Представителна статия за катедралата Петър и Павел. Катедралата Петър и Павел - архитектура

Катедралата Петър и Павел(официално име - Събор в името на първовърховните апостоли Петър и Павел) - православна катедрала в, руски императори, архитектурен паметник. От 1733 г. до 2012 г. високата 122,5 м катедрала е най-високата сграда в Санкт Петербург, а до 1952 г. е най-високата в Русия.

История

Причини за строителството

Изграждане и продължаващо съществуване

През 1756-1757 г. катедралата Петър и Павел е възстановена след пожар. През 1773 г. е осветена на Света Екатерина. През 1776 г. на камбанарията са монтирани майстори от Б. Оорт Крас.

През 1777 г. шпилът на катедралата е повреден от буря. Реставрационните работи са извършени от архитекта и е създадена нова фигура. През 1830 г. повредената фигура на ангел е поправена чрез изкачване без изправяне.

През 1857-1858 г. дървените шпилови конструкции са заменени с метални (архитект, инженери и др.). Основната задача беше да се заменят дървените с метални в камбанарията на катедралата. Журавски предложи да се изгради структура под формата на осмоъгълна пресечена структура, свързана с пръстени; Той също така разработи метод за изчисляване на конструкцията. След това височината на сградата се увеличава с 10,5 метра.

През 1864-1866 г. старите царски двери са заменени с нови, изработени от бронз (арх.); през 1875-1877 г. пише нови.

През 1919 г. катедралата Петър и Павел е затворена, а през 1924 г. е превърната в музей, повечето от ценните предмети от края на 17 век (сребро, книги, икони) са предадени на други музеи.

Архитектура

По своя план и външен вид катедралата Петър и Павел не прилича на православни храмове или църкви. Храмът представлява правоъгълна сграда, издължена от запад на изток - базилика тип “зала”, характерна за архитектурата. Дължината на сградата е 61 метра, ширината е 27,5 метра.

Катедралата е ремонтирана и преустройвана многократно. Затова възстановяването на първоначалния му вид е изключително трудно. Скицата, повлияна от чужди впечатления от 1697-1698 г., е направена от самия цар. Петър I поръчва първия проект на шведския архитект Никодим Тесин Младши (1654-1728), базиран на модела на катедралата в Стокхолм. Чертежът на ангела, увенчаващ кулата (различен от сегашния) е направен от Трезини въз основа на модела на ветропоказателя на кметството в (сегашният съществуващ, четвърти ангел след пожара от 1756 г. и последващите промени е направен през 1857 г. според към рисунка на скулптора Р. К. Залеман). В резултат на реконструкцията височината на шпила беше значително увеличена и първоначално високият покрив в холандски стил „с фрактура“ беше свален. В резултат на това пропорциите бяха значително изкривени и прекалено високият барабан с малък купол започна да изглежда грозен. Втора, горна двойка волути е добавена към западната фасада. Камбанарията е претърпяла значителни промени (възстановяване през 1757-1776 г. и 1857-1859 г.). Добавеният входен портик нарушава замислената композиция на западната фасада. Проектните чертежи на храма не са оцелели, но се знае, че кралят наредил чертежите на „архитектите“ да бъдат дадени на гравьори, за да изобразят все още непостроени сгради, сякаш наистина съществуват. Смята се, че най-надеждното изображение на катедралата Петър и Павел преди по-късните реконструкции се намира в гравюра, базирана на рисунка на М. И. Махаев от 1753 г. Известно е, че Махаев е използвал рисунки на катедралата от 1747-1748 г. Двустепенната камбанария в проекта на Трезини, както се вижда на гравюрата, беше самостоятелен обем, донякъде вдлъбнат по отношение на бароковата фасада, и не от руския, а от западния тип кула. Това става особено забележимо в сравнение с многостепенната кула на църквата на Архангел Гавриил в Москва (кулата Меншиков), която непосредствено предшества камбанариите на Санкт Петербург. Многоетажните камбанарии са традиционни за древната руска архитектура. Изследователите смятат, че първоначално камбанарията е била планирана да бъде от западноевропейски тип кула. Един от вариантите на първия проект на Трезини (вероятно нереализиран в натура) е представен в гравюрата на А. Ф. Зубов (1727 г.). Трезини проектира подобна камбанария за манастира Александър Невски край Санкт Петербург, също изобразен в гравюра на Зубов.

Един от прототипите на катедралата Петър и Павел се смяташе за сградата на фондовата борса в Копенхаген, където Трезини работи преди да дойде в Русия. Най-близките прототипи на камбанарията са кулата на църквата "Св. Петър" в Рига (1688-1690; цар Петър я видя в началото на първото си пътуване в чужбина), църквите "Св. Мария-ле-Бау" (1670 г. -1683, К. Рен) и Св. Мери-ле-Странд (1714-1717, Дж. Гибс) в Лондон. Най-голямото сходство с катедралата Петър и Павел е лондонската църква Св. Мартин, построена от К. Рен през 1677-1684 г. (Цар Петър се срещна с архитекта К. Рен в Лондон). Има квадратна кула с волюти отстрани и е увенчана с висок шпил. Освен това кулата, която е много необичайна за класическата архитектура, е разположена в същата равнина като западната фасада. В средновековната италианска архитектура камбанарията (кампанилата) е разположена отделно от сградата на църквата, обикновено от южната страна. В немските и повечето английски църкви, както и в бароковите катедрали в Италия, кулата или барабанът с купол е изместен в дълбочина и се намира над средния кръст. В композицията на западната фасада на катедралата Петър и Павел, долният й слой, представен в гравюрата въз основа на рисунката на Махаев, (ако психически премахнете нелепия портик) ясно се вижда друг прототип: фасадите на църквите на Римски барок или йезуитски стил, по-специално Ил Джезу, Сант'Игнацио и стандартни проекти Карло Мадерно.

Трябва да се отбележи, че Трезини, без ярка творческа индивидуалност, не е копирал нищо и не може да бъде обвинен в примитивен компилатор. „Смелостта на Трезини“, пише той, „се състои в решителното обединяване на елементи от разнороден произход, слети в ново цяло. Той смело издигна северната кула точно над италианската фасада” и надмина себе си. В същото време както католикът Трезини, така и православният цар Петър изобщо не се смутиха от комбинацията в църковната сграда на елементи, характерни за католическите и лютеранските църкви. Оригиналният тип шпил-мачта, по-заострен в сравнение със северноевропейските модели, също може да се счита за роден на бреговете на Нева. Неслучайно такива шпилове бяха украсени с флагове, които повтаряха флаговете на мачтите на корабите, плаващи по Нева. „Игловидните” шпилове, дървени, покрити с медна ламарина, по най-прост начин и с най-ниска цена създадоха романтичен и представителен образ на новия град.

Интериорна декорация

Вътрешното пространство на храма е разделено на три части от мощни колони, боядисани под мрамор, и наподобява церемониална зала. При проектирането му използвахме , . Подът на катедралата е застлан с плочи. Стенописите са на художниците Воробьов и Негрубов. Мазилката на катедралата е извършена от Петър Зибин в централния кораб, картини с евангелски сцени по стените на катедралата са изписани под общото ръководство на художниците В. Игнатиев, Д. Соловьов, [ ] . Пространството на катедралата е осветено от пет позлатени бронзови, цветни и. Висящият полилей пред олтара е оригинал от 18 век, останалите са реставрирани след това.

Царски двери в катедралата Петър и Павел

Срещу олтара, близо до лявата колона на Петропавловската катедрала в Санкт Петербург, има позлатен за рецитация. Дървеният амвон е изработен през 1732 г. от майстор Никола Краскоп във формите на западноевропейския бароков стил. Наличието на такова възвишение за четене на проповеди в православен храм се дължи на западно влияние. Вита дървена стълба води до амвона, украсен с картини, чиито теми илюстрират библейската поговорка "". Балдахинът над амвона е украсен със скулптури на апостолите Петър и Павел и четиримата. Композицията е увенчана от гълъб с разперени крила - Символ на Божественото Слово. От Словото към Духа - това е основната идея на украсата на амвона. Симетрично на амвона - в дясната колона - е разположено царското място, предназначено за императора и оборудвано с атрибутите на монархическата власт: мечове и корона.

Дълго време катедралата Петър и Павел беше паметник на славата на руското оръжие. Заловените знамена и ключовете на градове и крепости, превзети от руските войски, се съхраняват тук в продължение на два века. В началото на 20 век тези реликви са пренесени в. Сега катедралата показва копия на шведски и турски знамена. Храмът има два олтара. Главният е осветен на името на светите апостоли Петър и Павел. Вторият олтар се намира в югозападния ъгъл и е осветен в чест на светеца.

В камбанарията има 103 камбани, 31 от които са запазени от 1757 г. Инсталиран и там. В Петропавловската крепост периодично се провеждат музикални концерти Carillon.

Императорска гробница

Обичаят да се погребват членове на управляващата династия в храмове се основава на идеята за божествения произход на тяхната сила. В предпетровската Рус е бил храм; всички велики московски князе и царе от до.

След смъртта на Петър I ковчегът с тялото му е поставен във временен параклис в строящата се катедрала. Погребението се състоя едва на 29 май 1731 г. Впоследствие в гробницата са били погребани всички императори и императрици, включително този, който е починал в Москва и е бил погребан и убит през 1764 г.; мястото на погребението на последния все още не е известно.

