Какво да правим с косата след кръщене. Защо по време на кръщението се отрязва малка част от косата на детето? Защо се подстригваш?
Много хора ги свеждат до подаръци за рожден ден, Нова годинаи т.н., но всъщност кръстникът трябва да заведе детето на църква за причастие и да го научи на основите на вярата. Например, поканете някого на поклонническо пътуване, дайте му православна книга за деца или дайте добър съвет на родителите. С други думи, те трябва да помогнат Православно образованиедетето ти. Но, трябва да признаете, това е възможно само ако самият той е сериозно ангажиран с църквата. Ето защо, когато избирате кръстници, на първо място бих ви посъветвал да помислите дали човек, чиито действия могат ясно да показват безразлично отношение към християнството, може да ви помогне да възпитате детето си във вярата. Ако кръстниците не ви помогнат в развитието на духовния живот на вашето дете, отговорността за това пада единствено върху тях.
Как да се държим по време на кръщене?
По принцип няма нищо изключително сложно, те ще ви кажат всичко по пътя. Но преди всичко още веднъж ще ви посъветвам да се информирате предварително как точно протича самото тайнство в храма, в който искате да кръстите дете.
Факт е, че във всички храмове различни традициии възможности. Например, аз бях кръстен в църква, където по някаква причина майките не бяха допуснати да присъстват на самите кръщенета (това беше през 90-те години), тогава около двадесет души бяха кръстени едновременно. Сега мога да си обясня особеността на този храм: най-вероятно това се прави поради факта, че през първите четиридесет дни жената е във физиологична нечистота и не може да влезе в храма и за да не съгреши някой несъзнателно, проблемът беше решен радикално. Въпреки че, честно казано, не съм съгласен с тази политика, особено когато става дума за новородени. Представете си бебе на непознато място, където има шум, много непознатии майката не е наоколо - и става някак неудобно и жалко за бебето.
Кръщавахме дъщеря си заедно с шест деца едновременно и, честно казано, беше малко шумно и суетещо. Но всичките ми кръщелници бяха кръстени в малка и уютна църква. Всичко се случи тихо и по семеен начин, свещеникът успоредно с тайнството успя да се пошегува, да обясни трудни моменти и да посъветва как да постъпим. Общо взето всички бяха доволни.
Нека ви напомня веднага, че кръстницата не може да участва в тайнствата по време на месечната си нечистота до края на тези дни, по-добре е да пренасрочите датата. И ако искате да правите снимки или видеоклипове по време на Кръщението, тогава помолете свещеника за благословия предварително, за да няма непредвидени усложнения, и в същото време попитайте къде не можете да отидете или да стоите. Веднъж на една сватба наблюдавах недоумението на един фотограф, който беше помолен да слезе от подметката. От човешка гледна точка го разбирам - това е отлична точка за стрелба, но там може да стои само свещеник.
И още няколко съвета за жените. Елате без червило, иначе, когато целунете иконите и кръста, просто ще ги изцапате. И ако нямате пола с подходяща дължина в гардероба си, по-добре е да дойдете с панталон и да облечете полата, предложена от църковните жени, за да се срамувате по-малко от голите си колене.
Какво е необходимо за кръщене?
За да кръстите дете, трябва:
- риза за кръщене;
- кръст на панделка (ако е закупен в магазин, тогава трябва да бъде благословен);
- икона за кръщение (като правило кръстниците купуват): за момиче - Майчицеза момче - Христос (тази икона трябва да е красива и скъпа (ясно е, че е по възможностите ви), но трябва да запомните, че тя ще бъде с вашето дете през целия му живот и именно с тази икона ще благословите него при брак).
- хавлия и пелена за бебе;
- носна кърпичка или хартиена салфетка, за да избършете лицето си, ако е необходимо.
Защо се подстригваш?
