भौतिकवाद एवं आदर्शवाद विषय पर प्रस्तुति। बुनियादी दार्शनिक अवधारणाओं की प्रस्तुति

विज्ञान* - विशिष्ट
समुदायों की संज्ञानात्मक गतिविधि
वैज्ञानिकों का लक्ष्य प्राप्त करना और
व्यवहार में नई चीजों का प्रयोग
विभिन्न प्रकार के बारे में वैज्ञानिक ज्ञान
वस्तुएं, उनके गुण और संबंध।
*लेबेदेव एस.ए. विज्ञान का दर्शन: बुनियादी शब्दों की शब्दावली

विज्ञान में भौतिकवाद और आदर्शवाद

1. प्रणाली, सैद्धांतिक, उद्देश्य
वास्तविकता के बारे में ज्ञान.
2. सामाजिक गतिविधि का प्रकार.
3. एक सामाजिक नियामक संस्था के रूप में
वैज्ञानिक गतिविधि.
4. सामाजिक कार्य.*
ए.पी. अलेक्सेव, जी.जी. वासिलिव संक्षिप्त दार्शनिक शब्दकोश

विज्ञान में भौतिकवाद और आदर्शवाद

वैज्ञानिक ज्ञान को उत्तर देना चाहिए
निश्चित मानदंड:
विषय - वस्तु;
प्रतिलिपि प्रस्तुत करने योग्यता;
वस्तुनिष्ठता;
अनुभवजन्य और सैद्धांतिक
वैधता;
तार्किक साक्ष्य;
उपयोगिता.

विज्ञान में भौतिकवाद और आदर्शवाद

भौतिकवाद - लैट से। सामग्री
असली
सैद्धांतिक आधार संक्षेप में प्रस्तुत किया गया है
अस्तित्व से लेकर पदार्थ तक।
हालाँकि, वह सब कुछ जो भौतिक रूप से मौजूद है
जरूरी नहीं कि असली हो.
होना चेतना को निर्धारित करता है।

विज्ञान में भौतिकवाद और आदर्शवाद
मामला
1) कोई भी वस्तुगत सच्चाईबाहर जो कुछ भी है उसकी तरह
मानव चेतना;
2) ऐसी वस्तुनिष्ठ वास्तविकता जो मूलतः है
का उपयोग करके रिकॉर्ड (प्रतिबिंबित, दिया गया) किया जा सकता है
मानवीय संवेदनाएँ (संवेदी विश्लेषक);
3) किसी पदार्थ के रूप में एक वस्तुनिष्ठ सब्सट्रेट, यानी कुछ ऐसा जो है
रासायनिक संरचना, वजन, लंबाई, के गुण
बदलने, स्थानांतरित करने, आदि की क्षमता;
4) बाहरी के परिणामस्वरूप प्राप्त चेतना की सामग्री
अनुभव, अनुभूति के संवेदी चरण की बातचीत के दौरान
बाहरी दुनिया, "नहीं-मैं" की दुनिया के साथ;
5) भौतिक वास्तविकता, अर्थात् अस्तित्व का पहलू, ज्ञान
जिसका उपयोग करके प्राप्त किया जा सकता है
अनुभूति के भौतिक तरीके और साधन।

एपिकुरस थेल्स डेमोक्रिटस

विज्ञान में भौतिकवाद और आदर्शवाद
एपिक्यूरस
थेल्स
डेमोक्रिटस

डेनिस डाइडरॉट जॉन टॉलैंड पॉल हेनरी थिरी होलबैक

विज्ञान में भौतिकवाद और आदर्शवाद
डेनिस डाइडरॉट
होल्बैक
जॉन टॉलैंड
पॉल हेनरी थिरी

विज्ञान में भौतिकवाद और आदर्शवाद

लुडविग बुचनर
लुडविग फ़्यूरबैक
फ्रेडरिक एंगेल्स

जॉर्ज विल्हेम फ्रेडरिक हेगेल कार्ल मार्क्स वी.आई. उल्यानोव (लेनिन)

विज्ञान में भौतिकवाद और आदर्शवाद
जॉर्ज विल्हेम फ्रेडरिक हेगेल
काल मार्क्स
में और। उल्यानोव (लेनिन)

