Gratuluji k prvnímu přijímání. „Věk uznání“ a první přijímání dívky v katolické církvi

Minulou neděli mě pozvala moje kamarádka k prvnímu přijímání (primo communione) její hezké sedmileté dcery.

P Katolické první přijímání považován za jednu z nejdůležitějších událostí v životě po obřadu křtu.

První přijímání mezi katolíky je pro dítě velkou radostí

Lekce katechismu

Prvnímu přijímání mezi katolíky předchází určitá příprava (od jednoho do tří let) - t. zv. lekce katecheze:

• kde se dítě seznamuje s Biblí;
• církevní etiketa;
• modlitby.

(Mimochodem, v Itálii zná KAŽDÝ, malí i staří, modlitby, protože se je začínají učit už ve školce).

Katolické první přijímání

V předvečer prvního přijímání se koná první zpověď dítěte. Sám vzpomíná na všechno, co ve svém životě udělal dobré i špatné, a bez zatajování o tomto padre vypráví. Výsledkem hodin, které řádové sestry vedou, je slavnostní den spojený se slavnostním vzrušením a očekáváním dárků.

Dárky k prvnímu přijímání mezi katolíky (nyní mluvím o Sicílii) nejsou vůbec levné. Dědečkové, babičky, kmotr (padrino) se vydávají na nákup zlatých předmětů s diamanty... Zbytek hostů soutěží v nabídkách, jako by chtěl získat titul - Nejdražší dárek.

Mnoho lidí prostě dává speciální sváteční obálky obsahující šek na určitou částku nebo "živé" peníze.
Všechny dárky a obálky se otevírají na konci slavnostní večeře, která se koná v chic restauraci, a každý má možnost zjistit, co nebo kolik ten druhý dal. Jak v této situaci nebýt „hrubá figura“. V obálkách nebyla žádná částka menší než 100 eur.

Mše (kostelní bohoslužba) u příležitosti prvního přijímání byla naplánována na 10. hodinu dopoledne, ale již znám "dochvilnost" Italů jsem dorazil do chiesa (kostel) v 10 - 30.
K mému velkému překvapení byl obrovský kostel plný lidí a mše již probíhala! Se smutkem napůl, když jsem našel volnou skládací židli, usadil jsem se vedle sloupu a začal jsem sledovat slavnostní akci.

A bylo se na co dívat! Omlouvám se, že jsem zmeškal začátek této služby.

Dívky, všechny ve stejných bílých dlouhých šatech, s věncem na hlavě, v bílých rukavičkách vypadaly jako nevěsty, chlapci byli také všichni stejně oblečení, v dlouhých bílých tunikách. Kolem vládla sváteční, živá atmosféra, tento den jistě zůstane dětem navždy v paměti:

• melodické písně,
• božské varhanní zvuky, které naplňují kostel,
• krásný obřad,
• chytré oblečení - to vše mi zůstalo v paměti.

To vše, dostat se do duše, přináší úžasný mír a klid.

Po bohoslužbě se všichni hosté odebrali na slavnostní večeři do restaurace.

Mimochodem, velmi se mi líbí zajímavá tradice mezi katolíky, na konci bohoslužby po určité modlitbě popřát všem mír, dobro a harmonii. Všichni si přitom podávají ruce s nejbližšími sousedy. Dětem se to moc líbí. S jejich podáním rukou běhají po celém kostele, s úsměvem podávám ruku všem - známým i neznámým lidem.

Vám všem, milí čtenáři mého blogu, přeji mír, dobro a harmonii!

Gratulujeme Irině k jejím 66. narozeninám!

dvě šestky,
Jako znamení Zralosti,
Určená ženská kouzla,
Milá sestro, tvoje!
Dvě DEVĚT v náručí Fidelity,
Potkat ve zdraví - přezrálost,
My...

https://www.site/poetry/1147462

Pak musí být Santa Claus předem varován o svých plánech. Děda se nebojí experimentovat a s radostí vyslechne vaše přání. Gratulujeme Vaši příbuzní a přátelé, samozřejmě pokud splňují normy slušného chování. Výhradní Gratulujeme od Santa Clause samy o sobě jsou považovány za dobrý dárek pro Nový rok a rozhodně nenechají nikoho lhostejným. Zvláště...

https://www.site/journal/13783

Harmonie a mír. Chybu si ale krátce po premiérově odvolání všimli členové jeho kanceláře. O pár hodin později se na stránkách premiéry objevila opravená verze. Gratulujeme ve kterém byl uveden správný svátek. Takové věci se občas stávají - není to tak dávno, co si španělský ministr na tiskové konferenci spletl jméno basketbalového hráče se jménem obchodního ...

https://www.site/journal/138726

Jako každá ruda jsou kovárny plné,
Jak se tuny kovu spojují do tvarů,
Jak se naběračka plní vroucí taveninou -
Nechte si nalít víno do sklenic.

Nechte, jako z pod lisu se srolovanými listy,
Od časného slunce do západu slunce
Dnes létání...

https://www.site/poetry/195984

Gratuluji příteli

Nechte přírodu na podzim uschnout
Ať slunce nehřeje na podzim,
A dny se zkracují a noci prodlužují
Ale nebuďte smutní, i když léto uplynulo.
Věříš, že tvé štěstí je za dveřmi,
Víš, že láska na tebe čeká dopředu.
A i když je to někdy těžké...

Vyhledávací řádek: participium

Záznamy nalezeny: 375

Řekni mi, co potřebuješ odpovědět lidem po přijímání slovy: „S přijímáním vám“, kteří sami nepřijali přijímání? Jednou jsem jen překvapeně přikývl a řekl "uh-huh", protože. dříve, v jiném chrámu, mi nikdo nic neřekl, a pak do mě vběhla další žena s gratulací, už jsem jí řekl „děkuji“, ale zároveň jsem byl nějak nesvůj, že se mě vůbec dotkli. A jak správně odpovědět? Nebo tiše projít? A také se stává, že na konci liturgie, když všichni přicházejí, aby uctili kříž, kněz také blahopřeje k přijímání. Co by měl odpovědět?

Irina

Pro takové případy existuje univerzální ortodoxní odpověď: „Bůh ochraňuj!“ A můžete se také usmívat, protože se za vás někdo raduje.

Jáhen Ilja Kokin

Ahoj Otče. Chci přijít ke zpovědi a přijmout přijímání, ale mám problém s půstem před zpovědí. Postil jsem se jen jednou za celý život, minulý rok, ale to bylo kvůli pokusům stát se vegetariánem. Šest měsíců nejedli živočišnou stravu, kromě mléčných výrobků. Nyní nedržím půst, mám obavy o svůj zdravotní stav a lékař mírně řečeno nedoporučuje ochudit se o plnohodnotné jídlo. Asi rok jsem brala hodně léků, doporučovali jíst dobře, ne střídmě. Co mám dělat, opravdu potřebuji zpověď a přijímání. Díky za odpověď.