На 13 март 1990 г., на 109-ата годишнина от смъртта на император Александър II, за първи път в годините на съветската власт е отслужена панихида за Царя Освободител.

На 28 септември 2006 г. майката на Николай II, който почина в Дания през 1928 г., беше препогребан в църквата.

Всяка година в катедралата се провеждат следните събития: 5 януари - Елизавета Петровна (†1761); 30 януари - убити велики князе (†1918); 10 февруари - Петър I (†1725); 3 март – Николай I (†1855); 14 март – Александър II (†1881); 24 март - Павел I (†1801); 19 май - Екатерина I (†1727); 19 юли – Петър III (†1762); 13 октомври – императрица Мария Фьодоровна (†1928); 30 октомври - императрица Анна Йоановна (†1740); 2 ноември – Александър III (†1894); 20 ноември - Екатерина II (†1796); 2 декември – Александър I (†1825).

Изображение на катедралата в културата

В селото има едноименна катедрала, която е увенчана с малко копие на ангела от катедралата Петър и Павел.

Давидова М.Г.

Петропавловската катедрала, решена под формата на европейска базилика1, на пръв поглед наред с архитектурното си пространство възприема и европейската логика на изобразителното оформление на наоса. Идеята за пътеката, която внушава интериорът на базиликалната църква, се разкрива тук в живописта като изображение на кръстния път. Образът на стените на църквата на скръбните събития от пътя на Голгота, по който вървеше Спасителят, оплакан от Неговата Пречиста Майка и жените на Йерусалим, често се среща като храмова украса в неправославните църкви. Спиранията на Господ, прегъващ се под тежестта на Кръста, Неговите срещи с Божията Майка и Света Вероника могат да бъдат представени в такива църкви сред другите сюжети от Страстния цикъл2. Тази традиция е оцеляла и до днес. Ако посетим петербургската църква „Успение Богородично“, която принадлежи на католическа семинария, ще видим по белите й стени изрисувани релефи, посветени на шествието на Спасителя към Голгота и Неговите страдания.

Живописната програма на катедралата Петър и Павел е чисто външно ориентирана към инославния канон; но по своето значение тя е в съседство с православната традиция. Страстният цикъл е единствената живописна поредица от северната и южната стена, в която темата за Кръстния път придобива доминиращо звучене. Тази особеност на изобразителната украса формира определен образ на „първия етап на възприемане“ на интериора на храма, свързан с появата на католическа или лютеранска базилика. На „втория етап на възприятие“, при разбирането на подбора на субектите, първоначалното впечатление се коригира, включвайки нова парадигма на значението.

Събитията от пътя на Голгота не са представени подробно в рисунките на катедралата Петър и Павел. Освен композицията на Игнатиев „Носене на кръста” на северната стена, тази тема не е засегната от зографите. Ключът към разбирането на комплекса от страстни образи като цяло е боядисването на тавана (тук картината от 18-ти век не е запазена - тя е заменена от работата на Болдини от 18773). Общата иконография на картините обаче е близка до плана от първата половина и средата на 18 век (след пожара от 1756 г.): в центъра има херувими с инструменти за мъчение, в страничните кораби има атрибути на епископско богослужение4. Връзката между композициите на стените и приемствеността на епископската служба позволява живописта да бъде разбрана не само в историческия, но и в литургичния контекст. По този начин идеята за пътя на кръста се разширява от образа на пътя на Голгота до образа на пътя на земния живот на Спасителя.

Епископът, който се облича на западния вход, символизира въплъщението на Божия Син 5. Композицията на западната стена на храма - „Рождество Христово” (южната страна) е посветена на темата за Въплъщението; „Влизането Господне в Йерусалим” над вратата е не само символично свързано с идеята за идването на Христос (Въплъщението, Страшния съд), но бележи началото на събитията от Страстната седмица. Цветница на Влизането на Христос в Йерусалим предшества Велики понеделник и следва Лазарова събота (събитията от Лазарова събота са представени в катедралата Петър и Павел на източната стена от северната страна). Картината „Възкресението на Лазар” въвежда темата за Възкресението в общия план на живописта и е свързана със символично разбиране на движението на епископа около храма. „Когато епископът... на малкия вход влиза от западната порта, пеейки в олтара: тогава това означава възкресението от мъртвите и възнесението от земята на Христос Господ Исус“6.

„Възнесение“ е изображението на южната стена, която е най-близо до олтара. Символичното значение на литургичните атрибути, представени на страничните сводове на катедралата, се разкрива в рисунките на надлъжните стени във връзка с образа на Великия епископ - Христос. Въпреки че Христос Великият епископ отсъства от директния текст на живописната украса на наоса, алегорично това изображение се оказва централната семантична връзка на всички картини на катедралата Петър и Павел. Интересно е, че иконите на Христос Епископ са били особено широко разпространени през 16-ти и 17-ти век, а стенописите на църквите от 17-ти век често са имали такива изображения сред централните и универсално задължителни (типични, например, за Ярославъл). Катедралата Петър и Павел е свързана с тази традиция от 17 век непряко, чрез символичния контекст на картините от цикъла на страстите. На северния свод се виждат архипастирската митра, три свещи и жезъл, които са в непосредствена близост до композициите „Венец от тръни” и „Носене на кръста”. Венецът от тръни и кръстът са някои от възможните символични значения на митрата и тоягата, според тълкуванията на „Новата плоча”7.

Трикириум (три свещи) е символ на Троицата. Фактът, че „Короната от тръни” е свързана с темата за епископския кабинет, се потвърждава от композицията „Христос пред Каиафа”, разположена отсреща на южната стена. В последния случай Истинският епископ ще застане пред съда на фалшивия епископ. От другата страна, Истинският първосвещеник Христос „е увенчан с укор“ като фалшив цар и свещеник. Ефрем Сириец в своята „Проповед на Велики петък за кръста и разбойника“ отбелязва, че мъчителите на Исус неволно са Го почитали с това, което са се опитвали да опозорят. "Посмивайки Му се, те Го облякоха в дреха и със собствените си ръце Го облякоха като цар. Те Го увенчаха с тръни, като необработена земя, те разтвориха оцета, като безполезно лозе ... те дадоха гъба, като Лекар на душите; донесоха тръстика, с която им се изписваше отказ”8. Обаче дрехата на укора се трансформира от Възкресението Христово в дрехата на славата и радостта. При обличането на епископа се пее: „Да се ​​весели душата ти в Господа, защото те облече в дрехата на спасението и те облече в дрехата на радостта; като на младоженеца да възложи на тебе венец и като булка, украси те с красота.

Евангелието и една свещ (атрибути на Малкия вход на литургията, символизиращи Въплъщението и проповедта на Христос)9 са разположени на северния свод до картината „Снемане от кръста“, чийто смисъл се съотнася с семантика на Великия вход (пренасяне на Тялото Господне от Голгота в гроба)10. Картината на западната стена „Детето Исус в храма” е посветена на темата за Христовата евангелска проповед. Митра понякога символизира Евангелието: тоест и двете изображения на северния свод са свързани не само с рисунките на стените, но и помежду си.

Обрядът на Проскомидията на литургията е символичен контекст за живописната украса на южния свод: патената и звездата са съотнесени с Рождество Христово (изобразено на западната стена от южната страна)11. Същите богослужебни атрибути напомнят за страданията на Спасителя на кръста и за Неговото възкресение. Тези изображения на свода съответстват на картината „Разпятието“. И така, южната част на храма срещу дякона е свързана, въз основа на значението на декоративната живопис на тавана, с обреда на Проскомидията. Северната част срещу олтара е със самата литургия. Освен това лявата и дясната част на храма са противопоставени една на друга като изображения на богослужение и човешко служение. Рисунките на южната стена разкриват главно темата за неспособността на слабия човек да разбере истината за страданията на Спасителя на кръста. От северната страна е представено служението на Господ, в цялата твърдост на Неговата Божествена преданост към волята на Небесния Отец. „Измиването на нозете“ е противопоставено на „Помазването на краката на Христос със смирна“: сред тези, чиито нозе са били измити от Спасителя, имаше предател; Нозете на Христос, измити от сълзите на блудница, вървяха по пътя на Голгота. Петър се отказва от своя Учител от страх от човешки укор; Христос в Гетсимания не се отказва от Своето служение дори пред лицето на нечовешкото страдание.

Фалшивият епископ седи на съдийското място, уважаван от всички. Истинският епископ и съдия е осъден и порицан. Идеята за разделяне на сферите на Божественото и човешкото в интериора на храма се подчертава от контраста на царското място (срещу дяконикона) със свещеническото място (амвона срещу олтара). Пред царското място на източната стена има картина „За кесаря, нещата, които са на кесаря“, изразяваща идеята за необходимостта от подчинение на силата на земното и небесното. Срещу амвона от западната страна можете да видите „Проповедта на младия Христос“, отбелязваща началото на свещеническото служение на Господ.

