மற்றும் தியாகம் நாள். இந்த நாள் அதாவது. அராஃப் நாள் முழு வருடத்தின் மகத்தான நாட்களில் ஒன்றாகும். இந்த நாளில், முஸ்லிம்கள், ஹஜ்ஜின் போது, ​​ஹஜ்ஜின் மிக முக்கியமான தூண்களில் ஒன்றை - அரபாத் மலையில் நின்று நிறைவேற்றுகிறார்கள். ஹஜ்ஜில் இல்லாதவர்கள் இந்நாளில் நோன்பு நோற்குமாறு நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கட்டளையிட்டார்கள். இந்த நாளில் விரதம் இருப்பதன் மூலம் கடந்த ஆண்டு மற்றும் எஞ்சிய ஆண்டு பாவங்கள் நீங்கும் என்றார்.

ஹஜ்ஜின் போது நோன்பு நோற்கத் தடை விதிக்கப்பட்டவர்கள், ஹஜ்ஜின் சிரமங்களைத் தாங்கிக் கொள்வதற்காகவும், திக்ர் ​​மற்றும் துவாவை முறையாகச் செய்யவும் இஸ்லாம் நம்மை எப்படிக் கவனித்துக் கொள்கிறது என்பதைப் பார்க்கிறீர்கள். நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் அராஃபத்தில் இருந்தபோது நோன்பு நோற்கவில்லை, மக்கள் அவர் நோன்பை மறைத்து விட்டதாக நினைத்தார்கள், அப்போது உம்முல்-ஃபத்ல் அவருக்கு ஒரு கோப்பை பால் கொண்டு வந்தார், அவர் அனைவருக்கும் முன்னால் குடித்தார், அதனால் இந்த நாளில் நபிகள் நாயகம் நோன்பு நோற்பதில்லை என்பதில் யாருக்கும் சந்தேகம் வராது.

அராஃபத் தினம் எல்லா நாட்களிலும் சிறந்த நாள்.

يقول فيه : ((خيرُ الدعاء دعاءُ يوم عرفَة، وخير ما قلتُ أنا والنبيّون قبلي يوم عرفة: لا إلهَ إلاّ الله وحدَه لا شريك له، له الملك وله الحمد، وهو على كل شيء قدير)).

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: சிறந்த துவா அதாவது. தொழுகை என்பது அரஃப் நாளில் முடிக்கப்பட்ட துஆ, நானும் எனக்கு முன்னிருந்த மற்ற தீர்க்கதரிசிகளும் அரஃப் நாளில் சொன்ன மிகச் சிறந்த விஷயம் அல்லாஹ்வைத் தவிர வணக்கத்திற்கு தகுதியானவர் யாரும் இல்லை, அவர் தனியாக இருக்கிறார், அவருக்கு துணை இல்லை அதிகாரமும் புகழும் அவனுக்கே உரியன, அவன் எல்லாவற்றிலும் வல்லவன்.

நீங்கள், நீங்கள் ஹஜ் செய்யவில்லை என்ற போதிலும், இந்த நாள் முழுவதும் நிறைய துவா மற்றும் திக்ர் ​​செய்வதன் மூலம் அல்லாஹ்விடம் நெருங்கி வாருங்கள், அவை நபி (ஸல்) அவர்களின் சுன்னத்தில் நிறுவப்பட்டுள்ளன. மேலும் அவர் அடிக்கடி சொன்ன இந்த வார்த்தைகளை மீண்டும் சொல்லுங்கள் . குறிப்பாக மக்ரிபுக்கு முன், அல்லாஹ் உங்களையும் எங்களையும் மன்னித்து, எங்களை அவனது கருணையிலும், சொர்க்கத்திலும் கொண்டு செல்வானாக.

எங்கள் நாட்காட்டியில் அடுத்த மாதத்தின் ஐந்தாம் தேதியுடன் அரஃப் நாள் ஒத்துப்போனது, அதாவது. நவம்பர் ஐந்தாம் தேதி.

முஸ்லிம்களே! அராஃபத்தின் நாளுக்கு அடுத்த நாள் தியாகத்தின் நாள், நினைவில் கொள்ளுங்கள், இந்த குர்பானி நாள் நபி இப்ராஹிம் (அலைஹிஸ்ஸலாம்) அவர்களின் சுன்னா மற்றும் முஹம்மது நபி (அல்லாஹ்வின் அமைதி மற்றும் ஆசீர்வாதம்) அவர்களின் சுன்னா. மக்கள் தங்கள் இறைவனை அணுகும் பழமையான வழிபாட்டு முறை இதுவாகும்.