Eleno

Eleno, tři dny půstu nikdy nikomu neublížily. Půst a pravidlo modlitby před přijímáním se udělují proto, abychom probudili svou duši, činili pokání a připravili se na přijetí této velké a spásné svátosti. Zkuste splnit alespoň takový půst a při zpovědi vysvětlete knězi své zdravotní problémy. Mimochodem, ke zpovědi se nemusíte postit. I když potřebujete obě svátosti, protože tělesné neduhy jsou nám nejčastěji dány kvůli našim hříchům.

Kněz Vladimir Shlykov

Ahoj. Řekněte mi, prosím, je nutné žádat o požehnání kněze k vyšívání ikony a jaká pravidla by se měla při vyšívání dodržovat?

Irina

Irino, ikona není obraz, ale „viditelný obraz neviditelného archetypu“, jak učí svatí otcové Církve. Proto je nutné začít s vyšíváním se zvláštní úctou a úctou. Potřebujeme zbožný život, pravidelnou návštěvu kostela, zpověď a přijímání. Přijďte do chrámu, promluvte si s knězem, vezměte si požehnání pro práci a prodiskutujte pravidla, která je třeba dodržovat při vyšívání. Bylo by hezké vzít si s sebou prázdnou ikonu a ukázat ji knězi. Pokud prodiskutujete všechny nuance, pak na konci práce nebudou žádné problémy se zasvěcením ikony.

Kněz Vladimir Shlykov

Ahoj! Děkujeme všem, kteří na tomto webu pracují, za vaši pomoc a odpovědi na naše otázky! Bůh žehnej vám všem a vašim rodinám! Mám otázku. K víře jsem dospěl nedávno, postil jsem se pouze před přijímáním. Teď se snažím držet půst, ale četl jsem, že nemůžete jíst konzervovanou zeleninu a houby. Je to opravdu pravda? A jedl jsem. A je možné někdy použít náhražku mléka, libovou majonézu, kostky bujonu (kuřecí, maso)? Umíš pít kávu? Děkuji.

Eleno

Eleno! Během půstu můžete jíst jakoukoli rostlinnou stravu, včetně zeleniny, kávy, hub, libové majonézy, sójových produktů atd. Nemusíte se chovat k půstu jako farizeové. Apoštol Pavel řekl: „Všechno je mi dovoleno, ale nic mě nesmí vlastnit“ (1. Korintským 6:12). Například, pokud jste závislý na kávě, nemůžete se bez kávy obejít jeden den, pak byste se jí měli na dobu půstu vzdát. Můžete jíst sójovou klobásu, ale jak se potom bude doba půstu lišit od běžných dnů, když bude také ukojena vášeň obžerství, pouze s „povolenými“ produkty? Půst je dán k boji s vášněmi, a nikoli k omezení jídla jako takového.

Kněz Vladimir Shlykov

Ahoj! Chci vyjádřit hlubokou vděčnost všem kněžím na těchto stránkách. Děkujeme za vaši neocenitelnou pomoc a odpovědi na mnoho našich otázek! Bůh žehnej vám všem a vašim rodinám! Mám pár otázek. 1. V neděli přistoupila moje dcera, jí je 5 let, k přijímání. Přišli jsme domů, naobědvala se a vyzvracela do koupelny a já ze sebe všechno umyl (omlouvám se za podrobnosti) ... od přijímání uplynulo 2,5 hodiny. Je to špatné? Koneckonců přijala přijímání a toto je poprvé, co jsme to měli. 2. Mám dvě děti - 2 roky 10 měsíců. a 5 let. Mohou přijímat přijímání, když se večer před přijímáním napijí vody a někdy dokonce i ráno? Mladší bez vody neusne, je zlobivý. 3. Je možné přečíst kánony a pravidlo pro přijímání ne za jeden den, ale během 3-4 dnů, protože není dost času a energie na čtení všeho najednou se dvěma dětmi? 4. Je hřích používat dekorativní kosmetiku například v práci nebo na nějaké akci, samozřejmě ne za účelem svádění, ale proto, že je to zvykem? I když jsem si nejednou všimla, že se mi ostatní muži s kosmetikou věnují, a to je ve skutečnosti svádění? Takže v mém případě nejde malovat vůbec?

Taťána

Tatyana, samozřejmě, musíte se pokusit udělat vše, abyste se takovým situacím vyhnuli. Pokud dítě přesto zvracelo (nebo si dítě odříhlo), musíte posbírat vše, co vybuchlo, zapálit nebo vyčistit tekoucí vodu a popel nebo popel pohřbít na nedobytném místě. Řekni o tom, co se stalo ve zpovědi, protože jsi z nevědomosti jednal panovačně. 2. Malé děti smí pít před přijímáním, je nutné zvykat dítě na přijímání nalačno postupně, do pěti až sedmi let. 3. Pravidlo pro přijímání je dovoleno číst několik dní, ve kterých se připravujete na přijímání. 4. Pro ženu je lepší dekorativní kosmetiku nepoužívat. Ale v moderní společnosti to není vždy možné. Pokud v práci musíte bezpodmínečně používat kosmetiku, budete se muset podřídit. Zdrženlivý, diskrétní make-up nepřitáhne velkou pozornost. Není nutné malovat jasně a vyzývavě.

Kněz Vladimir Shlykov

Ahoj! Prosím pomozte! Mám strach z otevřeného prostoru. Navzdory přijímání, zpovědi a radám kněze se na mém stavu nic nemění. Uklidňující prostředky jen na chvíli otupí strach a zničí duši. Pomoc!

Julie

Julio, myslím, že se musíme obrátit na lékaře, nezanedbávat pomoc odborníků.

hegumen Nikon (Golovko)

Dobré odpoledne Dá-li Bůh, přistupuji k přijímání na liturgii předem posvěcených darů, která v našem kostele začíná v 18 hodin, v 17 hodin. Od jaké doby v tento den není co jíst - od samého rána (nesnídat) nebo do 12:00 můžete jíst? Neptal jsem se kněze, ale ženy sloužící v chrámu řekly, že od 12 let. Něco, o čem pochybuji. Děkuji!

Eleno

Eleno, osobně bych od půlnoci nic nejedl. Jsem také zmaten tím, co jste řekl. U nás, víte, všechno dopadá nějak zvláštně: někteří kněží oživují tradici a začnou večer sloužit liturgii předem posvěcených darů, jak se patří, a to je dobře, ale zároveň jsou na příležitost nějaké podivné liberálnosti a shovívavosti a z nějakého důvodu dovolují farníkům jíst před přijímáním. A k čemu jsou potom takové tradice?! Člověk chce mimovolně říci: chcete-li sloužit jako staří, pak se postěte jako staří! Nemůžete – proč tedy překrucovat svatou tradici, která pochází ze starověku?!

hegumen Nikon (Golovko)

Ahoj. Četl jsem o udržování čistoty manželů o svátcích, nedělích, postních dnech, zvláště o Velkém půstu. Většinu úryvků jsem četla manželovi. V reakci na to - posměch a celý prožitý život byl stráven v tomto hříchu, nechce ani slyšet, neustále nadávky, oplzlosti, bývalo napadání, činy ze zášti, zvláště před přijímáním. Přiznávám se nepříjemně. Strach v mém srdci. Jak být, co dělat?