विज्ञान में भौतिकवाद और आदर्शवाद

द्वंद्ववाद
सार्वभौमिक चरित्र का दार्शनिक सिद्धांत
विकास, उसके बुनियादी कानून और उनके
विभिन्न क्षेत्रों में अभिव्यक्ति (सोच,
प्रकृति, समाज, आत्मा)।
द्वंद्वात्मकता की इस समझ का परिचय दिया गया और
हेगेल द्वारा व्यवस्थित रूप से विकसित, और
बाद में इसे स्थापित किया गया
मार्क्सवादी-लेनिनवादी दर्शन।

विज्ञान में भौतिकवाद और आदर्शवाद

हेगेल की द्वंद्वात्मकता के मुख्य प्रावधान:
1. विकास को इस रूप में दर्शाया जा सकता है
निष्कासन, जब प्रतिपक्षी थीसिस को हटा देता है।
. नकार;
. संरक्षण;
. ऊँचे स्तर तक उठना।
2. श्रम पारस्परिक परिवर्तन का कार्य करता है
मनुष्य और प्रकृति.
3. इतिहास की व्याख्या एक पारस्परिक प्रक्रिया के रूप में की जाती है
मानव स्वभाव का निर्माण.

विज्ञान में भौतिकवाद और आदर्शवाद

मार्क्सवादी दर्शन
अवधारणा पर आधारित एक विश्वदृष्टि प्रणाली
सामाजिक-ऐतिहासिक अभ्यास, गतिविधियों की प्रणाली
जीवन का संपूर्ण सामाजिक रूप से उत्पादन और पुनरुत्पादन
पहलू और अभिव्यक्तियाँ।
प्राथमिक पद्धति समाज में प्रमुख है
भौतिक उत्पादन, अर्थात् विकास का एक या दूसरा स्तर
उत्पादक शक्तियाँ और उत्पादन संबंध।
समाज की अन्य सभी उपप्रणालियाँ इसके संबंध में गौण हैं
भौतिक उत्पादन का प्रमुख तरीका और एक तरीका या दूसरा
अलग-अलग (पर्याप्त या कम पर्याप्त रूप से) परोसें और व्यक्त करें
यह (समाज की राज्य, राजनीतिक और कानूनी संस्थाएँ,
सामाजिक चेतना और विश्वदृष्टि के रूप - दर्शन,
धर्म, नैतिकता, कला, आदि)।

विज्ञान में भौतिकवाद और आदर्शवाद

1. एकता और संघर्ष का नियम
विपरीत।
2. मात्रात्मक परिवर्तन का नियम
गुणवत्ता में परिवर्तन.
3. निषेध के निषेध का नियम.

विज्ञान में भौतिकवाद और आदर्शवाद

आदर्शवाद - लैट से। विचार विचार
सैद्धांतिक आधार नीचे आता है
पहला सिद्धांत आध्यात्मिक दुनियाप्रकृति और
जो कुछ भी मौजूद है उसका.
चेतना जीवन का निर्धारण करती है।

आदर्शवाद का शास्त्रीय स्वरूप प्लेटो का दर्शन है। प्लेटो के आदर्शवाद की विशिष्टता धार्मिक और पौराणिक विचारों तक आती है

विज्ञान में भौतिकवाद और आदर्शवाद
आदर्शवाद का शास्त्रीय स्वरूप है
प्लेटो का दर्शन.
प्लेटो के आदर्शवाद की विशेषताएँ
धार्मिक और पौराणिक विचारों पर उतर आता है।
प्राचीन समाज के संकट के युग में,
नियोप्लाटोनिज्म विकसित होता है
न केवल पौराणिक कथाओं से जुड़ा हुआ,
लेकिन अत्यधिक रहस्यवाद के साथ भी। यह
आदर्शवाद की विशिष्टता व्यक्त होती है
मध्य युग, जब
दर्शन पूर्णतः गौण है
धर्मशास्त्र.
प्लेटो

विज्ञान में भौतिकवाद और आदर्शवाद

ऑगस्टीन द धन्य
थॉमस एक्विनास

रेने डेसकार्टेस इमैनुएल कांट डेविड ह्यूम जॉर्ज बर्कले

विज्ञान में भौतिकवाद और आदर्शवाद
रेने डेस्कर्टेस
इम्मैनुएल कांत
डेविड ह्यूम
जॉर्ज बर्कले