Катедралата Петър и Павел по своя общ вид наподобява комплекса на Божи гроб в Йерусалим12, повтаряйки емблематичната му иконография: кула, базилика, купол13. Интересно е, че в православното изкуство църквата „Гроб Господен“ може да бъде оприличена на Кръста, а Кръстът може да бъде изобразен като храм, гроб или олтарна апсида14. Символичното сближаване на храма и Кръста не е случайно явление в изкуството, тъй като тези образи проникват един в друг в богослужебните текстове. Празникът Възстановка на храма се провежда в навечерието на Въздвижение на Кръста Господен. Старозаветните четения на двата празника са обединени от общите теми за Божествената мъдрост и Небесния Ерусалим 15. Храмът и Кръстът са идентични един на друг като изображения на рая 16: „Днес вторият Адам Христос показва умствен рай, този нов скиния, носеща вместо дървото на познанието животворното оръжие на Кръста” (от осма песен на канона за обновлението на храма)17. Символичното пространство на катедралата Петър и Павел може да се възприеме като пространство на кръста не само поради образната връзка на архитектурата на храма с комплекса на Гроба Господен, но и благодарение на програмата от живопис.

Влизайки в катедралата, ние се озоваваме във времето-пространството на Животворящия Кръст, изразено чрез текста на Великите петъчни часове и изобразено в живопис. Шестте средни странични композиции на наоса от десет съответстват на стихирите и тропарите на часовете на Велики петък. Крайните двойки изображения (предолтар и вход) могат да бъдат свързани с литургични текстове от други дни от Страстната седмица.

Живописите на западната и олтарната стена допълват литургичните преживявания на Светото време със събитията от Лазарова събота и Цветница, въвеждайки християнина в сферата на това специално време. Страничните изображения на интериора на храма могат да се четат не само като последователност от часовете на Разпети петък, но и в контекста на службата на дванадесетте евангелия, която в съвременната литургична практика се извършва предния ден. Стихирите на часовете на Велики петък по същество повтарят основните литургични теми на последния.

Семантиката на пространството на катедралата Петър и Павел наподобява семантиката на изобразителното поле на иконите на Разпятието от 16-17 век. Интересно е, че някои „Разпятия“ са били придружени от страстния цикъл (особено характерен за Украйна и Беларус); Освен това редът на знаците по полетата на такива изображения е свързан с реда на подреждане на картините на катедралата Петър и Павел. Ако сравним структурата на украинските „Разпятия“ със схемата на живописната украса на храма, тогава горните полета на иконите ще бъдат свързани със западната стена, долните с олтара и т.н. Известни са и иконографски „Разпятия“, в които целият страстен цикъл не е представен изцяло, но тропарите на часовете на Разпети петък са подробно илюстрирани. На Строгановската икона от Държавния руски музей кръговият „маршрут“ на събитията, разгръщащи се на Кръста, се определя от логиката на петъчните тропари и стихира.

И така, въз основа на програмата от картини, можем да заключим, че интериорът на катедралата Петър и Павел е символично пространство на Кръста: Кръстът - символ на мъченичеството - увенчава живота на първовърховните апостоли Петър и Павел, а в иконописната традиция от 17 век, заедно с изображенията на Йерусалимския храм и рая, може да служи като символ на техния живот и служение. Например на икона от Солвичегодския историко-художествен музей18 можете да видите изображения на два допълващи се празника - Въздвижение на Кръста Господен и Обновяването на храма, както и сцени на мъченичеството на Петър и Павел и Едем с Адам и Ева. Всички тези изображения са обединени от мотива на Кръста, който е представен няколко пъти върху иконата. Любовта на апостол Павел към Кръста е красноречиво изразена в неговите Послания. В икоса на канона за Въздвижение на Кръста Господен за апостол Павел четем: „Който беше грабнат на небето преди третото небе и чу неизказани и божествени думи... които Галатянът пише...: нека не се хвали, казва той, освен с единствения Кръст Господен”19.

Бележки:

1. Далечни аналози на катедралата Петър и Павел в Санкт Петербург са църквите Свети Дух (Берн), Св. Булка (Лондон) и др. LogachevK.I. Крепостта Петър и Павел (Санкт Петербург). Исторически и културен справочник. Л., 1988.

2. Храмовете на Източна Германия през 17-ти и 18-ти век, например, доста често са имали страстни цикли като основни изображения. Понякога малки дървени панели на тази тема са украсени с хорове (Бедхайм, Край Хилдбургхаузен, Дорфкирхе; Глайхамберг, Край Хилдбургхаузен, Дорфкирхе). Надлъжните стени на главния кораб могат да бъдат украсени по подобен начин (Egeln, Kreis Sta?furt, Klosterkirche). Christliche Kunst im Kulturerbe der Deutschen Demokratischen Republik. Берлин, 1984. Ил. 23, 100, 147.

3. Елкин E.N. Декоративни картини и картини на катедралата Петър и Павел // Бележки за местната история. Изследвания и материали. Брой 2. Катедралата Петър и Павел и Великата херцогска гробница. Санкт Петербург, 1994. С. 125.

4. Оригиналните рисунки на сводовете, направени с фрескова техника от П. Зибин (херувими с инструменти за изтезания и други изображения), изискват реставрация още през 1744 г. Картината е актуализирана

И. Вишняков с пом. Преди пожара от 1756 г. сводовете на страничните кораби вероятно са били покрити с орнаменти. През 1877г два големи абажура в средния кораб и един в олтара са преработени от Болдини. (Elkin E.N. Указ. op. P.120-125) Най-вероятно иконографията от 18 век като цяло е запазена през 19 век.

5. Архиепископ Нижни Новгород и Арзамас Вениамин Нова табличка или пояснение за църквата, за Литургията и за всички служби и църковна утвар. Т.1. М., 1992. С. 167-168. Следващ: Таблет.

6. Таблет. стр. 167.

7. Пак там. стр. 143-145.

8. Преподобни Ефрем Сирин. От словото за честния и животворящ кръст и за второто пришествие, както и за любовта и милостинята // Кръстът Господен. М., 1998. С. 97.

9. Таблет. стр. 166-167.

10. Пак там. 184-185.

11. Пак там. стр. 158-159.

12. С.В. Трофимов обърна внимание на семантичната връзка между Петропавловската катедрала и София Константинополска като храмове, изразяващи идеята за центъра на Светия град. (Трофимов С. В. Семантично поле на Петропавловската катедрала (към формулирането на проблема) // Краеведски бележки. Изследвания и материали. Брой 2. Петропавловската катедрала и Великата херцогска гробница. Санкт Петербург, 1994 г. стр. 38-55). Центърът на Светия град в буквалния смисъл на тази фраза е Божи гроб в Йерусалим. Оприличаването на всяка църква на Божи гроб е естествено и традиционно. (Вижте за това: Бусева-Давыдова И.Л. Тълкувания на литургията и идеи за символиката на храма в Древна Рус // Восточно-християнска църква. Литургия и изкуство. СПб., 1994. С. 197-203).

13. За комплекса на Божи гроб в изобразителното изкуство като символ на Небесния Йерусалим и за неговата иконография виж: Lidov A.M. Образът на Небесния Йерусалим в източнохристиянската иконография // Йерусалим в руската култура. М., 1994. С. 15-25.

14. Църквата на Божи гроб върху каменни новгородски икони от 13-15 век, например, може да бъде изобразена под формата на кръст, олтарна апсида или Светия град (вижте за това: Ryndina A.V. Староруски поклоннически реликви Образът на Небесния Ерусалим върху каменни икони 13-15 век // Йерусалим в руската култура. М., 1994. С. 63-85.

15. „... портите ти, о, Ерусалиме, ще бъдат отворени денем и нощем и няма да се затворят, освен ако не въведеш силата на езиците... градът Господен, Светият Сион на Израел, ще бъде съкратен...” (Пророчества на Исаия четене, Въздвижение на Кръста). „Сто Соломон застана пред Господния олтар... и каза... Нека очите Ти бъдат отворени върху къщата този ден и нощ...“ (Трета книга на Царете, четене, Обновяване на храма). "Мъдростта си направи къща и постави седем стълба. Тя остави жертвения си принос и разтвори виното си в чашите си и приготви трапезата си..." (Четене на Притчи, Обновяване на храма). Менея. Месец септември. М., 1799. Л. 165об.-166; Л. 148об.-149об. Следва: Менея.

16. „Днес е животинска градина, от дълбочините на земята непрекъсната, в която се възвестява възкресението на прикования Христос...” (Стихира на Малка вечеря, Въздвижение на Кръста Господен). Менея. L. 163. „Обновявай се, обновявай се, Нови Ерусалиме, защото твоята светлина дойде и славата на Господа изгря над теб...“ (Стихира самосъгласувана, Обновяване на храма). Менея. L.160.

17. Менея. L. 157об.

18. Двустепенна икона от Солвичегодския историко-художествен музей. Горна буква: Ремонт на храма „Възкресение Христово“ в Йерусалим. Малка буква: София-Премъдрост Божия, възхвала на Богородица, явяване на Богородица при разчупването на хляба на апостолите. Краят на 16 – началото на 17 век. 195x59.2x3.8. Яйчена темпера. Инв.No СМ-540-Ж. Иконата идва от Солвичегодската Благовещенска катедрала.

19. Меная. L.171.

Приложение.

Някои цитати от петъчните часове, разкриващи литургичния смисъл на живописната украса на Петропавловската катедрала.

Един час.

„Към онези, които те изядоха беззаконието, докато те търпяха, Ти извика, Господи: ако и ти поразиш Пастира и разпръснеш дванадесетте овце, Моите ученици са по-способни от ангелите да представляват дванадесет легиона.“ (Стихира, глава 8.). (Христос говори за ангелските легиони на своите ученици в Гетсиманската градина след молитва за чашата. Мат. 26:53).

Три часа е.