Lýdie

Lýdie! Je třeba pamatovat na slova apoštola Pavla adresovaná křesťanským manželům: „Neodvracejte se jeden od druhého, ledaže po dohodě, na chvíli pro cvičení v půstu a modlitbě, a pak zase buďte spolu, aby Satan nepokouší vás vaší nestřídmostí“ (1. Korintským 7,5). To znamená, že tuto otázku řeší manželé vzájemnou dohodou, přičemž se uchýlí k radě zpovědníka. Církev doporučuje, aby duchovní otcové „s pastoračním uvážením zohlednili specifické životní podmínky manželského páru, jeho věk, zdravotní stav, stupeň duchovní zralosti a mnohé další okolnosti, a odlišili ty, kteří dokážou „vyhovět“ vysokým nárokům abstinence, od ti, kterým není „dáno „(Mt 19,11), a starají se především o zachování a posílení rodiny“ (viz Základy sociálního konceptu ROC). Pokud manžel není věřící a je kategorický, pak se zdržujte, když je to možné.

Kněz Vladimir Shlykov

Ahoj! Prosím, řekněte mi, konají se o Velikonocích zpověď a přijímání?

Vika

Viktorie, zpověď a přijímání se děje pokaždé, když se v kostele slouží liturgie. Konají se také o Velikonocích. Ale rozvrh bohoslužeb a zpovědí ve vašem kostele na tento den je lepší si zjistit předem. Nejčastěji se rozpis služeb sestavuje ihned na týden.

Kněz Vladimir Shlykov

Ahoj! Chci začít se sborem, ale nevím, kde začít, i když čtu nějakou literaturu, stále je děsivé, že toho moc nevím. Tady například: Šel jsem v neděli na večerní bohoslužbu, díval jsem se, jak to dělají ostatní, a dělal jsem to samé, ale když všichni začali zapalovat svíčky a já neměl svíčku, styděl jsem se, ne Nevím, že by to bylo nutné udělat - sklopila oči k podlaze a v rozpacích vstala. Ani jsem nevěděl, že je půst! Pak začali všechny mazat, já šel úplně poslední, myslel jsem, že přijmou přijímání, ale nemůžu, ještě jsem se ani nezpovídal... Otče, poraď mi, jak správně chodit do kostela, a co dělat, když je každému dáno přijímání, Nemůžu prostě odejít? Děkuji předem.

Julie

Julie, jen pokračuj v chůzi a nestyď se. Víte, je to jako učit se plavat: ne každý to hned umí, tak se přijdou učit a je hloupé se stydět, že něco neumíte, nevíte. Je škoda nevědět, ale nesnažit se vědět. A v tomto ohledu vám pomohou pravoslavné brožury, které se v našich kostelech běžně hojně prodávají – brožury o tom, jak se v kostele chovat, jak dělat první kroky, co znamenají různé úkony při bohoslužbě, co je to přijímání a jak připravit se na to. Odvažte se! Není se za co stydět! Tento nepřítel vás mate z vaší pýchy, a to je špatně.

hegumen Nikon (Golovko)

Ahoj drazí otcové! Řekněte mi, pokud jeden kněz slouží v malém kostele a není tam žádný jáhen, pak kněz slouží liturgii, přijímá přijímání, po přijímání laiků musí kněz spotřebovat zbývající dary. Jak se to bude počítat? Neznamená to, že dvakrát přijal přijímání? Nebo poté, co jsou před zvoláním „Vždy, nyní a navždy a navždy,“ částice vyjmuté z proskomedie z prosfory, pamětní částice o zdraví a odpočinku, spuštěny do kalicha, pak se Svatá Kristova tajemství znovu stanou chleba a vína, nebo tomu nerozumím?

Eleno

Ne, Eleno, konzumace svatých darů se vztahuje na totéž, na první přijímání. Mimochodem kněz či jáhen, který má na konci bohoslužby zkonzumovat Dary, právě z tohoto důvodu hned nepije hostii sv. teplo, jako všichni ostatní na oltáři a farníci v chrámu.

hegumen Nikon (Golovko)

Nemohu se přiznat a přijmout přijímání, prosím pomozte. Dobré odpoledne Jmenuji se Natalia, je mi 28 let. Nemohu se rozhodnout pro přijímání, protože Četl jsem, že si to musíte opravdu přát, ale pokud rozumím sobě, nemám silnou touhu, jen vím, že je potřeba to udělat, a úplně nerozumím významu této svátosti. . Kvůli tomu se neodvažuji jít k přijímání, bojím se, že to udělám v odsouzení. Pomoc, co mám dělat? Vyplatí se s přijímáním spěchat, nebo je lepší jít jen ke zpovědi, protože jsem u zpovědi ještě nikdy nebyl? Předem děkujeme za vaši pomoc!

Natálie

Dobrý den, Natalie. Začít znovu. Pravidelně navštěvujte chrám o nedělích a svátcích (pokud je to možné), ponořte se do služby, proste Boha o napomenutí. Den začněte a zakončete modlitbou, nejlépe je dodržet pravoslavnou tradici a použít modlitební knížku. Poprvé - v ruském překladu a poté přejít na církevně slovanský originál. Každý den si přečtěte jednu kapitolu z Nového zákona s výklady blahoslaveného Theofylakta. Dávejte pozor na Kristova přikázání. Musíte se přinutit tato přikázání implementovat do svého života. Jedině tak uvidíte, že hřích není chybou proti někým stanoveným pravidlům, ale skutečným zlem, které si sami způsobujeme. A pak můžete upřímně činit pokání. To bude nezbytná příprava na důstojné společenství. Velmi doporučuji, abyste si poslechli veřejné přednášky AI Osipova: http://alexey-osipov.ru/. Nyní je plodný čas pro duchovní práci na sobě. Bůh ti pomůže.

Kněz Alexandr Belosljudov

Ahoj. Pomozte, prosim o radu. Bůh mi dovolil střevní onemocnění kvůli mým hříchům, takže se nemohu fyzicky postit. Maso teď nejím, ale i to porušuje doporučení lékaře. Problém je v tom, že nevím, jak v mém případě postupovat se svátostí přijímání. Mate mě, že ke Kalichu přistupuji bez půstu. Otec, kterému se neustále zpovídám, ví o mé nemoci a umožňuje přijímání. Možná je to trapnost od toho zlého a neměli bychom tomu věnovat pozornost?

Víra

Ahoj Veru. Věřte, že pouhým zdržováním se jídla se ani v nejmenším nestáváme hodnějšími společenství svatých tajemství. Hoden je ten, kdo si se slzami uvědomuje svou nehodnost. Jako publikán, který se neodvážil zvednout oči a pouze se bil do prsou se slovy: "Bože, buď milostiv mně hříšnému." Jestliže zpovědník žehná, přijmi přijímání bez rozpaků.