विज्ञान में भौतिकवाद और आदर्शवाद

विज्ञान में भौतिकवाद और आदर्शवाद
प्रयुक्त स्रोत:
1. एस.ए. लेबेदेव विज्ञान का दर्शन: बुनियादी शब्दों का शब्दकोश / एम.:
अकादमिक परियोजना, 2004. - 320 पी।
2. ए.पी. अलेक्सेव, जी.जी. वासिलिव संक्षिप्त दार्शनिक शब्दकोश / एम.: टीके
वेल्बी, प्रॉस्पेक्ट पब्लिशिंग हाउस, 2004. - 496 पीपी।
3. जी. स्किरबेक, एन. गिल्जे दर्शनशास्त्र का इतिहास/अंग्रेजी से अनुवाद। एस.बी.
क्रिम्स्की। - एम.: वाल्डोस, 2003. - 800 एस.
4. ई.वी. उशाकोव विज्ञान के दर्शन और कार्यप्रणाली का परिचय। / एम। :
नॉरस, 2008. - 592 एस।
5. मार्क्सवादी-लेनिनवादी दर्शन। द्वंद्वात्मक भौतिकवाद. /
ईडी। दूसरा. ईडी। बोर्ड: ए.डी. मकारोव और अन्य एम., 1971. 335 एस.

भौतिकवाद पदार्थ का सिद्धांत। दुनिया में मौजूद एकमात्र चीज़ एक भौतिक पदार्थ है, जिसके मुख्य गुण गति और सोच हैं। पदार्थ मनुष्य से बाहर और स्वतंत्र रूप से अस्तित्व में है। ज्ञान के प्रारंभिक एवं मुख्य स्रोत के रूप में पदार्थ संवेदनाओं का कारण है।

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रूसी दर्शन

"रूसी दर्शन का विकास" - एकता की अभिव्यक्ति। मिखाइल नेस्टरोव. ए.एस. खोम्यकोव का दर्शन भविष्यवाद पर आधारित था। तेल। 1917. के लिए असाइनमेंट स्वतंत्र काम. रूसी दर्शन. दार्शनिक पावेल फ्लोरेंस्की और सर्गेई बुल्गाकोव। रूसी दर्शन (XIX-XX सदियों)। विज्ञान में, ब्रह्मांडवाद का सिद्धांत ब्रह्मांड के जन्म और विकास के सिद्धांतों पर आधारित है।

"रूसी दर्शन का संक्षिप्त इतिहास" - रूसी दर्शन की उत्पत्ति। ऐतिहासिक परंपराओं का अभाव. रूसी ज्ञानोदय. स्वाभाविक परिणामों का अभाव. कोई नया व्यक्ति दार्शनिकता करना शुरू कर देता है। प्रशन। चादेव. जनता समर्पण करती है ज्ञात ताकतें. रूसी इतिहास की विसंगतियाँ। कठोरता. रूस का मिशन. दार्शनिक. रूस में दर्शन. प्राकृतिक शुरुआत का अभाव.

"रूसी दर्शन" - नैतिक दृष्टिकोण का प्रभुत्व। विश्वदृष्टि अधिनियम. पत्रिकाओं का प्रयोग. बहुत पहले - ब्रह्मांड में मनुष्य, मानवता और रूस के स्थान के बारे में। व्यक्तिवाद, व्यक्तिपरकता, "मैं" की समस्याएँ पृष्ठभूमि में हैं। वैज्ञानिक, वैज्ञानिक और तकनीकी दिशा: के. त्सोल्कोवस्की, वी. वर्नाडस्की)।

"रूस में दर्शनशास्त्र का विकास" - श्रृंखला। ऐतिहासिक सन्दर्भ. ए एफ। लोसेव और वी.एम. लोसेवा। रूसी मार्क्सवाद. आधुनिक रूप. टॉम. नाम और उपलब्धियाँ. दार्शनिक एन. ए. बर्डेव, एस. एल. फ्रैंक। 20वीं सदी में रूस का दर्शन। क्रांति से पहले, यूरोपीय और के बीच का अंतर रूसी दर्शननहीं था। वर्तमान में, श्रृंखला के पांच खंड प्रकाशित हो चुके हैं। श्रृंखला के संस्करणों की संरचना.