பெரும்பாலும் இந்த வகை வழிபாட்டில், நமக்கு முன்னால் உள்ளவர்கள் இப்போது தவறு செய்கிறார்கள், அவர்கள் அல்லாஹ்வுடன் சேர்ந்து பலவிதமான சிலைகள், கடவுள்கள், மரங்கள், கல்லறைகள், மந்திரவாதிகள், மணமகள் முன் திருமணங்களில், மற்றும் பல எடுத்துக்காட்டுகள். , ஒரு பரவலான தவறான நம்பிக்கை உள்ளது, கூறப்படும், அல்லாஹ்வால் நிறுவப்படாத இடங்களில் புனித யாத்திரைச் சடங்குகளைச் செய்வதன் மூலம், அவர்கள் ஹஜ் செய்கிறார்கள், குறிப்பாக வெகு தொலைவில் இல்லை மற்றும் செலவுகள் குறைவாக இருக்கும், மேலும் சாராம்சத்தில் அவர்களின் செயல்கள் ஒரு பெரிய ஷிர்க் ஆகும்.

அவர்கள் அதாவது. அல்லாஹ்வினால் நிறுவப்படாத இடங்களுக்கு புனிதப் பயணம் மேற்கொள்பவர்கள் இந்த இடங்களை அல்லாஹ்வின் ஆலயங்கள் என்று நினைக்கிறார்கள், நமக்குத் தெரியும், கடந்த குத்பாக்களில் இதைப் பற்றி அவர்கள் பேசியதைப் போல, அல்லாஹ்வின் ஆலயங்கள் அல்லாஹ்வும் அவனது தூதரும் புனிதம் என்று அழைத்த இடங்களே தவிர, அவை அல்ல. மக்கள் தாங்களாகவே கண்டுபிடித்த இடங்கள். இதன் காரணமாக, அத்தகைய இடங்களுக்கு புனிதப் பயணம் மேற்கொள்வது ஹராம் மற்றும் அல்லாஹ்வுக்கு இணை கற்பிப்பதாகும். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, அல்லாஹ்வின் இறைவனின் ஒற்றுமையை நாம் நம்ப வேண்டும் மற்றும் அங்கீகரிக்க வேண்டும், அதாவது. அவர் மட்டுமே படைப்பாளர், வழங்குபவர், ஆட்சியாளர் மற்றும் அனைத்து படைப்புகளையும் பங்காளிகள் இல்லாமல் தனியாக இருக்கிறார்; இதில் இந்த எல்லா விஷயங்களிலும் பங்கேற்கும் பங்குதாரர் அவருக்கு இல்லை.

மேலும் அவரது தெய்வீகத்தன்மையில் உள்ள அவரது ஒற்றுமையை நாம் நம்ப வேண்டும் மற்றும் ஒப்புக்கொள்ள வேண்டும். அவருடைய நிறுவனங்களின் கட்டமைப்பிற்குள் பங்காளிகள் இல்லாமல் நாம் அவரை மட்டுமே வணங்க வேண்டும்.

வழிபாடு என்பது தொழுகை, ஜகாத், நோன்பு, ஹஜ் மற்றும் திக்ர் ​​என்று சிலர் நினைக்கிறார்கள், ஆம், அது சரி, அவை முக்கிய வழிபாட்டு வகைகள், ஆனால் அவை தவிர துவா போன்ற வழிபாடுகள் உள்ளன, இது அல்லாஹ்விடம் மட்டுமே செய்யப்பட வேண்டும் என்று கேட்கிறார்கள். உதவி என்பது வழிபாடு, மேலும் நம்பிக்கை, பயம், பயம், அன்பு, நஸ்ர் மற்றும் தியாகம். கருணையும் கருணையும் கொண்ட அல்லாஹ், இந்த ஒவ்வொரு வழிபாட்டிற்கும் தனது சொந்த விதிகளை நிறுவியுள்ளான், மேலும் அவை அனைத்தும் அவருக்கு மட்டுமே அர்ப்பணிக்கப்பட வேண்டும், அவர் புனிதமானவர் மற்றும் பெரியவர்.

அப்படிப்பட்ட நம்பிக்கை வைத்துக்கொண்டு, புனிதமும், பெரியவருமான அல்லாஹ், முஸ்லிம்களின் புனிதத் தலங்களாக நிறுவாத ஆலயங்களைப் போற்றி அங்கீகரிக்க முடியுமா?

முஸ்லிம்களே! உங்களுக்குத் தெரியும், ஜுல்ஹிஜா மாதத்தின் பத்தாம் நாள் குர்பான் நாள், இந்த நாளில் நாங்கள் ஷரியாவின் படி தியாகம் செய்கிறோம்.