Kněz Alexandr Belosljudov

Ahoj! Můj dopis je osobní. Otče, loni jsem se rozešla se ženatým mužem, načež jsem se přiznala a přijala přijímání, ale ten muž za mnou nezaostává. Prosím tě, modlete se, aby se mě konečně zbavil, jak moc se můžu bránit, nechápe, že na mě nemá žádná práva. Jmenuje se Oleg, je pokřtěný. Ke zpovědi a přijímání chodím jednou za dva týdny, naposledy tuto neděli, postím se. Těším se na vaši modlitební pomoc. Zachraň mě, Bože!

Inna

A bránit se je velmi snadné: řekněte mu, že pokud nebude pozadu, řekněte to jeho rodině. To je celý problém. Jedinou otázkou je vaše odhodlání.

arcikněz Maxim Khyzhiy

Ahoj! Jsem věřící, chodím do kostela, zpovídám se a přijímám. Mám dvě děti (bez manžela, rozvedená), pracuji. Děti jsou problémové, berou hodně duševní síly, také je skoro každou neděli vodím do kostela na přijímání a chodí se mnou i do nedělní školy. Učitelů a asistentů je málo a byl jsem požádán, abych pomohl paní učitelce, která pracuje s malými dětmi v nedělní škole. To jsem ale odmítla, protože se přes týden vracím z práce unavená, na děti nemám dost síly a v neděli je přemlouvají jen na 2 hodiny, a upřímně, nemám tu touhu, ženy, které se tam účastní, jsou téměř všechny, které nepracují (mají výdělky) - říkám jim, že je to těžké jen pro mě a děti, ale neslyší mě a nerozumí. Včera mi můj otec začal naznačovat - abych jim pomohl. No, nemám sílu a chuť! A otázka je, jestli je hřích, že jim odmítám pomoci, trápí mě svědomí a není tu touha. Pomozte mi, otcové, se správným rozhodnutím a odpovědí!

Eleno

Pokud není příležitost a touha pracovat ve škole, pak samozřejmě můžete a měli byste tuto práci odmítnout. Nevím, proč ve vaší farnosti nerozumí jednoduchým pravdám.

arcikněz Maxim Khyzhiy

Ahoj. Mohu nakrmit své dítě před přijímáním? Dítěti jsou 2 roky. Přijímání se koná kolem 11. hodiny odpoledne.

Taťána

Může být až 5-7 let! Věk závisí na konkrétním dítěti. Jen nepřekrmujte, abyste nevyplivli.

arcikněz Maxim Khyzhiy

Dotaz na pravoslavného kněze: když se maminka dozvěděla diagnózu - RAKOVINA - hned jsem se jí zeptal, jestli chce absolvovat přijímání a přijímání. Sebevědomě řekla: "Ano." O týden později přišel kněz a provedl pomazání a zpověď s přijímáním. Den předtím jsem jí sám řekl, co má říct - o potratu a podle jejího uvážení. Problém je v tom, že je dcerou stranického pracovníka a za svého života do kostela nechodila, ale negativně proti církvi nevystoupila. Proto nemá žádnou konkrétní představu o tom, co říct ke zpovědi. Stručně řečeno, kněz řekl, že jí dává přijímání jen proto, že ji odnaučil. Chci vědět, zda je její přijímání platné, a jak se za ni mohu nyní modlit? A jsou při pomazání odpuštěny nejmenované hříchy? Mohu vynahradit její nedostatek duchovnosti almužnou a pohřebními službami? Sám chodím do kostela. Je možné považovat její souhlas s pomazáním za výzvu k Bohu?

Ksenia

Ano, Ksenia, přijímání skutečně je, neváhejte, vše je dobré a správné. Můžete se modlit stejně jako za každého pravoslavného křesťana. Zapomenuté hříchy ve svátosti pomazání jsou odpuštěny. Co se týče pohřebních služeb a almužen, tak ty samozřejmě člověku v posmrtném životě hodně pomáhají.

hegumen Nikon (Golovko)

Ahoj! Nejednou jsem se na vás obrátil o radu. Díky za moudré odpovědi! Řekni mi to znovu, prosím! Můj manžel má kmotřence, tříletého chlapce. Chlapcův otec (bratranec mého manžela) spáchal sebevraždu téměř půl roku před narozením dítěte (pravděpodobně kvůli konfliktům s matkou dítěte, se kterou nebyli manželé). Situace se tedy vyvinula tak, že tato dívka – matka toho chlapce, vede poněkud asociální způsob života – hodně pije atd. Často docházelo k situacím, kdy šla na týden řádit a opustila dítě. Chlapec má prarodiče, ale z nějakého důvodu se nikdo nesnaží situaci nějak změnit (možná se s touhle dívkou nikdo nechce zaplést, to mi nepřísluší soudit). Faktem ale je, že chlapec trpí nepozorností své matky, často ji vídá v těžkém stupni opilosti a podobně - je ho škoda. Moje otázka zní, řekněte mi, mohu tomuto dítěti pomoci modlitbou? Pokud ano, jak se mám modlit? Mohu se modlit, aby tato dívka byla osvícena? Pokřtěný chlapec - Andrey. Pokud je to možné, modlete se i za něj!

Vaše touha přijímat přijímání častěji je uskutečnitelná. Mějte volné svaté dary: částečky těla nasycené krví... a přijímejte přijímání, když to potřebujete nebo jak to říkáte... V klášteře je mnoho volných svatostánků. Zeptejte se a použijte. Uchovávejte doma svatostánek se svatými tajemstvími na čestném místě, mezi svatými ikonami (1, s. 36).

2. Svátost těla a krve vykonává Pán. Zaměstnanec je pouze nástroj

Svátost těla a krve vykonává Pán působením celé církve. Zaměstnanec je pouze nástroj. Dokud na něm není žádný nevyřešený hřích, může se smělou nadějí vykonávat svátost i přijímat přijímání (1, str. 71).

3. Je nutná zpověď a svaté přijímání: jedno čistí, druhé - koupel, náplast a jídlo

Zpověď a svaté přijímání jsou nevyhnutelně nutné: jedno regeneruje, druhé - koupel, náplast a jídlo (1, s. 206).

4. Svaté přijímání neodhaluje svou sílu z naší důstojnosti, ale z dobroty Boží. Připravenost k přijímání – vyznání hříchů se silným odhodláním nehřešit

Svaté přijímání neodhaluje svou sílu z naší důstojnosti, ale z dobroty Boží. Připravenost k důstojnému přijímání je vyznáním hříchů se silným odhodláním nepoddat se hříchu a nevynechat nic dobrého, co je třeba udělat. Toto odhodlání a žárlivost je kořenem života a základem. Když se tak stane, dům pro Pána je připraven (1, str. 227).

5. Je lepší vykonávat svaté přijímání najednou, ale ne při bohoslužbě

Domnívám se, že následovat svaté přijímání není hříšné a ne hned, ale zdá se, že je to hned lepší. Ale číst to v kostele není dobrý zvyk... něčí bohoslužba vyžaduje pozornost (2, s. 59).