"रूसी दर्शन की विशेषताएं" - रूसी मार्क्सवाद। द्वंद्वात्मकता का मूल. राजनीति मीमांसा। राज्य का सिद्धांत. जी. वी. प्लेखानोव। वी. आई. लेनिन। आदर्शवाद की जड़ें. दर्शन के कार्य. वर्ग संघर्ष। द्वंद्वात्मकता के सिद्धांत. पार्टी दर्शन. द्वंद्वात्मकता। मार्क्सवाद. प्रशन। पूंजीवाद. सत्य की वस्तुनिष्ठता. इतिहास का दर्शन. वर्ग संघर्ष।

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"पदार्थ" और "आत्मा" की अवधारणा। द्वंद्वात्मक भौतिकवाद में "होने" की अवधारणा को "पदार्थ" की अवधारणा में बदलने का अर्थ। उच्च व्यावसायिक शिक्षा के राज्य शैक्षिक संस्थान टूमेन स्टेट यूनिवर्सिटी द्वारा पूरा किया गया: समूह 976 के छात्र शिखलेवा ओ.वी. जाँच की गई: पीएच.डी., एसोसिएट प्रोफेसर आई.बी. मुरावियोव टायुमेन, 2009

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योजना 1. "पदार्थ" और "आत्मा" की अवधारणा। 1.1 "पदार्थ" की अवधारणा। 1.2 पदार्थ के गुण. 1.3 "आत्मा" की अवधारणा. 2. ऐतिहासिक रूपभौतिकवाद. 3. द्वंद्वात्मक भौतिकवाद में "होने" की अवधारणा को "पदार्थ" की अवधारणा में बदलने का अर्थ। 3.1 "होने" की अवधारणा को "पदार्थ" की अवधारणा में बदलने के कारण। 4. साहित्य एवं स्रोतों की सूची. 5. स्व-परीक्षण।

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"पदार्थ" की अवधारणा। द्वंद्वात्मक भौतिकवाद के अनुसार: पदार्थ संवेदनाओं में हमें दी गई वस्तुनिष्ठ वास्तविकता को निर्दिष्ट करने वाली एक दार्शनिक श्रेणी है, जिसे हमारी इंद्रियों द्वारा कॉपी किया जाता है, फोटो खींचा जाता है, प्रदर्शित किया जाता है, जो उनसे स्वतंत्र रूप से विद्यमान होती है। (वी.आई. लेनिन) वस्तुनिष्ठ वास्तविकता वह सब कुछ है जो मानव चेतना के बाहर और उससे स्वतंत्र रूप से मौजूद है।

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पदार्थ की परिभाषा अनिवार्य रूप से दर्शन के मुख्य प्रश्न, पदार्थ और चेतना के बीच संबंध के प्रश्न को हल करती है। चेतना के संबंध में पदार्थ प्राथमिक है। समय में प्राथमिक, क्योंकि चेतना अपेक्षाकृत हाल ही में उत्पन्न हुई, और पदार्थ हमेशा के लिए मौजूद है।

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संबंधपरक अवधारणा के अनुसार, स्थान और समय भौतिक प्रक्रियाओं द्वारा निर्धारित होते हैं। दार्शनिक श्रेणीवस्तुओं की स्थिति को इंगित करने के लिए - यह स्थान है। भौतिक वस्तुओं की अवस्थाओं में परिवर्तन को दर्शाने के लिए दार्शनिक श्रेणी समय है।

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"आत्मा" की अवधारणा आत्मा चेतना के सभी कार्यों की समग्रता और फोकस है जो वास्तविकता के प्रतिबिंब के रूप में उत्पन्न होती है, लेकिन एक ही व्यक्तित्व में केंद्रित होती है, वास्तविकता में सचेत अभिविन्यास के एक उपकरण के रूप में इसे प्रभावित करती है और अंततः, इसे रीमेक करती है। .

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आत्मा अस्तित्व के विभिन्न रूपों में प्रकट होती है: एक व्यक्ति की आत्मा (व्यक्तिगत भावना) के रूप में, एक सामान्य, सामूहिक भावना (उदाहरण के लिए, लोगों की भावना) और एक वस्तुनिष्ठ आत्मा (पूर्ण रचनाओं की समग्रता) के रूप में आत्मा का, उदाहरण के लिए, कला के कार्यों में)।

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आत्मा में कई विशेषताएं हैं, जिनमें वे भी शामिल हैं जिन्हें तर्कसंगत रूप से नहीं समझा जा सकता है; अस्तित्व की एक विशेष घटना के रूप में आत्मा की ऐसी जटिलता के कारण, अवधारणाओं में इसकी परिभाषा कठिन है। आत्मा नहीं है दृश्यमान वस्तु, वह वस्तुओं के बीच बिल्कुल भी वस्तु नहीं है। आत्मा विषय में प्रकट होती है, वस्तु में नहीं। “आत्मा मानसिक और शारीरिक अस्तित्व की तुलना में अस्तित्व का एक अलग, उच्च गुणवत्ता वाला अस्तित्व है।