Обредът постригване, който се извършва веднага след измиването на новокръстеното свето миро от тялото, е символ на послушание и жертвоготовност от древни времена. Хората усетиха концентрацията на сила и енергия в косите си. Този обред се среща както в обреда на посвещение в монашество, така и в обреда на посвещение на четци. Пътят към възстановяването на Божествената красота, изкривена, унизена, помрачена, започва с жертва на Бога, тоест с поднасяне на Него с благодарност и радост това, което е станало символ на красотата в този свят - косата. Смисълът на тази жертва се разкрива особено ярко и трогателно по време на кръщението на младенеца. Детето не може да предложи на Бога нищо друго и затова няколко коси се отрязват от главата му с думите: „Божият слуга (Божий слуга) [име] се пострига в името на Отца, и Сина, и Светия Дух. Амин".
Защо да кръщаваме деца?
Днес много често се повдига въпросът за безсмислието на кръщението на малки деца. Никой не отрича, че в Писанието няма конкретна заповед за кръщаване на деца. Но няма пряка заповед да се кръщават изключително възрастни. Господ каза „кръстете всички народи“ (Матей 28:19). В тези думи няма изключения въз основа на възраст, националност или пол.
Да, тези думи не казват нищо за кръщението на бебето, да, бебето няма съзнателна вяра. Да, детето не знае какво е Църквата и на какви принципи е изградена. Но Църквата не е философски кръг, тя е живот в Бога.
И цялата умствена и духовна дейност на човека не може да се сведе до работата на ума! И ако това е така, тогава подчинявайки се на какви интелектуални движения Йоан Кръстител, още в утробата на майка си, усеща приближаването на Спасителя, също още в ембрионално състояние? Когато Елисавета чу поздрава на Мария, бебето в утробата й подскочи; и Елисавета се изпълни със Светия Дух (Лука 1:41).
И все пак…
Като цяло православието като такова изхожда от факта, че да знаеш какво е въздух е едно, а да го дишаш е друго. Бебето не знае свойствата и произхода на млякото - но не може да живее без него. Ще каже ли някоя майка на болно дете: „Първо трябва да пораснеш, да получиш медицинско образование и едва когато разбереш как действа това лекарство на тялото и когато обещаеш никога повече да не ядеш сняг, тогава ще ти дам лекарството"?
Но защо Църквата все още кръщава? Да, защото тя взема това бебе под прикритието си, под своята защита.
И накрая, малко за тъжното
Често се среща информация за възможността да се извърши кръщение на мъртви бебета, да им се дадат имена и да се помнят некръстените по време на литургията. За съжаление – това всъщност е невъзможно; защото Господ заповяда на апостолите да кръщават живи хора, а не мъртви (Марк. 16:16). Църквата установи 26-то правило на Картагенския събор да не се кръщават починалите, нито да им се дават Божествените Тайни; и в тълкуването това правило гласи:
„Глупостта на презвитерията (ако такава е била разрешена) няма да помогне на починалия, тъй като след смъртта, след като е бил кръстен от него, той не е кръстен.“ Това правило е поместено в книгата „Кормчият”, където се намират правилата на светите апостоли и светите Вселенски и деветте Поместни събора. В тази ситуация родителите могат само молитвено да въздишат за такива бебета към Бог в домашните си молитви.
По време на тайнството Кръщение човек се подлага на символично подстригване. Този ритуал има свое специално значение. Човекът, който се кръщава, се подстригва в знак на неговото смирение и послушание към Господа, изоставяне на предишния му грешен живот. Невъзможно е да се приеме, без да се даде обещание на Бог за истинско служене на Него. Само с искрени намерения и с чисто сърцеВъзможно е да приемете тайнството Кръщение за спасение на душата си.
Приемането на Кръщението образно може да се сравни с полагането на клетва от военнослужещи. Как при полагане на клетва пред Родината военнослужещите се задължават да останат верни на Отечеството, да служат на защитата му дори на цената собствен живот, така че по време на тайнството на кръщението вярващият се задължава да служи на Бога с целия си живот. Подстригването на косата по време на тайнството Кръщение е потвърждение на това обещание.