6. Jak přistupovat ke svatému přijímání

Abychom nebyli v hříchu (svaté přijímání), je třeba očistit hříchy pokáním a přistupovat s vírou a bázní, v kajícnosti srdce, bez snů o jakýchkoli výhodách oproti ostatním, kteří se neúčastní, ale vždy s pokorné a sebeponižující pocity. Hlavní je mít touhu a horlivost líbit se Bohu, a ne sobě. Neboť i konáním dobra se můžete potěšit (2, s. 212).

7. Výklad přijímání o dvanáctých svátcích

To nevidím, Eminence. Josef vám uložil přijímání svatých tajemství o dvanáctých svátcích jako naléhavé pravidlo. Dal ti jen radu a požehnal ti za to, a uděláš dobře, když to budeš dělat, když nejsou překážky, vždy s náležitou přípravou a s čistým svědomím. Poslouchejte rady kněze Božího Fr. John N (3, str. 3).

8. O užitečnosti častého přijímání pro duchovní život

To, že v půstu přijali dvakrát přijímání, je dobré. Požehnej, Pane! Můžete přijímat přijímání, jak často chcete. Každý den kněz zve pravoslavné k přijímání, ale nikdo nereaguje. Pokud zjistíte, že je možné přijímat přijímání častěji, nebude to špatné (3, s. 78).

9. Přijímání je možné, jakmile to duše vyžaduje

Už jsi mluvil... A stále mluv a přijmi přijímání. Můžete se postit a přijímat přijímání tak často, jak to duch vyžaduje. Požehnej, Pane! (3, str. 93).

10. Intriky nepřítele během půstu

Co se vám při půstu děje... strach, vzrušení... nutno předpokládat, že to pochází od nepřítele. Pravděpodobně kolem vás něco dělá. Zpověď a přijímání ho sežehnou a odeženou. Tady je, předvídá to a spouští poplach. Dejte si tu práci, abyste se neodchýlili od paměti Boha a vzpomínky na smrt... Oni nejen během půstu, ale všelijak ho pronásledují a spalují a nedají vám útok. Sami vidíte, jak je pro vás půst zachraňující duši... a můžete si přikázat, abyste se postili častěji (3, s. 118).

11. O zlepšení podnikání půstu

Tím, že jste do tohoto půstu zařadili půst, jste předepsali, že jste se svým půstem nespokojeni, ačkoli půst milujete a rádi byste toto dílo křesťanské zbožnosti vykonávali častěji. Jelikož jste nenaznačil, v čem jste se svým půstem nespokojen, nebudu k tomu nic říkat... pouze dodám: snažte se dovést svůj půst do bodu, který vás uspokojuje. Můžete se zeptat svého zpovědníka, jak napravit svůj půst. Pokud jde o častěji, není třeba ji zvyšovat, protože tato frekvence odebere velkou část úcty k této největší věci... Mám na mysli úctu a přijímání (3, s. 177).

Myslím, že už jsem vám psal, že se stačí rozloučit a přijmout přijímání v každém velkém půstu ze 4. A v půstech před Velikonocemi a Vánocemi - každý dvakrát. A už nehledejte. Snažte se zefektivnit a zdokonalit své vnitřní bytí (3, str. 177).

12. Jak často mohu přijímat přijímání?

Jak často se postit? Tak často, jak jen můžete.

Ale předem dejte všechny půsty na půst, a z toho velké, Velké a Vánoční, dvakrát nebo třikrát. Zeptejte se svého duchovního otce (4, str. 10).

13. Přijímání je nejsilnější oporou duchovního života ze společenství s Pánem

Mluvili třikrát. Dobře! Nejsilnější oporou pro duchovní život je společenství s Pánem, neboť čím jsme bez Něho (4, s. 18)?

14. O trapnosti před přijímáním

Bez váhání přistupujte ke svátosti přijímání. Přistupujete-li s vírou v Pána, vlastní tajemstvím, s úctou a připraveností věnovat veškerou svou sílu službě jemu samotnému, pak není nic, co by zakolísalo v nehodnosti. Nikdo se nemůže považovat za hodného komunikanta. Všichni odpočívejte v milosti Boží. A vy také. Pán miluje ty, kdo přijímají společenství, a milosrdně se shoví k nedostatkům ve správné náladě duše. Pak samotné přijímání postupně tyto nedostatky napraví (4, str. 83).

15. Přijímání svatých tajemství, přijímáme Pána

Požehnej, Pane, tvé svaté přijímání! Přijali jste Pána: ať On sám naplní vaše srdce, aby už nezbylo místo pro žádné stvoření. Pán je blízko! Vzdechnete-li k Němu, pak nenaplníte žádnou duchovní potřebu, která by byla nepřekonatelná a neuspokojivá (4, s. 88–89).

Ohledně svatého přijímání... rouhavé myšlenky nebo nevěra... přímo od nepřítele. Běhej a modli se. Sám Pán dal tuto svátost... řka: Toto je mé tělo, toto je má krev... a přikázal: To čiňte na mou památku. Apoštolové to začali dělat... a od té doby se tato práce ve svaté církvi nezastavila a nezastaví až do konce věku... Vykonavatelem svátosti je sám Pán. Kněží jsou pouze ústa, která pronášejí posvěcující modlitbu, a ruka, která žehná Darům... Aktivní síla pochází od Pána. Pán je všude. A v jednom okamžiku může celá země opakovat Poslední večeři (4, str. 103).

Modlete se k Pánu a žádejte o víru. Během ranních a večerních modliteb se třikrát ukloňte se slovy: „Pane, dej mi víru... neboť nepřítel mě mate, šíří myšlenky nevěry“ ... A Pán dá. Jen se nepřestávejte s horlivostí modlit... A otevřete všechny své duchovní potřeby z celého srdce Pánu a On vám pomůže. Upřímně si přeji, aby vám Pán vždy ukázal vítěze (4, s. 103-104).

16. Po přijímání

Máš dobré myšlenky na svaté přijímání. Klec je uvnitř... Pokud tam zůstanete, Pán se s vámi nebude nudit. Dejte si tu práci a zapojte Ho do modlitebního rozhovoru – a On bude poslouchat, aniž by odešel.

Tam budete mít svatební komnatu... a podivuhodnou kombinaci... A za ní je nekonečná blaženost (4, s. 119).

17. Na otázku o přijímání s malou přípravou

Je možné, abyste přijali přijímání... Nyní odměňte nedostatek půstu pozdějším půstem a zejména vnitřními pocity lítosti a touhy Páně.

Tato krátká vnitřní a vnější námaha vám dá, podle vaší víry v milosrdenství Páně, smělost přistupovat ke svatým tajemstvím. Chybí-li však smělost ve víře, ale naopak se uvnitř ozve nějaká výtka, pak je lepší tento svatý skutek odložit. Brzy s tím můžete mít čest a doma. Pro jistotu si dělám poznámku. Ale je lepší, když svou vírou a touhou Pána podněcujete smělost... Obecně řečeno, nikdy nebudeme schopni správně přistupovat k tajemstvím. Jsme vždy pokryti nadějí v bezmezné milosrdenství Páně (4, str. 126).