„Заради евреите Твоят приятел и ближен Петър Те отхвърли, Господи, и извика към Тебе: „Не мълчи за моите сълзи, защото реших да запазя вярата, Великодушни, и не го направих“. (Тропар, 8 глава).

„Пред Твоя почтен кръст се учуди воинът, който Те прокле, Господи, мъдрият от войската: защото си облечен с венец на укор, Ти си боядисал земята с цветя, Ти си се облякъл с пурпура на укора , Ти си облякъл облаците с небесния свод.“ (Тропар, 8 глава).

Шест часа е.

„Така казва Господ на евреите: Народе Мой, какво ви направих: или какво ще ми дадете настинки?... или какво ще Ми въздадете? За манна жлъчка, за вода, за вода, за обичайки Ме, приковавайки Ме на кръста.”

„Жените от закона на Израел, юдейките и фарисеите, лицето на апостола вика към вас: ето храма, който разрушихте; ето, Агнето, което разпънахте, вие предадохте на гроба; но с Неговата сила ти си възкръснал." (Тропар, 8 глава).

„...Виждаме, че предателят Юда се съвещава с беззаконните свещеници против нашия Спасител: днес той е виновен за смъртта на Безсмъртното Слово...” (Слава, гл. 5.).

Девет часа е.

„Ужас е да видиш небето и земята на Създателя висящи на кръста, слънцето потъмня, денят се превърна в нощ и земята изпраща телата на мъртвите от гробовете; с тях се покланяме на Теб, спаси ни .” (Тропар, 7 глава).

„Днес виси на дърво онзи, който окачи земята на водите; той е увенчан с тръни като Царя на ангелите; ... Младоженецът на Църквата е прикован с гвоздеи; Синът на Девата е прободен с копие .” (Тропар, 6 глава).

Строителство от естествени материали

Парамонова Л. Н.

Създавайки изображения от естествен материал, децата не само (и не толкова) показват структурата си, но предават характер и изразяват своето отношение. Поради това строителството от естествени материали е по-близо до художествения тип. Ето защо е толкова важно да се отдалечим от традиционната методика, чиято цел е да научи децата да създават специфични занаяти от конкретен материал. Задачата на учителя е да научи децата да усещат спецификата на естествения материал, да виждат палитрата от неговите цветове, форми, текстури и на тази основа да създават разнообразни художествени образи. Този подход, от една страна, развива въображението и креативността, от друга, води децата към овладяване на обобщен метод за изграждане на образ, основан на яснота.

О.М. Дяченко идентифицира два основни качествено различни метода на действие за изграждане на въображаем образ. Говорим за 1) „обективизация“, когато детето вижда определен обект в незавършена рисунка; 2) за „включване“, когато фигурата, посочена в чертежа, се превръща във вторичен елемент на въображаемото изображение. Изследователят смята, че вторият метод е от по-високо ниво, тъй като води до оригиналност и продуктивност на решенията. Както показват нашите заедно с O.A. Изследването на Христос, за развитието на творческото въображение е фундаментално важно да се научат децата на способността да анализират материала (в съвкупността от всички свойства) първо като основа на бъдещ образ, създаден по метода на „обективизацията“, след това като детайл важни за изграждането на холистичен образ чрез метода на „включване“. Това е, първо; второ, необходимо е да се развият такива умения и дизайнерски техники като „завършване“ на изображението, „промяна на пространствената позиция“, „премахване на ненужното“, „комбиниране“. Въз основа на тези разпоредби разработихме тристепенна система за обучение.

Първи етап на обучение, старша група

Основни задачи: а) развиват способността да анализират естествен материал като основа за бъдещ занаят (избират корени, клони, клонки); б) научете три основни техники за изграждане на изображение с помощта на метода на „обективизация“ - способността да „промените пространственото разположение“, „завършете конструкцията“, „премахнете ненужните неща“. Последната техника (за съжаление почти никога не се използва на практика) значително влияе върху развитието на въображението. Методът на „обективизация“ е основен, тъй като ви позволява да развиете способността да виждате цялото преди частите. Забележка: по този начин децата създават няколко оригинални, значително различни изображения на една и съща основа. В основата на неговото усвояване възниква друг метод - „включване“.

За да разрешите зададените проблеми, трябва да проведете поне шест урока и две екскурзии до парка (горски парк, гора). В първите два урока децата се разделят на подгрупи и се учат да разглеждат естествен материал и да идентифицират всички видове изображения в конфигурации. Материалът се подготвя предварително. Това могат да бъдат средно големи корени, клони, клонки, в които можете да „видите“ определено изображение. Още по време на урока в груповата стая куклата Old Forester ще помогне за развитието на хода на действие: ще предложи внимателно да разгледа естествения материал, поставен на масата, да си представи кои са неговите преструващи се приятели и след това практически да въплъти представеното изображения, като използвате също пластилин и малко материал. „Практически“ означава: децата основно ще прикрепят фигурите, подтикнати от конфигурацията на материала, към стойката, ще определят тяхното пространствено разположение и ще допълват изображенията с малък естествен материал и пластилин.

За следващия урок също подготвяме корени, клони, клонки, които се различават от предишните по това, че тяхната конфигурация трябва да предизвиква различни асоциации, така че да е възможно да се изградят две или три изображения на една основа. По време на диалога, разглеждайки материала с помощта на Стария горски човек, учителят помага на децата да разберат повече от една „тайна“: като завърта материала в различни посоки, покрива част от него с ръка или поставя малък детайл, той демонстрира техники за създаване на различни изображения, използвайки една и съща основа. Така учителят кара децата да овладеят три важни техники за „обективизиране“ на природния материал като цялостен образ - до факта, че могат да променят пространственото положение, да премахват ненужните неща и да завършват конструкцията. Освен това насърчава говоренето. С други думи, това отваря обща дискусия. (Първо дете. Прилича на къщата на Баба Яга. Възпитател. Къде е вратата? Второ дете. И тук няма пилешки бутчета. Първо дете. Но вратата не е необходима, защото Баба Яга лети в комина. Краката трябва бъде направена, тогава ще има истинска къща на баба Ежка.)

Във втория урок повечето деца ще предпочетат техниката на завършване на сградата и само малка част ще се опитат да използват техниката на „премахване на ненужното“. В този случай учителят, ако децата поискат, отчупва или отрязва излишните части. В резултат на това става възможно да се проектират до 20 различни занаята, на които самите автори ще дадат характеристики („весел клоун“, „хитра лисица с точилка“, „тънък и ядосан вълк“, „гладен крокодил“).

Екскурзия до близък парк (или лесопарк) - с две кошници, голяма и по-малка, за събиране на естествен материал - ще обобщи първите два урока. Старият горски човек ще помогне за поддържане на интереса; ще покаже, да речем, пътя към поляната, където живеят неговите горски приятели, ще му напомни, че трябва не само да събере материал, но също така, след като го разгледа внимателно, да определи какво е като какво, с какво (или с кого) може да се сравнява. Събраният материал се подготвя съвместно за по-нататъшна практическа работа (подрежда се в кутии, ако е необходимо, почиства се, изсушава се, накисва се).

Такова обучение по дизайн не само развива творческото въображение на децата, но също така, не по-малко важно, възпитава грижовно отношение към природата. В края на краищата децата само събират материал - шишарки, клони, красиви клонки, а не късат, чупят или режат. Учат се да се отнасят към природата като към жив организъм. В същото време, подчертаваме, те придобиват опит в безопасното и внимателно боравене с естествен материал: не докосвайте непознато растение, можете да се порежете с трева или да се нараните на остра клонка.

В третия и четвъртия урок се предлагат задачи от проблемен характер: задачата е да се създадат занаяти въз основа на дадена основа. Материалът ще бъде нови елементи: парчета дървесна кора с различни размери и конфигурации, сухи дървесни гъби (като основа). Децата трябва да ги разгледат внимателно и да определят как изглеждат и да изпълнят своя план. В третия урок децата създават индивидуални занаяти. Повечето по това време вече могат да изградят доста оригинални изображения въз основа на новия материал. И въпреки че техниката на „завършване“ все още преобладава, някои ще използват техниката „премахване на ненужното“. По принцип детските занаяти ще представляват фигури на животни, хора, приказни герои и няма да се различават много от дадената основа. Създаденият образ е продиктуван преди всичко от конфигурацията на материала. Възможно е някои деца да променят първоначалния план в процеса на работа: подводницата да се превърне в риба („Това е вълшебна риба. Тя показва пътя към кораба. Ако е необходимо, рибата ще се превърне в лодка за спасяване на хора“). Повечето обаче вече на този етап стриктно се придържат към плана. Да, ще възникнат технически трудности - в края на краищата трябва да изберете допълнителна част, да я прикрепите към основата или да задълбочите празнината, за да създадете уста или отворен клюн и т.н. Естествено проблемът се решава с помощта на учителя. Други ще работят, без да променят голяма част от избраната рамка. И така, едно дете може да види устата на крокодил в парче кора на дърво, друго може да види облак в дървесна гъба. Учителят трябва да запази тези занаяти, тъй като те могат да бъдат използвани в следващия урок при създаване на сложни композиции.

В четвъртия урок децата работят в подгрупи и, използвайки всички занаяти, създават различни композиции. Изборът и създаването на композиция са два взаимосвързани аспекта. Практиката показва: често децата, след като са избрали любимия си занаят и са измислили сюжет въз основа на него, въпреки това или използват друг, или го променят леко. Композицията ги подтиква към това. Учителят активно участва в този процес: той напомня за крокодила, облака, като по този начин помага да се обърне композицията в по-интересна посока; насърчава всяка група да излезе с кратка история.