Подстригването на косата при кръщението означава принадлежност към Господа. В древността на робите в Римската империя се отрязвала определена част от косата в знак, че този човек не е свободен, а принадлежи на своя господар. По същия начин, когато се подстригва по време на тайнството Кръщение, човек поставя живота си в ръцете на Бога, приема Господа като роб и обещава да се подчинява на волята Му. Осъзнаването на тяхното робство на Господа помага на християните да се борят с такива грехове като гордост и превъзнасяне. Случва се, че след като направи нещо добро, човек започва да се превъзнася за това и да се смята за голям благодетел. Светото ЕвангелиеНаучени сме да не мислим за себе си повече от това, че сме роби, недостойни за нищо и сме направили само това, което трябва да направим.
Когато детето е кръстено, е необходимо да има кръстници, тъй като участието в тайнството изисква съзнателно решение за християнско служене на Спасителя. Тъй като бебето не може да вземе съзнателно решение, наследниците трябва да направят това вместо него, като поемат върху себе си отговорността за християнското възпитание на своя кръстник.
Ако си припомним образа на робите в контекста, тогава според древния закон децата на робите са принадлежали на същия господар като техните родители. Така че в християнска вяраако родителите са приели Свето Кръщение, по време на което се подстригват в знак на послушание към Господа, след което децата им трябва да приемат св. Кръщение в православна вяраи да бъдат възпитавани в благочестие и духовна чистота.
Нека съзнанието за нашата принадлежност към Господа и споменът за символичното значение на подстригването по време на тайнството Кръщение ни помогне да се стремим с по-големи сили да служим на Господа с целия си живот!
Винаги се е смятало, че косата съдържа силата и енергията на човека. Косата е местообитанието на вашата душа и духът на главата ви. Някога всеки човек имаше ореол около главата си. Когато човек съгреши, лъчите на небесната енергия станаха по-тежки под влиянието на греха и паднаха, превръщайки се в коса. Но въпреки това те продължават да подхранват човек с енергията на небето.
Има толкова много суеверия за косата, че не можете да доверите косата си на всеки, че след сресване не можете да изхвърлите косата си, защото... ако отлитат на вятъра — ще те заболи главата. Ако се подстрижете, ще загубите силата си, затова малки деца под една година, а в някои народи и до 3 години, не трябва да се подстригват. ...
Всички признаци се основават на факта, че всяко въздействие върху косата може да промени живота на човек. Следователно, позволявайки да ни отрежат косите по време на Кръщението, ние сякаш показваме доверието си в Бога, поверяваме живота си на Него, даваме съгласието си да променим живота си. Косата е символ на подчинение и...
От древни времена тонзурата е символ на подчинение и саможертва. Хората усетиха концентрацията на сила и енергия в косите си. Пример е старозаветната история за Самсон (Съдии, глава 16). Този обред се среща както в обреда на посвещение в монашество, така и в посвещението на четци.
В един паднал свят пътят към възстановяването на Божествената красота, помрачена, унизена, изкривена, започва с жертва на Бога, тоест с принасяне на Него с радост и благодарност на това, което е станало символ на красотата в този свят - косата . Смисълът на тази жертва се разкрива особено ярко и трогателно по време на кръщението на младенеца. Детето не може да предложи на Бога нищо друго и затова от главата му се отрязват няколко оскъдни косъма с думите: „Божият слуга (Божият слуга) се пострига в името на Отца, и Сина, и Светия Дух….
Подстригването на косата е символ както на подчинение, така и на жертва от древни времена. Например, обредът на влизане в монашеския орден се нарича „пострижение“.
В предварителната молитва свещеникът прославя Бога за това, че е дал на човека Своя образ и е създал човека с красиво тяло и душа и всяка част от него е изпълнена с красота и смисъл. Преди всичко той постави главата си и в нея има много чувства, които не си пречат.
Свещеникът отрязва няколко кичура коса от главата на новокръстения като жертва и посвещение на Бога.