18. Instrukce pro ty, kteří se připravují na přijímání

Dobrý je váš záměr vyznat se a mít účast na Svatých Kristových tajemstvích. Dejte si námahu a pečlivě určete, co by mělo být zastaveno a zlikvidováno, a poté, co jste to učinili, dosvědčte rozhodnutí přísně to splnit. A bude nastolen pokoj Boží... a hlavně - nerušený pohled na Pána při modlitbě (4, s. 129).

19. Útoky nepřítele před půstem

Že jste napadeni, a zvláště když se rozhodnete promluvit, je to nepřátelský trik. Sám se snaží od sraček buď odchýlit, nebo zkazit. Ale když odolali a nedali se... tak to je znamením vítězství, nikoli porážky a nejen že to nepřekáží v přístupu ke svátostem, ale naopak slouží jako nejlepší ozdoba tohoto díla Boha, tj. Společenství. Udělal jste dobře, že jste se od prvního objevení útoku bouřil a vzdoroval. A vždy to dělejte ... jakmile se objeví - okamžitě odpor, odmítnutí, nenávist a modlitba. Jestliže tajný hlas říká, že dovolení myšlenek bylo dovoleno... pokáním je nutné toto očistit a s lítostí s pevným odhodláním se již nevzdávat. Že útoky nejsou problém...toto je pozvánka do koruny...Potíž jsou ústupky. Ať tě Pán vyzbrojí! Ježíšova modlitba je prvním a všemocným nástrojem... Nepouštěj ji z ruky (4, s. 140)!

20. Časté přijímání může vést k lhostejnosti

přijímání svatých tajemství častěji, jak to duch [ovčí] otec dovolí... jen se snažte vždy přistupovat s náležitou přípravou, a ještě více s bázní a chvěním, abyste, když jste si zvykli, nezačali přistupovat s lhostejností. Ze zvyku se o slunce nestaráme – a veškerý život pochází z něj. Člověk si tedy může zvyknout na Svatá tajemství a stát se k tomu lhostejným, což je velmi nesouhlasné (4, s. 150).

O častém přijímání nelze říci nic nesouhlasného... Ale opatření jednou nebo dvakrát za měsíc je nejměřenější (4, s. 254-255).

21. O přijímání o svátcích dvanáctých

Pokud by bylo rozhodnuto o přijímání o dvanáctých svátcích, bylo by nutné to tak vést. Je ale také pravda, že někdy tyto svátky přijdou rychle za sebou, takže v jednom měsíci jsou dva, zatímco v druhém ani jeden. V tomto případě je pro jistotu lepší vynechat svaté přijímání na jeden svátek a přenést jej do jiného měsíce, který se shoduje s nějakým dnem. Zařiďte si to sami nejlépe (4, s. 234).

22. Je možné dát náhradní částice na cestu k pochodu?

Také nevidím nic hříšného na tom, že cestou dávám náhradní částice. Dříve se používal a nyní může být. Ta byla zrušena ne kvůli nepatřičnosti případu, ale kvůli nějakému zneužití. Když se neočekává zneužívání, lze dát místo starodávnému zvyku (4, s. 255).

Přistupujte k svatým tajemstvím s prostotou srdce, s plnou vírou, že přijímáte Pána do sebe, as úctou tomu odpovídající. Co po tomhle být v duši, to ať udělá sám Pán. Mnozí si předem přejí přijmout to a to ze svatého přijímání, a pak, když to nevidí, jsou v rozpacích a dokonce kolísají ve víře v moc svátosti. A chyba není ve Svátosti, ale v těchto zbytečných dohadech. Nic si neslibujte, ale vše přenechte Pánu a proste Ho o jediné milosrdenství – aby vás posílil pro každou dobrou věc, která se mu líbí. Ovoce přijímání nejčastěji rezonuje v srdci sladkým pokojem, někdy přináší osvícení myšlenek a inspiraci v oddanosti Pánu; Zde také poznamenám, že nevidíme hmatatelné plody svatého přijímání, protože přijímáme jen zřídka. Dejte si záležet na přijímání tak často, jak je to možné, a uvidíte útěšné plody této svátosti (9, str. 153-154).

24. Blahopřání a přání všeho dobrého těm, kdo se účastní Svatých Kristových tajemství

Nyní jste se pravděpodobně již vyzpovídali a přijali přijímání. Gratulujeme! Dej, Pane, aby ti to bylo na křídlech ducha, v připoutanosti srdce k Pánu, v přízni a radosti na cestě životem, v mravní pevnosti pro dobročinné skutky.

Ale především vám přeji, abyste pocítili radost ze spasení v Pánu. Neboť Pán je ve vás, a kde je Hospodin, tam je spása. Jeden pohanský král, když ho na moři zastihla bouře a stavitelé lodí ve strachu nevěděli, co dělat, ze své charakteristické arogance řekl: „Čeho se bojíš? Nosíš takového krále." "Byla to prázdná řeč." Když však jednoho dne větrná bouře ohrozila loď, na které se plavil se svými učedníky přes Genezaretské jezero, a ti, kteří nevěděli, co dělat, k Němu zvolal: Pane, zachraň nás, hyneme ! - Nejprve zakázal vítr a vlny vody, a když už vlny polevily a nastalo ticho, řekl: Kde je tvá víra? (cm. ). Tedy pouze ve vztahu k Pánu lze skutečně říci: „Čeho se bojíš? Pán je s tebou." Toto vám říkám: nebojte se vnitřních ani vnějších vln, neboť Hospodin je s vámi. Neztrácejte v tom svou živou víru a vaše srdce se přizná: půjdu-li uprostřed baldachýnu smrti, nebudu se bát zla, protože jste se mnou (). A pro všechny komunikující se sluší zpívat: S námi je Hospodin zástupů, náš přímluvce Bůh Jákob () (9, s. 154–155).

25. Svatá tajemství jsou předznamenána mannou

Stav tvého srdce mě zaměstnával po společenství se svatými tajemstvími. Svatá tajemství jsou přece předznamenána mannou. Vzala chuť podle potřeb každého. Tak vám společenství svatých tajemství dalo ochutnat, co potřebujete. Nyní tvé srdce ví, co to znamená být s Pánem a co je bez Něho (11, str. 10).

26. O přijímání svatých tajemství Kristových

Ptali jste se na svaté přijímání. Ani v nejmenším to nebrání častému společenství s opravdovou přípravou. Bylo by to hezké - každý příspěvek, ale na Velký a Štědrý den a dvakrát každý. Jak mu však Pán na srdce klade; jen dobře přijímat přijímání (11, s. 70).

Kdo mluvil tak absurdně o svátosti těla a krve Kristovy?