Темата на последните два класа е дизайн по дизайн. След като определят идеята, децата самостоятелно избират естествени материали: големите се използват като основа на занаята, малките се използват за детайли. („Не, ушите трябва да са големи, така че е по-добре да вземете кленов лъв“). Това показва желание за добавяне на изразителност към изображението. Задачата на учителя е да отбележи оригинални решения и да ги обсъди с цялата група. Темата за занаятите може да се повтори. Въпреки това, поради факта, че се използва различен естествен материал, изображенията се променят значително. В строителството все още се използват техниките за „завършване на строителството“ и „премахване на ненужни неща“. Наред с отделни фигури се създават прости композиции („момиче с куче“, „семейство таралежи“, „градинско плашило и куче“). Почти всички изображения са изградени на базата на анализ на материала; преобладават факторите на конфигурацията на материала и неговия размер. За да се развие най-накрая интересът към дизайна, да се подкрепи желанието за работа с природни материали, от занаяти, направени по време на класове и самостоятелни дейности, във фоайето на детската градина е организирана изложба. Желателно е децата сами да представят работата си. Като консолидация в края на годината се дава задача за лятото - да се събере естествен материал, помислете върху основата на какъв състав може да образува.

Втори етап на обучение, подготвителна група за училище. Основната задача е да се развие способността за изграждане на изображение чрез метода „включване“. За да направите това, децата се учат да анализират естествения материал не само като основа на бъдещ занаят (както в първия етап), но и като детайл, който е важен за изграждането на цялостен образ, като го включи в тази цялост. Овладяването на този метод за изграждане на изображение значително разширява функционалността на естествения материал: един и същ материал може да бъде както основата на занаята, така и неговия детайл. И така, в един случай пухкава борова шишарка е тялото на бухал (с малко допълнение) или камбана, в друг е шапката на Стария горски човек, в чиито ръце има кошница, а до него е куче. Поне три урока са посветени на тази тема. Но първо учителят организира екскурзии до близкия парк, за да събере материал. Всяко дете има найлонова торбичка, възрастните имат големи чанти. Забележка: сега децата ще събират материал сами; освен това обсъдете как може да се приложи.

На първия урок, който се провежда в подгрупи, децата, като са разказали предварително за бъдещия занаят, конструират според собствените си планове от материала, събран по време на екскурзията. Както показва практиката, за мнозинството идеята съвпада с крайния резултат. Основният метод на проектиране остава „обективизацията“, реализирана по три начина. Името на занаята вече отразява основните характеристики на създавания образ („Диригент“, „Акробат“, „Войник с граната“). Това предполага, че децата виждат спецификата, присъща на самия материал, вземат основата на изображението, дадено от природата, и го подчертават с допълнителни детайли. Същият "Acrobat" предлага конфигурацията на материала. И детето ще премахне излишните клони, ще остави само „ръцете“ и „краката“ и ще добави „глава“ към фигурката. Създадените изображения вече съдържат детайли, които подчертават техните характерни черти. Може да е принцеса в корона и дълга пола или мускетар в ботуши, пелерина, шапка с перо и меч в ръка. Някои ще могат да завършат не един, а два или три занаята, дори свързани помежду си с общ смисъл: важно е учителят в края на урока да покани децата да говорят за своите занаяти. Това ви позволява да включите създадените изображения в по-широк контекст, което ще доведе до желание за промяна и допълване на занаята.

Във втория урок, по предложение на учителя, децата, работещи в подгрупи, ще проектират по собствен план. Всеки получава определен естествен материал като елемент от бъдещ занаят. Каква е задачата? Важно е, първо, да създадете свой собствен занаят въз основа на материала като част от нещо цяло; второ, същият материал е използван многофункционално. Забележка: с редки изключения децата се справят със задачата. Опитът показва, че мнозинството успешно използват даден естествен материал като детайл или част от холистичен образ, създаден от тях самостоятелно - занаятите се отличават с оригиналност на тема, дизайн и изразителност. Това е, върху което децата трябва да се съсредоточат в края на урока: забележете интересно решение, поканете някой от всяка група да говори за своя занаят (децата сами избират разказвача), а вечерта скицирайте занаята и измислете с история за това. Възрастните записват измислени истории в малки книжки и ги украсяват с детски рисунки. Заедно с децата той измисля заглавие и дизайн на корицата, в която се посочва името и фамилията на автора.

В следващия, трети урок, учителят предлага задача за довършване на фигурата: дава на всички еднакви, предварително подготвени фигури във формата на кръст - две пръчици (клонки) с еднакъв размер, закрепени в средата. Въз основа на тези фигури децата трябва да измислят и конструират нещо свое. Задачата е проблемна, създава определени трудности. Факт е, че децата вече са свикнали да създават фигури на хора и животни, за тях е трудно да включат фигура във формата на кръст в нов тип дизайн. И все пак, след като са разгледали внимателно, те намират решение, използвайки методите на „обективизация“ и „включване“. Основната техника ще бъде „довършване на основата“. Някои ще преминат към изграждане на сюжет („Рибарец седи на сал“, „Дебел воденичар стои на мелницата“, „Червената шапчица стои в къщата“). За други дадена фигура ще формира основата на занаята (сал, стойка, панел); за трети това е част или детайл от цялостната конструкция (витло, прозорец, лопатки на мелница и т.н.). По-голямата част от занаятите ще бъдат поразително различни от дадената фигура.

Можете да проведете четвърти урок, като използвате същия тип. Всяка подгрупа получава от учителя една и съща фигурка, изработена от определен материал; Да кажем първото - два свързани жълъда; вторият - шишарки от елша на клон; третият - слама, вързана на определено място; четвъртият - парчета кора с пръчка, фиксирана в центъра. Задание: всяка група създава свой собствен занаят въз основа на получената фигура. Децата прекарват доста дълго време в обмисляне на бъдещия дизайн, но въпреки това изпълняват задачата, защото включват материала като част от цялото. Нека отбележим, че във всички тези класове се развиват технически умения: предпочитание се дава на прости операции - затягане с конец, закрепване с лепило, цветна тънка тел, пластелин; по-сложните действия - работа с шило, нож, лакиране - се извършват от учителя.

След последните два урока учителят дава възможност на децата да комбинират дизайни, да измислят истории и да ги скицират в продължение на една седмица. Възрастният записва тези есета и ги компилира в малки книжки заедно с децата.

Трети етап на обучение, подготвителна група за училище. Основни задачи: 1) разширяване на основните методи и техники за изграждане на изображение; 2) развийте способността за изпълнение на план (създайте изображение), като вземете предвид: а) общия сюжет, детайлизиране и обогатяване на изображението; б) спецификата на естествения материал. За решаване на проблеми се провеждат два класа, чиято цел е да научат децата да проектират според собствения си сюжет. Тази работа е органично свързана с предишната дейност, когато беше необходимо да се измисли приказка и да се включи в сюжета. Темите на последните два урока от втория етап значително обогатяват сюжетната линия. Оказва се, че при комбиниране на занаяти трябва да се допълни още нещо, за да се предаде напълно сюжетът, да се трансформира изображението и т.н.

На първия урок от третия етап децата изглежда продължават да работят в същата посока. Подбирайки необходимия материал, най-често малък като допълнение и дизайн на основната част, те го изграждат според сюжета на измислена приказка или някаква история. Тази техника, широко използваща методите на „обективизация“, „включване“, „завършване на конструкцията“, „промяна на пространствената позиция“ и др., Поставя децата в условията на необходимост не само да изградят образ въз основа на яснота (материал), , но и устно да записват неговите характеристики. Така децата развиват речта. В крайна сметка трябва да опишете подробно героя, неговия външен вид, характер, поведенчески характеристики и да напълните историята с фигуративни съществителни, прилагателни и подходящи сравнения. Освен това занаятът и включването му в сюжета създава образ, който е по-подвижен, по-жив. И тук учителят може да използва темите от любимите на децата приказки, басни и анимационни филми. За по-голяма яснота нека дадем пример за изграждане на сюжет. Композиция: на рождения му ден гостите идват при самотен таралеж - той няма родители. (Изображенията са подготвени в предишни уроци.) Това е дебел и весел хамстер, шампион по плуване - костенурка, приятелски братя таралежи, много важна костенурка Тортила. Естествено, те представят подаръци: Тортила - водни лилии, хамстер - семена, костенурка и таралеж - ябълки (те са фиксирани на игли). Вечерта, заедно с децата, учителят записва приказката „Рожденият ден на таралежа“.

На какво трябва да обърнете внимание? Индивидуално диференцираното ръководство на дейността е важно, когато се вземат предвид естеството на отношението на детето към реалността и неговите предпочитания при избора на изразни средства. Освен това е достатъчно единият да мотивира задачата, докато другият, напротив, се нуждае от постоянна подкрепа. Всички проблеми са разрешими, ако възрастен си сътрудничи с децата, разговаря с тях, не преподава, а решава съвместно възникнали проблеми както на етапа на изпълнение на плана, така и на етапа на неговото изпълнение.