Изричайки думите: „Божият слуга (името е дадено тук) се пострига в името на Отца и Сина и Светия Дух“, свещеникът използва специални ножици, за да отреже кичури коса от главата на човек се тонзурира кръстосано на четири места: на тила, на челото, от дясната и лявата страна на главата.
В това време кумът или обслужващият свещеника приготвят буца восък, като я разточват на тънко, така че косата да влезе в нея. След като оформихте восъка на буца заедно с косата...
Колко време преди кръщението трябва да отида на църква? Ние отидохме за два дни, но градът ни е малък и се кръстихме в делничен ден.
Колко време продължава едно кръщене? около час
Бебето потапя ли се в купела или се полива с вода от него? спуснаха ни в купела с краката, където имаше вода до кръста му и я изляха отгоре
Вярно ли е, че майката няма право да присъства на самото кръщене? Бях там и тогава ми прочетоха очистваща молитва след раждането
Необходимо ли е да нося рокля/пола (след раждането не мога да се побера в дрехите си от преди бременността)? да, с прилична дължина на подгъва (поне малко над коляното) и забрадка или шал на главата
Как се държаха малките ви по време на кръщенето? В повечето случаи той беше спокоен в ръцете на кръстницата си и разглеждаше всичко с любопитство. Плака само малко, когато го извадиха от купела - не разбираше защо го къпят толкова малко (много го обича)
Вярно ли е, че свещеник подстригва детето (четох някъде, че го подстригва с кръст...
Помагайте, обяснявайте, обсипвайте с идеи!!! Момичета, след утре моята принцеса става на годинка!!! Седя си и си блъскам мозъка... как да го организираме... ще празнуваме в събота, но вдругиден... как така грамотно да разделим този празник на два дни... ами добре, въпроса ми е следния:
1. Както знаете, кумът трябва да подстриже кичура си във формата на кръст! Където? на тила, отстрани, на челото??? и най-важното ЗАЩО???
2. който знае обяснението какво се поставя пред детето (ключове, пари и т.н.)
3. тези, които вече са празнували този прекрасен празник, може би имате някакъв съвет, например „това и това беше излишно, не препоръчвам да го правите“ или, напротив, „Съжалявам, че не направихме такова и такова, съветвам ви“ или „направихме ТОВА И ТАКАВО и ние ви съветваме“ Кодове за вмъкване:
Копирайте кода и го поставете в прозореца за създаване на публикация в LiveInternet, като първо сте активирали режима „Източник“ там
Както ще бъде…
Защо Църквата отрязва кичур от косата на човек по време на тайнството Кръщение?
Защо Църквата отрязва кичур от косата на човек по време на тайнството Кръщение?
защото:
Това символизира, че човекът, който се кръщава, принадлежи на Господ. В древни времена на робите в Римската империя се отрязвала определена част от косата им като знак, че човекът принадлежи на своя господар. По същия начин, когато се подстригва по време на тайнството Кръщение, човек поставя живота си в ръцете на Бога, приема Господа като роб и обещава да се подчинява на волята Му. Днес робството се възприема от нас като еднозначно негативно явление – християнството учи на това целия свят. Но в същото време християните много добре знаят, че човек не може да бъде абсолютно свободен, човек винаги остава зависим от нещо - роб на своите страсти и навици. И само в кръщението човек, предавайки се на послушание на Бога, престава да бъде роб на сатаната, напуска властта му и преминава към абсолютна свобода - под властта и защитата на Бога. V…
И кое е смешното? Ритуалът е такъв, че кръстникът изрязва кръст на главата на детето, но нашият кръстник почина наскоро (((затова питам кой може да направи това, вместо него.
всичко това е просто, както правилно казахте, ОБРЕД и нищо повече! Хората излязоха с такава традиция. Няма нищо общо с вярата и религията. ИМХО, имам непоносимост към всякакви ритуали, защото се оказа, че ние не вярваме особено в Бог, не спазваме никакви църковни правила, но кръстникът трябва да направи кръст на главата на един- годишно бебе. Смисъл??!!! и когато детето ми беше на годинка, никой не го подстригваше, но го подстригваха, когато трябваше да се оправи косата, когато му дойде времето...