Tato myšlenka je Calvin. A pravoslavným způsobem se má věřit takto: "Kdo neochutná tělo Páně a nepije Jeho Krev, nemá v sobě život." Kdo je v Pánu? - jíst Jeho Tělo a pít Jeho Krev. Není tam nic nejasného a žádná alegorie. Tak uvěřili všichni, kdo byli spaseni v Pánu, a tak se sluší, abychom uvěřili. Nikdy nevíte, co neřeknou ti, kteří nerozumí a rozumět nechtějí! A mluví o jakési útěchě! Odkud se to k nim bere? Pán nevstoupí do nevěřícího srdce, i když stojí u dveří a tlačí, ale mimo Pána, jaké jsou útěchy (11, str. 80)?

27. O zachování plodů přijímání

Litujete, že dobrá nálada získaná půstem, zpovědí a přijímáním brzy slábne. To je hodné lítosti a tím spíše, že je v našich silách se tomu vyhnout... Neměli bychom se prozrazovat oběti vnějších dojmů: odvádějí pozornost od srdce a nutí ji toulat se stranou. , daleko od nás samých. Nemělo by vám dovolit ochutnat sladkosti duše i těla. Máme dva vkusy: jeden je duchovní, druhý je duševní a tělesný. Navzájem se odhánějí. Když je příchuť duchovna, všechno ostatní je tráva; a když musíte ochutnat duši-tělesně, pak se chuť po duchovnu zmenší. Z toho sami vidíte, co je správné dělat, abyste zachovali chuť duchovních požehnání (6, str. 48-49).

28. O častém přijímání

Blahopřejeme k přijetí Svatých Kristových tajemství. Buďte k záchraně!

A bude dobré přistoupit k přijímání podruhé. Čím častěji, tím lépe (8, s. 16)!

Je dobře, že přijali společenství s takovým přesvědčením. Přijímání je velkým požehnáním. A udělali byste dobře, kdybyste se zařídili, že budete přijímat přijímání častěji – nejen během půstu, ale i mezi půsty (8, s. 45).

29. Domácí půst a pokání

Je nepohodlné odcházet z domu - rychle doma. Můžete dělat práci postu doma a pak se vyzpovídat a přijmout přijímání v kostele.

Snášej trápení a vše, co máš, prožívat zármutek, samolibě a milosrdný Pán ti to započítá v pokání, které má každý nést za své hříchy podle řádu církve (8, str. 40).

30. Přijímání je vždy možné

Když bylo zpočátku nepohodlné mluvit - mluvte, jak navrhujete. Pohár Páně je vždy otevřen a každý je k němu každý den zván. Proto nelze nikdy říci, že čas je nenávratně ztracen. Dnes zmeškané – zítra připravené (8, str. 68).

31. Proč někdy není působení svátostí pociťováno

Díky Bohu, že přijal přijímání. Že blahodárný účinek této svátosti nebyl svědkem v pocitu, je třeba přičíst špatnému zdraví a možná díky tomu nedostatku duchovního napětí. Působení svátostí se ale ne vždy odráží v citu, nýbrž působí skrytě, což se ovšem jako obvykle odehrálo u vás (8, s. 123).

V neděli 19. května měla naše Veronika První komunu ( Pierwsza Komunia Święta ). Zní to, jako bys to měl vždycky vysvětlovat. Tak já to zkusím. První přijímání je první přijímání. Přijímání mezi katolíky (alespoň mezi polskými) je velmi významnou a slavnostní událostí, na kterou jsou povoleny děti od 7 do 12 let. Mimochodem, pravoslavní křesťané mohou po křtu přijímat přijímání. Nebudu ale zabíhat do podrobností a vypisovat rozdíl mezi pravoslavím a katolicismem, hned řeknu, že jsem věřící, ale nebudu popisovat svůj postoj k víře. To je dlouhé, polemické a návykové... Mnozí se asi zeptají: proč jsme my, pravoslavné děvče, poslali do kostela na přijímání?

Vraťme se zde o dva roky zpět. Když jsme šli do školy, jedna z prvních otázek byla: "Bude vaše dítě chodit na hodiny náboženství?" Nebylo to nutné. V zásadě je může odmítnout i kterýkoli Polák. Ale jde o to (a to je můj názor), že v Polsku náboženství není jen víra, je to již hluboce zakořeněná tradice. Mezi známými se tedy dají najít ti, kteří si nedělní bohoslužby nenechají ujít a křížek si dají i při pouhém průjezdu kostelem v autobuse, i ti, kteří se považují za věřící, ale k činnosti sboru se staví negativně, ačkoliv dodržují tradiční věci (jako je křest dítěte, první přijímání, svatba atd.). Myslím, že v pravoslaví o stejné situaci. Stojí za zmínku, že v Polsku jsou státní svátky (kdy celá země odpočívá) pravděpodobně z více než poloviny náboženské svátky.

Takže zpět k otázce „proč?“. Zpočátku pro mě bylo důležité, aby se dítě adaptovalo v jiné zemi, aby se necítilo jako „cizinec“, aby se začlenilo do kolektivu. Vzhledem k tomu, že všechny děti třídy chodí na náboženství, bylo by hodně otázek od dětí, na tehdy nepříliš orientovanou Niku. Ano, a bylo by extrémně těžké to Nickovi vysvětlit. Kromě toho je vždy snazší pochopit jinou kulturu prostřednictvím znalosti tradic. Můj souhlas s posláním dítěte do komuny je tedy spojen i s touhou dozvědět se více o kultuře země, ve které žije.

Takže Nika chodila celou první třídu na náboženství a dokonce se jí to moc líbilo. Kněz vyprávěl biblické příběhy, hrál na kytaru, vyprávěl dětem základy víry, vysvětloval dětem, jak je důležité být laskavý, trpělivý atd. Osobně na tom tedy nevidím nic rozumného. Pamatuji si, jak jsme na univerzitě v hodinách zahraniční literatury četli nový zákon, starý i evangelium. A zde je pro vás první třída: život Kristův, skutky apoštolů, jména všech archandělů atd. Pamatuji si, že Nika byla velmi překvapená, když vyhrkla „Otče náš“ v polštině, chodil jsem dlouho s otevřenou pusou.

Teď už Nika vyrostla a už probíráme otázky spojené s náboženstvím a vírou. V žádném případě ji nenutím, aby byla ani pravoslavná, ani katolička, ona vyroste - o všem bude rozhodovat sama.

Na začátku druhé třídy bylo oznámeno, že děti budou mít první přijímání. Stručně mi vysvětlili, co se děje a kolik by tato akce stála pěkný cent. Náš farář se změnil a mimochodem ani hned nepochopil, že Nika není Polák (to už v zásadě nikdo nechápe).

Šel jsem za knězem a vysvětlil mu situaci, že moje dítě je pravoslavné, ale to mi nevadí. Tady to taky vysvětlím. Bylo také možné odmítnout přijímání. Opět ale vyvstala otázka, jak tohle vysvětlit Nike? Všichni přicházejí, ale nemůžete být katolíkem. Ne, to nepůjde. Dítě ve skutečnosti nechtělo stres zařídit. Ano, nechodíme do kostela, ale ani do kostela nechodíme každý týden. A myslím, že jsem udělal správnou věc. Jaký je vlastně rozdíl, kterým směrem být pokřtěn, jak se modlit, a dokonce i doma na stoličce je důležitá víra! V zásadě jsem obecně proti rituálům, svým způsobem mi to připomíná veškeré pohanství.