Зона за детска градина: конструкция от различни материали

Мястото на детската градина и естествените материали позволяват създаването на по-мащабни структури. Така се осъществява успешен преход от малко пространство към развитие на голямо. В същото време работата има предимно колективен характер. Така че върху плоска, леко навлажнена пясъчна повърхност можете да оформите голям „килим“ или цял град с къщи, широки улици (през които минават коли) и площад с фонтан (дизайн на самолет) от камъчета или миди с различни размери, форми и различни цветове. Направете триизмерни сгради от мокър пясък: замък, мелница, крепост, заобиколена от ров; през реката, по която плават кораби (изработени от пенополистирол, кора, хартия), изградете мост от трупи. От хартиени опаковки, картонени кутии и туби от тоалетна хартия, хартиени кърпи момчетата могат да построят град, крепост, да ги напълнят с коли и фигурки на рицари, изработени от различни материали. Темите на дизайна са много разнообразни: това е зоопарк, направен от картонени кутии, където живеят жираф, змия и крокодил; и космодрум с ракети, лунен роувър, астронавти и роботи; и джунгла със странни дървета, преплетени с лози. Триизмерни животни могат да бъдат направени с помощта на ватман, сгънете го наполовина и изрежете контура на животното. Децата ще оцветят този контур и ще го напълнят със смачкани вестници. С общи усилия контурът се закрепва с телбод.

Големите камъни също са подходящи за големи обемни фигури на сайта на детската градина. Първо се сглобява структура (крокодил, змия, гущер и т.н.), след което конфигурацията се рисува. Такива каменни фигури в избрана зона (сред храстите, в тревата, до цветна леха) ще служат като добра декорация.

Можете да го изградите на сайта на детската градина в рамките на няколко седмици. Децата имат възможност постоянно да подобряват своите занаяти и да добавят нови изображения в съответствие с сюжета, който се играе. Фонът - трева, пясък, пръст, дървени дъски, сняг - само ще подсили общата идея. Темата на композицията е продиктувана от концепцията на играта: изграждат се брояч и везни за магазина, избират се стоки - бонбони, опаковани в кутии, зеленчуци и плодове; за пътуване до Африка - диви животни, оръжия (стрели, пушки), бинокли, маски против комари; През зимата се изграждат крепост и снежни пързалки. Традиционно зимно занимание е извайването на снежна жена, украсена с червен морков нос и метла, Снежната кралица, Баба Яга и други приказни герои. Мекият сняг, който се поддава добре на скулптуриране, се разточва на големи блокове и след това с лопата се създава една или друга форма (като се премахва излишното). Снежните "тухли" са подходящи за изграждане на замъци, крепости, къщи и др. За да изглеждат цветни структурите и фигурите, те се пълнят с цветна вода. Така по пътя на практика децата се запознават със свойствата на снега и водата. Задачата на учителя е да подхване идеята, предложена от децата, и да помогне със съвет. Това, което е много важно: учителят предварително определя мястото, където се съхраняват материалите и детските структури. Възниква въпросът: ами ако интересът намалее? Конструкцията се демонтира заедно с децата и това, което е станало неизползваемо, се изхвърля в кофата за боклук, а това, което все още може да бъде полезно (дърва, дъски и др.), се сгъва. Самото почистване помага не само за поддържане на реда в района, но и за уважение към дейността на децата и резултатите от тях.

Поволжието

Средна и Долна Волга

Крубер А.А.

Пространство и повърхност

Поволжието заема 5 провинции, разположени по средното и долното течение на Волга: Казанска, Симбирска, Самарска, Саратовска и Астраханска. Това е третият по големина регион на Русия.Западната половина на региона е заета от възвишението Волга и продължението му на юг - Ергени, североизточната част е заета от разклоненията на Генерал Сърт. В средата се намира низината на река Волга, която на юг преминава в Каспийската депресия. Целият регион постепенно намалява на югоизток и край бреговете на Каспийско море се намира на 12 фатома под нивото на океана. Волжското възвишение е издигнато плато (до 400 метра), прорязано от широки и дълбоки речни долини и дерета. На изток дава голям разклон - Самарска Лука, заобиколен от три страни от Волга. Северната страна на този полуостров, планината Жигули, се е образувала поради слягането на земните слоеве и със своите дълбоки дерета, причудливи варовикови скали, стръмни скали и гъсти гори има див и живописен вид. Издигнатият и хълмист терен е представен и от североизточната, трансволжска страна на района, изпълнена с разклоненията на Общия Сърт.

Ледникът докосна само най-западния край на Волжката възвишение. Следователно седиментните скали тук не са покрити от дебели ледникови отлагания и по-често изпъкват на повърхността. Това са варовици, креда, пясъчници. По-голямата част от региона сравнително наскоро представляваше морското дъно и при оран на полета в провинция Самара се откриват много черупки от мекотели, свързани с тези, които все още живеят в Каспийско море.

В рамките на Европа Каспийско море тогава се простира далеч на север, приблизително до Саратов. Сегашните отделни планини Голямо и Малко Богдо тогава са били острови. На югоизток се свързвал чрез проток с Аралско море, което също заемало много по-голяма площ, а на югозапад с Черно и Азовско море. Дъното му е покрито с глинести и песъчливи наноси. След това настъпва период на изсъхване на морето и постепенното му оттегляне на юг. Морското дъно се оголи и образува сегашната Каспийска низина - обширна полустеп, полупустиня със солени езера и пясъци, разпръснати по нея.

Целият този регион от север на юг е пресечен от една голяма река - Волга, в която освен Кама се вливат малки притоци: Свияга - отдясно, Самара, Болшой Иргиз - отляво. На запад има притоци на Дон: Хопер и Медведица. Волга в този регион вече е могъща река. Под вливането на най-големия си приток Кама е широк 2–4 версти, а по време на пролетното пълноводие се разлива на 20–40 версти надолу по течението. Долината му има съответна ширина и в нейните граници Волга често променя посоката си, отмивайки единия бряг и отдалечавайки се от другия. Така Волга напусна Казан и Саратов. Но някои градове, например Василсурск, при сливането на Сура и Волга, трябваше да бъдат премествани от място на място няколко пъти, защото Волга разяждаше брега. В резултат на промените в основното русло се образуват острови, заливи и заливи (с голямо значение като места за зимно акостиране на кораби), плитчини, пясъци и рифове - в самата река, старици и езера, наричани тук "илмени". “, - в наводнената част на долината му. Преди да стигне до град Царицин, почти 500 версти преди да се влее в морето, Волга е разделена от притока Ахтуба, който независимо се влива в Каспийско море. Волга тече тук по стръмни, монотонни глинени брегове. Делтата на Волга обхваща до 15 хиляди квадратни мили. Самото устие е изключително сложна мрежа от разклонения, канали, езера, заливи, множество острови и островчета, излизащи от водата или заливани отново. Огромното количество вода, излята от Волга, прави водата на Каспийско море на това място леко солена. Седиментите, които носи, образуват плитчини, които изграждат подводното продължение на делтата; В резултат на това дълбоководните кораби не могат да влязат във Волга от морето.

Поволжието се простира от север на юг на 1200 версти и следователно обхваща райони с различна природа. Но в целия регион климатът запазва своята характеристика: изразена континенталност. Зимата в Саратов е по-студена, отколкото в Петроград. През януари в Астрахан е толкова студено, колкото и в Псков, а Каспийско море край бреговете е покрито с лед в продължение на десетки, а понякога и стотици мили. Но лятото е много горещо. Средната температура в Астрахан е +25º и дори в Казан е +20º. Количеството на валежите постепенно намалява на юг и в Астрахан достига само 15 сантиметра. Поради това в крайния юг често няма снежна покривка. В района на Средна Волга ветровете все още преобладават от запад и северозапад; в долната – югоизточна. През лятото тези ветрове в степта се характеризират с високи температури, носят облаци прах и имат пагубен ефект върху растителността. През зимата се случват ужасни бури и снежни виелици. От особено значение е посоката на вятъра в устието на Волга, където поради ниския спад на речното корито ветровете могат да повишат или понижат нивото с почти 9 фута.

Само крайният север на района навлиза в горския пояс. Средното Поволжие се намира в преходната лесостепна зона, долната част - повечето от провинциите Саратов, Самара и цялата Астраханска област - в чисто степна зона. Подобно на района на Чернозем, гората тук напредваше към степта, докато не беше спряна от човека. Започвайки от север на юг, тук се срещат всички форми на степ с разнообразни почви. Черноземно котушкова степ, богата на тревна растителност; по-бедна пелинова степ с кестенови почви и накрая солени степи с оскъдна растителност, глинесто-песъчливи почви, солени езера и подвижни пясъци, пометени от ветровете в дюни. Степта, разположена в долното течение на Волга на десния й бряг, се нарича Калмик, отляво - Киргиз.

Пясъците постепенно навлизат в степта, покриват и унищожават растителността. По крайбрежието на Волга се простират истински дюни; пясъкът покрива пътища, езера и дори къщи в селата. Крайбрежната ивица се стеснява, пасищата и местата за миграция на киргизите изчезват. Сред тази полупустиня делтата на Волга е истински зелен оазис; островите му са обрасли с гъсти гъсталаци от тръстика, достигащи 2-3 сажена височина; В най-отдалечените затънтени води все още се срещат розови цветя на индийски лотос.