Преглед пълна версия: Първата прическа на детето Знак-суеверие?
17.12.2010, 15:20
Интересува ме въпросът защо да пазя косата на детето след първата прическа? За какво, за спомен или има някакъв специален смисъл в това? Майка ми казва, че първите ми косми след прическа също лежат някъде. Тя не Не знам защо се прави така. Когато синът ми се подстрига за първи път, ми дадоха подстриганата му коса в плик. Пазя я вече 1,5 години, но не знам защо.
17.12.2010, 15:24
Имам един кичур коса, който беше отрязан на кръщене и след първото подстригване изхвърлихме косата.
17.12.2010, 15:26
Ние се подстригахме в салон за първи път, фризьорката ни прибра добре косата и ни я даде, не знам защо, но я пазя
17.12.2010, 15:44
Но ние не го пазим, за първи път чувам за такъв знак….
17.12.2010, 15:54
Имам кичур коса, който беше подстриган по време на...
Отдавна се смята, че детето не трябва да се подстригва за първи път, докато не навърши годинка. Това се дължи на факта, че косата съдържа космическа енергия и ако бъде подстригана предсрочно, това ще донесе нещастие и болест на детето. В Полша имаше убеждение, че преждевременното подстригване ще доведе до бедност; беларусите вярваха, че това ще наруши развитието на речта. Има народи, които не подстригват децата си, докато не навършат седем години, от страх да не увредят ума на детето. Сред готите кралете нямат право да подстригват косата си през целия си живот от раждането. Да си подстрижеш косата означаваше да се откажеш от трона.
…
Няма да го обяснявам точно. Знам, че възрастните се подготвят за причастие, четат молитви и Библията. Не можете наистина да подготвите децата, те са деца. Причастяването на детето го предпазва от дявола, злото око и лошите хора, така ни обясняваше баба ми. Причастяването обикновено се извършва след сутрешната служба, така че ако детето ви е малко и ще ви е трудно да стоите с него в църквата през цялата служба, разберете от духовниците приблизително в колко часа приключва службата и започва причастяването. Това е времето, в което идвате.
Самото причастяване става бързо, детето се поставя или поема дясна ръкаи го занесете на свещеника. Църковният служител ще попита името на детето; ако самото дете все още не говори, тогава майката ще го повика. Те казват: „Бебето ... (име) получава причастие, в името на Отца, Сина и Светия Дух, Амин. По това време на детето се дава да пие така наречената Исусова кръв от специална лъжица, нещо като лека плодова напитка, леко кисела. Това е всичко. След това можете да го измиете с мляко или сок. На мама отстрани може да се даде парче свещен хляб, ако...
Често не знаем как да подходим към този или онзи въпрос, свързан със сватба, раждане на дете или семейни връзкисе отнася до църквата. Открихме отговорите на най-често срещаните.
1. Мога ли да се оженя, ако баба ми почина наскоро?
Да, можете да подпишете и да се ожените. Скръбта по починалите е личен въпрос и се измерва с любовта към тях.
2. В деня преди сватбата почина дядо ми, който предварително помоли да не се отлага сватбата в случай на смърт. Сега трябва ли да се покая и да си призная?
Ако това е била волята на умиращия, в това няма грях и няма за какво да се разкайвате, но можете да се изповядате за това. И разбира се, трябва да се молите за дядо си.
3. Възможно ли е да се оженим на високосна година?
Църквата смята забраните или ограниченията за брак през високосна година за предразсъдъци и не разграничава високосните години от останалите.
4. В кои дни не може да се жени?
Не се женят във вторник, четвъртък и събота...
Вижте пълната версия: Дете на 1 година - традиции и тяхното тълкуване?