Kněz hned neodpověděl, řekl, že se zeptá někoho „vyššího“ :). A po půl roce řekl ano, ať jde Nika k přijímání.

Samotná příprava tedy trvá celý akademický rok. Děti se zabývají výukou katolického katechismu, můžeme říci, že toto je ABC víry. Po celý rok je dětem vysvětlován význam svátosti. V sešitě je úhledně nalepená cedulka, že je třeba odevzdat zpaměti.

Ale hlavně se rodiče připravují na přijímání. Jednak je každou třetí neděli v měsíci setkání s knězem, na kterém nejprve 20 minut mluví o tom, jak je potřeba předávat dětem svou víru, jak je důležité se modlit, a pak dalších 30 minut probírá materiál, tedy kolik vybereme pro Ružany, kolik za knihy, kolik za květiny atd. Svaté přijímání je mimořádně slavnostní událost. Ale o tom později. Na schůzky přicházejí dámy ze šicích dílen, prezentují možnosti outfitů, přijíždějí fotografové. Do komuny odešlo 75 dětí, lze si jen představit, jak těžké bylo pro rodiče dětí dospět ke konsenzu. A to vše trvá až do dubna. Během této doby se šijí šaty, objednávají restaurace ...

Nyní ke slavnosti. Tato událost je v životě dítěte tak důležitá, že se na ni sejdou všichni blízcí příbuzní, z nichž mnozí jsou dokonce nuceni přiletět ze zahraničí. Kromě prarodičů jsou vyžadováni kmotři, ale také četní strýcové, tety (opravdu záleží na organizační schopnosti rodiny). Najít restauraci v tento den do měsíce května je téměř nemožné.

Máme holku, a proto o šatech. Šaty jsou šité na zakázku (tradičně), jsou k nim potřeba i boty, věnec, punčocháče, spodní prádlo, rukavice, kabelka. Taková paní nás stála asi 4 tisíce rublů. V den přijímání se stále mnoho lidí hlásí ke kadeřníkovi a tak dále. No prostě jako maturita! No a tady jsme si poradili sami.

Takže duben, do konce dubna děti skoro všechny prošly katechismem. Chodí na svěcení křížů (mimochodem, dostávají je jen v tento den, děti dostávají ke křtu malé obrázky). Naše Nika šla se svým ortodoxním. Chodí s ním.

Potom se před přijímáním musí děti dvakrát vyzpovídat. Vypadalo to takto. Na pár měsíců děti dostávaly text, kde za slovy „Udělal jsem to a to“ tři tečky ... tzv. „vzorec přiznání“. V určenou sobotu v devět hodin šly děti s rodiči a kmotry ke zpovědi (zpovídat se musí i rodiče, ale byli jsme propuštěni a mnozí stejně nešli). Po zpovědi kněz „odpouští hříchy“ a žádá, aby přečetl „Otče náš“, aby odčinil hříchy. Když jsem se Niky zeptal, o jakých hříších bude mluvit, dítě odpovědělo, že to jsou její hříchy a neměla by mi to říkat. I když samotné přiznání jaksi nepřijala, zřejmě s ohledem na formálnost, se kterou to všechno šlo.

Zkoušky začaly dva týdny před komunou. Jak děti vstávají, jak vstupují, jak klečí, jak přijímají přijímání, jak sedí, co zpívají, jak zpívají atd. Od a do. A jdou i rodiče. Naše Nika zazpívala žalm, tak jsme se naučili zpívat i s varhaníkem. Jedna ze zkoušek s varhaníkem byla tedy naplánována na den, kdy byli rodiče pozváni, aby „uklidili kostel“. Strčil jsem hadr do tašky a šel s Nikou. Přišly i další děti ze žalmového kroužku. A jaké bylo překvapení dětí, když viděly kněze ne v sutaně, ale v džínách a tričku. Obecně rodiče vytírali lavice, aranžovali květiny, dělali květinové vazby, všemožně vyzdobili kostel, nažehlili bílé peleríny na oltář. No, povídali jsme si. Měl jsem stejný pocit jako předtím, přišli před prázdninami a celá třída myla podlahu, stěny, lavice.

Můj názor je skutečně takový, že všechny tyto přípravy, šaty, restaurace atd. ve skutečnosti odvádějí pozornost od toho hlavního, od samotné podstaty „communio“. Poslední kapkou, jak se mi zdá, jsou dárky. V tento den je zvykem, že děti dávají drahé dárky: telefony, kola, počítače atd. A přestože kněz trval na tom, že se rodiče nějak omezují, tradice jsou tradice. Někde na internetu jsem našel srovnání Communia s Dnem přijetí mezi pionýry a ano ... něco na tom je.

Tak jsme v neděli 19. května vstali brzy, upravili se, všichni se slavnostně oblékli a přesunuli se do kostela. Musím říct, že počasí bylo výjimečné, bylo velmi slunečno. Přirozeně se všechny dívky vrhly, aby se na sebe podívaly, kdo měl co na sobě, jaké boty, účesy. Pak ale přišel kněz a děti se rychle seřadily do dvou řad, na výšku, do dvojic. Přišel jiný kněz, náčelník, pronesl úvodní řeč, pokropenou svěcenou vodou.

Nejprve si děti vyžádaly požehnání od rodičů, ti jim požehnali a děti vstoupily do kostela. Poté děti zpívaly, četly úryvky z Písma svatého a tak dále. Pak tu byla samotná svátost.

Pak přišel klerik, hrál na kytaru a děti zpívaly. Potom poděkovali knězi (oba). Po celou dobu na akci pracovalo několik fotografů, natáčelo video. Rodičům bylo důrazně doporučeno nefotografovat. (Dokážete si představit, kolik záblesků by bylo každou minutu!!!) Všechny fotografie pro tento příspěvek byly pořízeny speciálním fotografem. Po přijímání, asi za dva měsíce, každý dostal album s tištěnými fotografiemi, tištěný disk s videi a disk s četnými fotografiemi. Fotky a videa byly samozřejmě objednány a dohodnuty samostatně.

Poté, co děti opustily kostel, na památku prvního přijímání, obdržely požehnání papeže Františka I. (podotýkám, že požehnání stojí 800 rublů). A pak šli všichni do restaurací.

Ale to není vše. Po přijímání začíná „bílý týden“. To znamená, že děti v bílém oblečení musí přijít na bohoslužbu a přijímání celý týden v 17:00. Každá bohoslužba v tomto týdnu byla speciální: buď bylo poděkováno rodičům, nebo učitelům a tak dále. V pátek na poslední bohoslužbě dostaly děti chléb, symbolizující laskavost, protože celá bohoslužba byla věnována důležitosti být laskavým člověkem.

Ale to není vše. Za rok si děvčata vytáhnou šaty a kluci obleky, pokud jim ty oblečky samozřejmě ještě budou sedět :), a ještě tentýž den se děti sejdou v kostele na držení bohoslužba na počest výročí přijetí prvního přijímání.