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भौतिकवाद के ऐतिहासिक रूप. भौतिकवाद (लैटिन मटेरियलिस से - सामग्री) वह सिद्धांत है जिसके अनुसार पदार्थ और चेतना गौण हैं। भौतिकवाद के इतिहास में 4 चरण हैं:

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1. पूर्व-सुकराती काल का सहज भौतिकवाद। पदार्थ की पहचान किसी प्रकार के पदार्थ (जल, वायु, अग्नि, आदि) से करता है। भौतिकवाद के इस रूप के प्रमुख प्रतिनिधि पहले यूनानी प्राकृतिक दार्शनिक हैं: थेल्स, एनाक्सिमनीज़, एनाक्सिमेंडर हेराक्लिटस, एम्पेडोकल्स थेल्स ऑफ़ मिलिटस

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3. यांत्रिक भौतिकवाद काल (XVII-XVIII सदियों) आधुनिक समय और ज्ञानोदय का युग। संसार भौतिक है, यह एक तंत्र है, जिसके सबसे छोटे कण परमाणु हैं।

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4. द्वंद्वात्मक भौतिकवाद मार्क्सवादी दर्शन का हिस्सा। यह यांत्रिक भौतिकवाद से इस अर्थ में भिन्न है कि यह पदार्थ को आत्म-विकास में सक्षम मानता है।

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"होने" की अवधारणा को "पदार्थ" की अवधारणा में बदलने का अर्थ आधुनिक समय में, पदार्थ को एक शुरुआत के रूप में माना जाता था जो स्वयं में मौजूद है। पदार्थ पदार्थ बन गया है। अब अस्तित्व ही पदार्थ है। एक परिवर्तन हो गया है।

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अस्तित्व के पदार्थ में परिवर्तन के कारण: दार्शनिकों ने प्राकृतिक विज्ञान के मॉडल पर दर्शन का निर्माण करने की कोशिश की। यदि ऐसा सम्भव होता तो हमें संसार का सम्पूर्ण ज्ञान प्राप्त हो जाता। दार्शनिकों ने दुनिया को बदलने की कोशिश की। मार्क्सवादी दर्शन ने सामाजिक जीवन में क्रांतिकारी परिवर्तनों की आवश्यकता को उचित ठहराने के लिए भौतिकवाद का उपयोग किया।

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सन्दर्भों और स्रोतों की सूची सन्दर्भ: 1. लाव्रिनेंको वी.एन. दर्शन: पाठ्यपुस्तक। मैनुअल.- एम.: युरिस्ट, 1996.-512 पी. 2. कोखानोव्स्की वी.पी. दर्शनशास्त्र: उच्च शिक्षण संस्थानों के लिए एक पाठ्यपुस्तक। - रोस्तोव एन/डी.: "फीनिक्स", 1997. - 576 पी। 3. अलेक्सेव पी.वी., पैनिन ए.वी. दर्शन: पाठ्यपुस्तक। - एम. ​​- 2005. - 608 पी। स्रोत: 1. http://www.filo.ru/ 2. http://filosof.historic/ru/ 3. http://www.gumer.info/

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आत्म-परीक्षण के लिए परीक्षण 1. वस्तुओं की स्थिति निर्दिष्ट करने के लिए दार्शनिक श्रेणी: ए) गति बी) अंतरिक्ष सी) समय 2. सही कथन इंगित करें: ए) चेतना हमेशा के लिए मौजूद है बी) पदार्थ अपेक्षाकृत हाल ही में उत्पन्न हुआ सी) पदार्थ समय में प्राथमिक है और मौजूद है 3. प्राचीन परमाणुवाद का प्रतिनिधि था: ए) एनाक्सिमनीज़ बी) डेमोक्रिटस सी) थेल्स 4. एपिकुरस इसका प्रतिनिधि था: ए) प्राचीन परमाणुवाद बी) द्वंद्वात्मक भौतिकवादसी) सहज भौतिकवाद 5. भौतिकवाद के किस ऐतिहासिक चरण के प्रतिनिधियों ने पदार्थ की तुलना किसी प्रकार के पदार्थ से की?: ए) द्वंद्वात्मक भौतिकवाद बी) प्राचीन परमाणुवाद सी) सहज भौतिकवाद