Население и неговите дейности

Поволжието е завладяно в средата на 16 век. Оттогава започва колонизацията му от руснаци. Заселването е много по-вероятно в северната горска половина, отколкото в южната степ. В допълнение към заселниците, заселени от правителството, тук се стекоха още много неспокойни елементи - „свободите“, благодарение на които този регион не можеше да се развива мирно дълго време. Тук се разиграха известните бунтове на Стенка Разин Пугачов. По-голямата част от населението в момента се състои от великоруси (62%), които са разпределени равномерно в целия регион; Сред тях има много разколници. Малорусите започнаха да се движат по-късно и поради това техният брой е сравнително малък, те живеят в Самарска губерния. От друга страна, регионът на Волга по време на завладяването му от руснаците имаше голямо чуждо население, финландско и тюркско, освен това не разпръснато, а обединено в държави. Това население само частично се слива с руснаците, но в по-голямата си част оцелява и сега съставлява ⅓ от общото население на региона. Най-многобройни от чужденците са татарите, те живеят във всички губернии, но най-много в Казан.

Основният поминък на татарите е селското стопанство, за което обаче те нямат много способности. В чужди ферми те са добри работници и са се прочули със своята честност, физическа сила и работоспособност. Любимото им занимание е търговията, която за тях е нещо като нужник. Има и много богати търговци милионери. Татарите са мохамедани и са отдадени на своята религия. Духовенството е многобройно и отговаря за преподаването. Грамотността сред татарите е много разпространена.

След татарите по численост се нареждат чувашите, повечето от които също живеят в Казанска губерния. Чувашите явно са опетнени финландци. Сред тях все още има езичници. От финландските племена особено многобройни са мордовците, висок и физически силен народ; Черемисите, вотяците и башкирите са много по-многобройни. Всички тези племена са разпръснати на острови сред руското население и постепенно се сливат с него.Отделно има номадски племена: киргизите, в Заволжката част на Астраханската губерния, и калмиките - от западната страна на Волга. калмици, преместили се тук през 17 век, будистки монголи; Някои от тях вече водят полузаседнал начин на живот.

Третият елемент от населението са немците, живеещи в Саратовска и Самарска губернии. Те са били повикани тук от Германия и Швейцария от правителството като колонисти. Повечето от тях са лутерани. Благодарение на големите парцели земя, които са получили по време на преселването, те живеят по-проспериращо от руснаците.

Въз основа на източниците на препитание, предоставени на населението, Поволжието е разделено на две части: първата се състои от провинции Казан, Симбирск, Саратов и Самара. Вторият е Астрахан. Първата е покрита в по-голямата си част с плодороден чернозем - продължение на средноруския чернозем и основният източник на препитание за населението му е селското стопанство. Размерът на обработваемата земя значително надхвърля половината от общата площ; но благодарение на все още малкото население на района тук, особено в района на Волга, няма такъв натиск върху земята, както в района на черната земя, а в провинция Самара има много ливади и пасища. Преобладаващата система на земеделие е триполна, а в южната част на Самарска губерния е угар, като угарите служат и за пасища за добитък. От зърнените култури най-често се засяват овесът, ръжта и пшеницата. Значителен излишък от зърно се изнася във вътрешността на Русия и в чужбина. Много плодородната почва дава големи реколти, особено в Самарска област, но поради сушата има провал на реколтата, придружен, както в района на Чернозем, от гладни стачки сред населението. Освен зърнен хляб се отглеждат слънчоглед и коноп, от чиито семена се извлича масло. В провинциите Саратов, Самара и Астрахан е развито отглеждането на пъпеши, което представлява преход от културни области към зеленчуково градинарство. Бахтаните се установяват на най-добрите девствени или угарни земи, обикновено за една година, след което тези площи се засяват със зърнени култури. На бащаните се отглеждат предимно пъпеши и дини, които се изнасят в големи количества през градовете Царицин и Камишин. Не по-малко важно е градинарството, широко разпространено във всички провинции на Поволжието, главно на десния бряг на Волга. Отглеждат се ябълкови дървета, череши и всякакви горски плодове, а в южната част на Самарска и Астраханска провинции дори грозде. Градинарството е особено развито в Саратовска област, където неговите центрове са селището Дубовка, село Золотое и колонията Сарепта, в близост до които се отглежда много горчица. Промишлеността е с много по-малко значение в националната икономика. Фабричната промишленост е насочена, както в черноземните провинции на централна Русия, към преработка на селскостопански и животновъдни продукти. Първо място заемат парните мелници; най-големите от тях се намират в Саратов и Самара. Следват ги дестилериите и маслобойните. В преработката на животински продукти първо място заема обработката на вълна (в провинция Симбирск), следвана от производството на стеаринови свещи и глицерин, производството на сапун и производството на кожи в Казан и Казанската губерния. Значително развито е и дъскорезничеството. Дървесината, доставена от Волга и Кама, се нарязва и едва след това се продава. Основният център на дърворезбата и търговията с дървен материал е град Царицин в Саратовска област, най-важният пазар на дървен материал в Югоизточна Русия.

Но селското стопанство и промишлеността все още оставят много свободни ръце, които търсят работа в индустриите за отпадъци. Търговията с отпадъци играе много важна роля за местното население. В тях работят до половин милион души, като повечето от работниците се движат само в рамките на своя регион, което също осигурява доходи на голям брой работници, идващи от други региони. Те отиват на работа предимно от най-северните, по-малко плодородни райони, главно от Казанската губерния. Докато южните провинции Самара и Астрахан, напротив, се нуждаят от работници, особено Самара, където само в южните области над 200 хиляди чуждестранни работници намират доходи по време на жътвата. Местата за събиране на работниците, „работническите пазари“, са Сизран и Покровската слобода, разположени срещу Саратов, в Самарска губерния.

Втората част на региона, провинция Астрахан, е степ с неплодородна почва. Количеството обработваема земя тук е нищожно. По-голямата част от земята принадлежи на номади, калмики и киргизи, чийто основен източник на препитание е скотовъдството. Отглеждат коне, говеда, овце и камили. Говедата остават в степта целогодишно на паша. При дълбок сняг и снежни бури добитъкът не може да си набави храна и умира на тълпи.

Риболовът е от голямо значение за целия регион, като доставя риба на стойност няколко десетки милиона рубли и осигурява доход на до 120 хиляди местни и чуждестранни работници. Промишленият риболов започва от Царицин и достига най-голяма степен близо до Астрахан. Тук има много големи риболовни компании, които притежават и наемат десетки хиляди акра риба от хазната. Ловят се предимно „частични“ риби: хлебарка и херинга; "червена" риба: есетра, белуга. Стерлетът се лови много по-рядко, но от него се получава много ценен хайвер. Основният риболов се извършва през пролетта, когато отива от Каспийско море нагоре по Волга, за да хвърля хайвера си. Поради хищническия риболов броят на рибите бързо намалява.

Устието на Волга и като цяло цялата северозападна част на Каспийско море представляват най-богатите риболовни райони в света. Това зависи от ниската соленост и плиткост на Каспийско море, от бавното течение и големи количества валежи, донесени от Волга. Безброй острови, потоци, заливи, канали, езера, които съставят делтата на Волга, продължават по бреговете на Каспийско море, осигурявайки много удобни места за живеене на риба. Поради честите колебания в нивата на водата в зависимост от речните наводнения (по време на наводнението на Волга нивото на Каспийско море се повишава с 2 фута) и от ветровете, движещи вода, тези „рибни пасища“ или излизат от водата, след което изчезват отново под водата вода. В резултат на това разграждането на органичните остатъци става много по-бързо, растителността и низшите организми се развиват на тези места с изключително богатство и скорост, причинявайки от своя страна бързото размножаване на различни ларви на насекоми, ракообразни и други малки животни, които представляват основната храна на рибите .

На островите на Каспийско море риболовът на тюлени се извършва и през пролетта и есента.

Във връзка с риболова има добив на самозасадена сол от солени езера, главно от Баскунчакски. Половината от произведената сол се използва за осоляване на риба, а другата се изнася. Броят на работниците, заети в солните мини, е сравнително малък. Това са предимно калмици, киргизи и татари.

Селища и съобщителни пътища

Поволжието е доста слабо населено. Има средно около 23 души на квадратна миля. Гъстотата на населението намалява от север на юг и в Астраханската област е само 6 души на квадратна миля. След Северната територия и Олонецката област, Астраханската област е най-слабо населената част на Европейска Русия. Размерът на селищата като цяло е голям, също като Черноземния район. Колкото по на юг отивате, толкова повече селищата се придържат към Волга - главната артерия на региона, по която не само Поволжието, но и вътрешността на Русия комуникира с Централна Азия, Кавказ и Персия. Дори в древни времена Волга е била важен търговски път, свързващ Източна Европа с Централна Азия, а в крайните точки на Поволжието е имало търговски центрове още през 8 век. В устието на Волга - Итил, столицата на Хазарското царство (малко над сегашния Астрахан) и - малко под сливането на Волга и Кама - Болгари, столицата на Българското царство, чиито руини са оцелели до този ден. Впоследствие тяхното място е заето от Астрахан и Казан. В момента Астрахан е едно от най-важните търговски пристанища в цяла Русия. Големите кораби обаче не могат да се доближат до Астрахан, а спират за пълно или частично разтоварване в така наречените рейдове „9 фунта“ и „12 фунта“ (90 и 155 версти от Астрахан).