Моят кръщелник следващата седмица става на 1 година. Знам, че има някаква традиция детето да се сяда на калъф и да се избират различни предмети - злато, ключове за кола, бои, книга, бутилка...
Бих искала да знам по-подробно цялата тази процедура с тълкуване, за предпочитане какво подстригват там (защото ще ме питат мен, като кума), в каква последователност и т.н.
Търсенията в Google не показаха нищо
Затова моля за съвет опитни майки, бащи и други като тях.
Косата се подстригва от четири страни, както при кръщене - от челото, от тила, над ушите. С малко. Родителите ги пазят според мен повече за спомен, отколкото за каквото и да било
Въпреки че в църквата свещеникът ни каза, че това трябва да се направи.
А относно корпуса е доста просто. Кожухът се разстила с козината навън и върху него се поставя бебето. Те подреждат пред него различни предмети, свързани с различни професии, и му предлагат нещо...
От книгата на Херман Шимански „Литургика: Тайнства и обреди“
МИЯ
Понастоящем, според обредите на Православната църква, след литанията „Помилуй ни, Боже” няма уволнение и свещеникът извършва още две последователни действия: измиване и подстригване.
В древната Църква тези две действия са се извършвали на осмия ден след кръщението и конфирмацията. През предходните седем дни новокръстените грижливо съхраняваха маслото и светото миро, получени в двете тайнства, поради което не се измиха, нито свалиха получените при кръщението бели одежди. Те прекараха цялото това време в пост и молитва, отдалечавайки се от светските удоволствия и развлечения. Споменът за такава практика на древната Църква е запазен в нашия Бревиар, който се отнася до измиването на осмия ден.
Омиването се извършва по следния ред: свещеникът чете молитви, в които моли Господ да запази непокварен духовния печат на новопросветения, да го направи непобедим подвижник и да му даде вечен живот.
След това „разхлабва“, казва Требникът, „пояса и плащаниците“ и като събере краищата им заедно, ги потапя в чиста водаи поръсва новокръстения, казвайки: „Оправдан си, просветен си, осветен си, умил си в името на нашия Господ Иисус Христос и в Духа на нашия Бог“.
След това извършва измиване на помазаните с масло и миро части на тялото с гъба, напълнена с чиста (топла) вода, като произнася думите: „Бяхте кръстени, бяхте просветени, бяхте помазани, бяхте осветени, бяхте измити; в името на Отца и Сина и Светия Дух, амин."
Както предходните, така и следващите думи показват последователното извършване на тайнствата, които новокръстеният е удостоен, а именно думите:
бяхте оправдани - показва прошка на греховете;
вие сте били кръстени - за освещаване на душата и тялото във водите на кръщението;
просветен - в същото време, за просветление на душата чрез вяра в това тайнство;
миропомазан – за тайнството Миропомазване;
осветен - отнася се до тайнството на Евхаристията, което е било дадено на новокръстените в древната Църква за седем дни;
измит - отнася се до същинския ритуал на измиване.
ДЪБЕНЕ НА ВЛАС
Подстригването на косата става след измиване. Предшества се от молитва, в която свещеникът измолва Божието благословение върху новокръстения и върху главата му, така че, преуспял във възрастта, „в побелелите коси на старостта да възкръсне Божията слава” и той да види добротата на Ерусалим.
След това подстригва косата на новокръстената глава кръстосано, като казва:
„Божият слуга (име) е постриган в името на Отца и Сина и Светия Дух“ (певци - „Амин“).
Подстригването на косата на главата означава подчинението на новокръстения на Исус Христос и посвещението му в служене на Бога.
Подстригването на косата на главата обикновено се извършва в реда, в който се благославя главата: първо се подстригва тила, след това предната част на главата, след това дясната и лявата страна.
Пострижението е последвано от кратка ектения: „Помилуй ни, Боже” за възприемника и новокръстения. И тогава има празник с кръст, където обикновено се помни светецът, в чиято чест се дава името на кръстения човек. След отпуста кръстът се дава за целуване първо на новокръстения, а след това на обдарените.