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आत्म-परीक्षण के लिए परीक्षण 6. यांत्रिक भौतिकवाद के प्रतिनिधियों ने तर्क दिया: ए) दुनिया एक तंत्र है, जिसके सबसे छोटे कण परमाणु हैं। बी) पदार्थ आत्म-विकास में सक्षम है 7. कौन सा भौतिकवाद मार्क्सवादी दर्शन का हिस्सा है?: ए) यांत्रिक बी) द्वंद्वात्मक सी) सहज 8. यांत्रिक भौतिकवाद इस अवधि से संबंधित है: ए) आधुनिक समय बी) पुरातनता सी) मध्य युग 9 वस्तुनिष्ठ वास्तविकता है: ए) चेतना के सभी कार्यों की समग्रता और फोकस बी) वह जो मानव चेतना के बाहर और उससे स्वतंत्र रूप से मौजूद है सी) भौतिक वस्तुओं की अवस्थाओं में परिवर्तन को निर्दिष्ट करने के लिए दार्शनिक श्रेणी 10. भौतिकवाद के किस चरण के प्रतिनिधि माना जाता है कि विश्व की एकता पदार्थ की बदौलत सुनिश्चित होती है?: ए) प्राचीन परमाणुवाद बी) द्वंद्वात्मक भौतिकवाद सी) सहज भौतिकवाद

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"चेतना" - मानस उच्च संगठित पदार्थ की एक संपत्ति है जो विकास के परिणामस्वरूप उत्पन्न हुई। चेता कोष। प्रोटोज़ोआ. जलीय वातावरण में रहने वाले निचले बहुकोशिकीय जीव। अर्थ। संकेत। बौद्धिक योजनाओं की उपस्थिति, साइन सिस्टम का उपयोग करके संचार करने की क्षमता। अर्थ। मानस, चेतना, अचेतन.

"कल्पना" - कल्पना के गुण: सामान्यता अखंडता मनुष्य की सामाजिक प्रकृति की परिभाषा। नया ज्ञान प्राप्त करने के एक तरीके के रूप में कल्पना। कल्पना हमेशा वास्तविकता से एक निश्चित विचलन है। संवेदी और तर्कसंगत ज्ञान के साथ कल्पना का संबंध। कल्पना की भूमिकाएँ: संज्ञानात्मक अनुमानी (= रचनात्मक) पूर्वानुमानित योजना।

"धारणा" - प्रभाव प्रबंधन रणनीतियाँ। 5. प्रभाव प्रबंधन. एक बार की तुलना में बार-बार की जाने वाली बाहरी उत्तेजना अधिक हद तक ध्यान आकर्षित करती है। धारणा का भ्रम. संवेदना और समझ। प्रेक्षक विशेषताएँ. अवधारणात्मक बचाव की व्याख्या करना। प्रभाव प्रबंधन के घटक: अवधारणात्मक रक्षा के रूप।

"मानव चेतना" - 1. भौतिक शरीर। 2. ईथरिक डबल (निचला सूक्ष्म शरीर कहा जाता है)। समस्या का कथन: कार्य की घोषणा: चेतना की बहुआयामीता के एकीकरण की परिकल्पना विभिन्न परंपराएँ 7 + 4 = 11. लेकिन वास्तव में और वास्तविकता में सार्वभौमिक आत्मा में बिल्कुल गतिहीन कुछ भी नहीं है। अमर त्रय. चेतना की बहुआयामीता.

"सार्वजनिक चेतना" - यह कैसे बनती है और सामाजिक चेतना की विशिष्टता क्या है? सामाजिक मनोविज्ञान और विचारधारा की श्रेणियों की तुलना करें। हमारे चारों ओर की दुनिया को पैटर्न और सिद्धांतों के रूप में दर्शाता है। सामाजिक चेतना की प्रकृति की सापेक्षता क्या है? धार्मिक नैतिकता का निर्माण करता है। सौन्दर्यात्मक चेतना का निर्माण करता है। धर्म।

"चेतना का दर्शन" - सचेत प्रतिबिंब। दार्शनिक श्रेणी. जैविक प्रतिबिंब. चेतना समाज के विकास का एक उत्पाद है। चेतना की व्याख्या दो अलग-अलग दृष्टिकोणों से की जाती है। प्रतिबिंब के प्रकार. चेतना केवल ब्रह्मांड का चमत्कार नहीं है। चेतना की भौतिकवादी व्याख्या. मानस. निष्क्रिय प्रतिबिंब. मनुष्य के लिए एक महान आशीर्वाद.