: فَصَلّ لِرَبّكَ وَٱنْحَرْ [الكوثر:2]،

"எனவே, உங்கள் இறைவனுக்காக தொழுகையை நிறைவேற்றுங்கள் மற்றும் பலியிடுங்கள்." (அல்-கவ்தர்: 2)

இந்த நாள் அல்லாஹ்வின் வணக்க நாள் மற்றும் தவ்ஹீத் பாடத்தின் நாள், அதாவது. இந்த நாளில், எல்லா மக்களும் அல்லாஹ்வின் ஒற்றுமையை அங்கீகரிக்கிறார்கள், அதில் அனைத்து காணிக்கைகளும் அவருக்கு மட்டுமே சொந்தமானது, அவர் புனிதமானவர் மற்றும் பெரியவர்.

இதைப் பற்றி இன்ஷாஅல்லாஹ் பற்றி விரிவாக அடுத்த குத்பாக்களில் பேசுவோம், தியாகம் செய்ய நினைப்பவர் என்பதை நினைவூட்ட விரும்பினேன், அதாவது. துல்-ஹிஜ்ஜா மாதத்தின் தொடக்கத்தில் குர்பானை வெட்டுங்கள், உங்கள் நகங்களை வெட்டவோ, சுருக்கவோ அல்லது வேறு விதமாகச் சொல்வதானால், உங்கள் தலைமுடியில் இருந்து எதையும் அகற்றவோ முடியாது.

لقوله : ((إذا دخل شهر ذي الحجة وأراد أحدكم أن يضحي فلا يأخذ من شعره ولا من ظفره ولا من بشرته شيئاً)) مسلم،

இமாம் முஸ்லிமின் தொகுப்பில் உள்ள ஒரு ஹதீஸில் நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள். : "துல்-ஹிஜ்ஜா வந்து, உங்களில் எவர் தியாகம் செய்ய விரும்பினால், அவர் தனது முடி அல்லது தோலில் இருந்து எதையும் அகற்ற வேண்டாம், மேலும் அவர் தனது நகங்களை வெட்ட வேண்டாம்." (முஸ்லிம் 1977)

இந்த விஷயம் குர்பானி செய்பவருக்கு மட்டுமே பொருந்தும், யாருக்காக படுகொலை செய்யப்படுகிறதோ அவர்களிடமிருந்து இது தேவையில்லை.

யா அல்லாஹ், நாங்கள் உன்னிடம் கருணை கேட்கிறோம், நல்ல செயல்களைச் செய்யுமாறும், கெட்ட செயல்களை விட்டுவிட்டு ஏழைகள் மீது அன்பு செலுத்துமாறும் கேட்டுக்கொள்கிறோம்.

யா அல்லாஹ், எங்கள் ஹாஜிகள் ஹஜ்ஜை நிறைவேற்றி உதவுவாயாக!

، فاللهم لا تحرمنا فضلك ولا تؤاخذنا بذنوبنا وخطيئاتنا، واجعلنا من عبادك الأوابين المنيبين المسابقين إلى الجنات ورفيع الدرجات إنك على كل شيء قدير وبالإجابة جدير.

بارك الله لي ولكم في القرآن العظيم، ونفعني وإياكم بما فيه من الآيات والذكر الحكيم، أقول قولي هذا، وأستغفر الله العظيم الجليل لي ولكم ولسائر المسلمين من كل ذنب، فاستغفروه وتوبوا إليه، إنه هو الغفور الرحيم.

அல்லாஹ் உங்களுக்கும் எனக்கும் அல்குர்ஆனை அருளட்டும், மேலும் குர்ஆனில் உள்ள வசனங்கள் மற்றும் குறிப்புகளிலிருந்து அவர் எங்களுக்கு நன்மை புரிவானாக. எனக்காகவும் உங்களுக்காகவும் மற்ற முஸ்லிம்களுக்காகவும் எல்லா பாவங்களிலிருந்தும் அல்லாஹ்விடம் மன்னிப்புக் கேட்கிறேன். நீங்கள் மனந்திரும்பி அவரிடம் மன்னிப்புக் கேளுங்கள், ஏனென்றால் அவர் மன்னிப்பவர் மற்றும் இரக்கமுள்ளவர்.

முடிவில், அகிலங்களின் இறைவனாகிய அல்லாஹ்வுக்கே புகழனைத்தும்!

வெள்ளிக்கிழமை குத்பா, மாஸ்கோ. தள ஆசிரியர்களால் பொருள் தயாரிக்கப்பட்டது