ЦЪРКЪВКА
Въцърковяването е въвеждането на новокръстения човек в църковното общество и включването в него. По своя произход църковяването има и значението на разрешение за влизане в храма.
Обредът за черковяване на бебе се извършва на 40-ия ден след раждането на вече кръстено бебе.
Този обред обикновено следва веднага след четенето на „Молитви към родилката на 40-ия ден“ („четиридесетата молитва“). След като прочете последната (4-та) молитва, свещеникът, като вземе младенеца на ръце, им създава образ на кръста първо пред вратите на храма (в притвора), като произнася думите:
„Божият слуга (или Божият слуга) (име) е църковен в името на Отца и Сина и Светия Дух, амин.“
Влизайки в храма, той казва:
„Той ще влезе в Твоя дом и ще се поклони на светия Ти храм.“
В средата на църквата той отново създава образа на кръста с думите:
„Въцърковява се рабът божи...” и след тях казва:
"Всред църквата ще пееш."
Накрая пред царските двери за трети път свещеникът, създавайки образа на кръста като младенец, произнася същите думи: „Въцърковен е рабът Божий“. И ако бебето е от мъжки пол, тогава той го носи в олтара, като го носи около престола през високо място и след като го занесе (закачи) на местните икони, го дава в ръцете на тези, които го донесоха. Ако бебето е женско, то не се внася в олтара, а само пред царските двери. Свещеникът завършва църквите с молитвата на Симеон Богоприимец: „Сега отпусни...” и отпуст с кръста.
Действията, които споменавате, са включени в последователността на молитвите и действията, извършвани по време на светото Кръщение в Православната църква.
СЪС Божията помощ, ще се опитам да отговоря на въпроса ви.
В съвременната църковна практика в Православната църква последователността (или последователността от действия и молитви) при св. Кръщение включва три части:
1.Олашение;
2.Кръщене;
3. Потвърждение.
Всяка част има свои собствени молитви и действия.
Всички тези части са много древни и датират от времето на апостолите.
За да отговорите на въпроса си, трябва да се докоснете до всяка част по-подробно.
Съобщение:
Факт е, че първите християни не са били кръстени веднага, а са преминали през специален тест, начален (или катехумен) период. Апостол Павел споменава това: „Той беше инструктиран в основите на Господния път... ."В оригинал на църковнославянски: „Това беше обявен пътят на Господа...“ (Деяния.18;25).
Кръщение:
Тази част включва пряко действия и молитви, свързани с тайнството Кръщение.
Тук, преди водното кръщение, кръщаваният се помазва със свето миро (или елей) като напомняне за евангелската притча за десетте девици и десетте светила. По този начин позволявайки на човека, който желае да се кръсти, да си спомни още веднъж, че ще има среща с Господ Исус Христос и че светилникът на душата му винаги ще бъде пълен с маслото (или маслото) на вярата.
В същото време използването на миро символизира наближаващата радост от Кръщението, защото се ражда нов духовен човек. Пророк Исая казва за маслото, символизиращо радостта: „...вместо скръбта има маслото на радостта...” Исая 61.3
Водното кръщение е църковно тайнство, където самата дума съдържа смисъла на Божественото присъствие в случващото се, непонятно за човека.
След кръщението човек става член на Църквата и може да участва в нея Църковни Тайнства. Несъмнено кръщението с пълно потапяне във вода е правилно и канонично.
Кръщението се извършва в името на Отца и Сина и Светия Дух.
Смисълът на водното кръщение е потапянето в бездната на греховете, смъртта на стария човек и издигането на нов човек в Христос Исус.
„Като знаем това, че нашият стар човек беше разпнат с Него, за да бъде премахнато тялото на греха, за да не бъдем вече роби на греха“ (Римляни 6:6).
Грехът на грешните предци на човечеството Адам и Ева се прощава в светото Кръщение и човек се ражда отново. Но... без да губи склонността към грях.
3. Потвърждение.
В древни християнска църква, след Кръщението апостолите установили полагането на ръце върху кръстените, за да слезе Светият Дух върху тях.
„И когато Павел положи ръце върху тях, Светият Дух слезе върху тях...“ (Деяния 19; 6).
Апостолите, разпръснати с проповедта за Възкръсналия Христос по цялата земя, не можаха да имат време да положат ръце на всички кръстени и затова благословиха полагането на ръце върху назначените от тях епископи. Впоследствие, когато броят на вярващите се увеличи, дори епископите вече не можеха да присъстват навсякъде лично, за да имат време да положат ръце на кръстените. Тогава кръщението започнало да се поверява на презвитери и свещеници, но за да се запази благословеното от апостолите епископско ръкоположение, формата на тайнството била променена. Те започнали да приготвят специално миро (благоуханно масло), което било освещавано от епископите и след това свещениците помазвали с това миро частите на тялото на кръщаваните. Така се запазила приемствеността на апостолските традиции.
Използването на света е много древна традиция. В Стария завет съставът на света за свещеното помазване е указан на Мойсей от самия Бог (Изх. 30, 22-25).
Апостол Павел също говори за помазанието, когато казва: „Този, Който утвърди теб и мен в Христос и ни помаза, е Бог, Който ни запечата и даде депозит на Духа в сърцата ни“ (2 Кор. 1: 21-22).
Сега за дрехите, в които хората се кръщават и за подстригването им.
Дрехите, в които човек е кръстен, влизат в контакт със Светия свят, който е светилище, и простото им изпиране ще бъде неуважително отношение към светилището.
В древността дрехите не са се събличали 8 дни след Кръщението. През всички тези дни кръщаваният всеки ден ходел в храма и приемал Светите Христови Тайни. Местата по тялото, помазани със свето миро, се измиват с вода. Първите християни са подготвили дрехите, с които са били кръстени за погребението си.
Практиката да се подстригва косата в обещание да се служи на Христос е много древна и датира от Апостолската църква.
Така апостол Павел казва: „... И съблечете Акила и Прискила, като обръснаха главите си в Кнехрея според обет“ (Деяния 18:18).
Тъй като след светото Кръщение човек се обновява духовно, въпреки това той не губи склонността си към греха. Църквата учи, че човек трябва да работи, за да не надделее над него грехът. Така апостол Павел казва: „Грехът не трябва да има власт над вас...“ (Римляни 6:14).
Следователно, придържайки се към традицията на древните християни православна църкваотрязва косата на кръщавания, напомняйки му, че обещава да служи на Бога вярно и с чиста съвест.
Както казва апостол Петър: „И така, сега кръщението, подобно на този образ, ни спасява, не измиването на нечистотата на плътта, но обещанието към Бога за чиста съвест чрез възкресението на Исус Христос“ (1 Петрово 3:21)
В исторически план косата се е подстригвала по различен начин на различни места, на места е била изцяло подстригана, на други под формата на кръст. В момента на главата на кръщавания се подстригват няколко косъма във формата на кръст.
Често използваната традиция за запазване на косата по време на Кръщението също води началото си от древни времена, когато кръщаваните, искайки да се спасят от изкушенията на света, по този начин си напомняли от какво ги е избавил Господ чрез светото Кръщение. Въпреки че тази традиция не е универсална, на места подстриганата коса се изгаря.
За времето на Кръщението.
В първите векове на християнството Кръщението се е извършвало според големи празницикоито обикновено са били предшествани от пост, установен от църквата
Един от тези празници е Великден - Светлото Христово Възкресение.
Допуснатите от владиката до св. Кръщение получиха наставления за провеждане на поста, а на определения празник беше извършено Кръщение.
Бог да ти е на помощ!
Добър ден. Заинтересувах се от отговора ви „Действията, които споменавате, са включени в поредицата от молитви и действия, извършвани в Свети...” на въпроса http://www.. Мога ли да обсъдя този отговор с вас?
Обсъдете с експерт