Друг древен търговски център, Казан, с изграждането на железопътни линии, запази само останки от предишното си търговско значение. Строителството на железопътни линии допълнително увеличи търговското значение на Волга. Стоките, транспортирани по Волга: дървен материал отгоре, масло, риба, сол отдолу - се товарят на железопътни линии и се транспортират оттук в Европейска Русия, а зърното, транспортирано до реката по железопътни линии, се товари на кораби и оттук се изкачва по Волга до пристанищата на Балтийско море. Поради това градовете, разположени на пресечната точка на железниците с Волга, се превърнаха в много големи търговски центрове. Това са: Саратов, на десния бряг на Волга, свързан с железопътна линия с Москва. Тази линия продължава от другата страна на Волга от Покровская слобода до Уралск и Астрахан. Царицин, областен град в Саратовска област, е разположен много изгодно на мястото, където Волга все повече и повече се приближава до Дон. Една железопътна линия на Gryazi - Orel - Рига го свързва с вътрешността на Русия и Балтийския регион. Другият е на Новоросийск - с Черно море, третият е с Дон. Самара е на левия бряг на Волга, разположена на пресечната точка на Волга с железопътната линия, свързваща централна Русия със Сибир (през Уфа - Челябинск) и Централна Азия (през Оренбург). Ето защо в Самара се товари повече зърно, отколкото навсякъде другаде по Волга. Самарският кей е изключително удобен, а хлябът от асансьорите се изсипва директно върху баржите. Много зърно се товари и на гара Батраки, разположена на десния бряг на Волга, недалеч от Сизран. Тук Волга се пресича от огромен мост, до 1? версти. С по-малко търговско значение са Казан, крайната гара на железопътната линия Москва-Казан и Симбирск. Търговията със зърно в североизточната част на Поволжието е съсредоточена в град Чистопол, Казанска област, разположен на река Кама.

Благодарение на оживената търговия градовете в региона на Волга се разрастват много бързо. Саратов има повече от 200 хиляди жители, Казан, Астрахан и Самара - над 100 хиляди, Царицин - 90 хиляди. Казан, „столицата на Поволжието“, и Саратов имат университети и са главни културни центрове на региона.

Градовете в района на Средна Волга са разположени в по-голямата си част на десния планински бряг на Волга, откъдето се откриват великолепни гледки към ливадната страна. В тях са запазени малко исторически и архитектурни паметници. В Казан и Астрахан има „кремъли“, построени малко след завладяването им. Основният трафик и живот в градовете на Волга е съсредоточен на кейовете, където се приближават железопътните линии и където хиляди работници - "кукисти" - товарят и разтоварват кораби. Широката Волга с теглещи и пътнически параходи, шлепове, беляни, салове и лодки, плаващи по нея в двете посоки, винаги представлява жива и величествена картина.

Крубер А.А.

Пространство и повърхност

Кримският полуостров е свързан с континента чрез тесния (около 7 версти) Перекопски провлак и заема по-малко от половината от Таврическата провинция. Голямата му северна част, почти три четвърти от целия полуостров, е продължение на Новоросия и не се различава от последната. Напротив, южната част представлява толкова резки различия в релефа, природата и населението, че въпреки незначителните си размери се обособява като отделен регион, който всъщност се нарича Крим. Това е малка планинска страна, с размери около 107 версти на дължина и около 30 версти на ширина; между планините и морето се намира тясна (2 - 8 версти) ивица земя - южното крайбрежие на Крим.

Кримските планини в западната част се състоят от три хребета: северният, нисък (до 250 метра), съставен от рохкав жълт варовик, вторият, много по-висок (до 575 метра), от мек бял, и третият, главно било или Яйла, техният твърд сив варовик. Второто било е силно ерозирано от вода и на места е разделено на отделни масовидни планини.

Главното било се спуска леко на север и се откъсва вертикално на юг, така че откъм морето изглежда като солидна висока стена. Върхът на този хребет е вълнообразна, покрита с трева равнина, широка от няколко сажена до 7 версти, в Татар Яйла (пасище, ​​от което целият хребет е получил името си); най-високата точка на Яйлата надвишава 1500 метра (Римско - Кош 1543 м). На места в билото има вдлъбнатини, „богази“, през които на места са положени отлични магистрали. Най-дълбокият богаз се намира близо до град Алуща и отделя високата (1523 м) планина Чатирдаг от билото, видимо отдалеч, когато се приближава към Кримската планина. В източната си част Яйлата е разделена на отделни планини. Между хребетите и отделните планини в Крим има красиви плодородни долини (най-голямата е Байдар, в западната част на планината).

В Кримските планини, особено в Яйла, както и навсякъде, където има варовити скали, се наблюдават карстови явления; фунии, сталактитни пещери, дълбоки пукнатини, тесни ями, постепенно разширяващи се в дълбините, в които натрупаният през зимата сняг не се топи през цялата година.

Повърхността на Яйлата представлява оригинален пейзаж. Наоколо има каменно море от сиви скали, напукани и разядени от вода и вятър. Натрупани един върху друг, те понякога приличат на руини на древни сгради. Скалите ту се издигат на тераси и издатини, ту завършват със скали с причудлива форма, падините и по-големите котловини са покрити със зелен, дебел и нисък чим. На места има сипеи и цели полета от каменни отломки и развалини.

Южният бряг е изграден от черни глинести шисти и е нарязан тук-там от къси варовити хребети, преминаващи от Яйлата към морето. На някои места има куполообразни планини, направени от вулканични скали (Аю-Даг близо до Гурзуф). Източният ръб на Крим - Керченският полуостров - е изграден от ниски нагънати хълмове, сред които са разпръснати кални вулкани (хълмове). От последното от време на време изригва течна кал, поради отделянето на нефтени газове.

Крим е много беден на течащи води. Планинските потоци и реки (най-голямата е Салгир) след дъждовете се преливат в бурни, опустошителни потоци, а през лятото почти изчезват в развалини и водата се извлича там от кладенци или се събира след топенето на снега в язовири.

Склоновете на главното било на Кримската планина са покрити с гъсти гори - букови гори на север, достигащи чак до яйлата, и смесени гори на юг, с преобладаване на дъб и дрян. Отгоре са борови гори, а върховата равнина на Яйла е тревист килим, където степните растения, например перушина, се смесват с алпийски (високопланински), например така наречения „кримски еделвайс“. Южното крайбрежие, оградено от север с висока стена от планини, по своята природа вече принадлежи към топлия средиземноморски регион; мека (+4º през януари), дъждовна зима, с рядко падащ и бързо топящ се сняг, сухо, горещо лято, значителни валежи, субтропична растителност - дори някои вечнозелени дървета и храсти: лозя, дървесна хвойна, ягодово дърво, жасмин, бръшлян. В градините и парковете на южното крайбрежие има кипариси, лаври, магнолии, олеандри, катереща се глициния, ливански кедър и дори палма. Животните са и от средиземноморския регион - лешояди, хващащият се гущер - гекон, отровни скорпиони и фаланги.

Население и неговите дейности

Крим, както и южната част на Новоросия, е бил населен в древни времена. В отделни масовидни планини на средния хребет има множество пещери, цели „пещерни градове“, в които е живяло древното население на Крим (а през 4-15 век от н. е. германският народ готи). По бреговете още преди Христа. имаше гръцки колонии; през Средновековието - италиански (генуезки и венециански). През XIV век. Крим е завладян от татарите, а в края на 18в. руснаци. Следователно съставът на населението е пъстър: мнозинството са руснаци, главно великоруси; следват ги татарите (28%), особено многобройни в района на Ялта. В градовете живеят много арменци и караити. По Черноморието, особено в градовете, значителна част са гърци.

Караитите - вероятно потомци на хазарите, приели юдаизма - се различават от евреите по своята вяра (те не признават Талмуда) и език (говорят татарски). Татарите от южната част представляват потомците на бившите жители - гърци и генуезци - които се смесват с татарите завоеватели. Те са високи, мургави хора, с черни очи, коса и деликатни черти на лицето, които приличат повече на жителите на Южна Европа, отколкото на степните татари от северната част на Крим. Въпреки това езикът, религията, моралът и обичаите както на степните, така и на южните татари са еднакви.

Най-важните източници на препитание за жителите на Южен Крим са градинарството и лозарството: всички долини и значителна част от южното крайбрежие се обработват и засаждат с овощни дървета и лозя. Тук се отглеждат най-добрите сортове ябълки и круши, череши, кайсии, праскови, бадеми, орехи и обикновени ядки (лешници). Плодовете се изнасят в големи количества във вътрешността на Русия; в град Симферопол (областен град на провинция Таврида) има няколко фабрики за производство на плодови консерви. Гроздето се отглежда предимно по южното крайбрежие. Площта на лозята не е особено голяма, но вината са с много добро качество. Най-големите лозя и изби за стареене на вино принадлежат към специфичния отдел (в Масандра, близо до Ялта). Тютюневите насаждения също са значителни, особено сред татарите.

Жителите на планинския Крим се занимават предимно с говедовъдство - биволи и овце; големи стада от последните пасат в Яйлата.

Селища и съобщителни пътища

Крим е слабо населен: само в западната част на южното крайбрежие живеят до 40 души. на 1 кв. миля. Селищата са разположени в котловини; Татарите нямат отделни къщи или имоти, те живеят в села.

Селата на планинските и южните крайбрежни татари са много живописни. Често се изкачват по стръмни склонове; кирпичени или каменни къщи с плоски покриви - сакли - винаги са заобиколени от грижливо обработена градина или зеленчукова градина. Всяко село има чешма с чиста изворна вода, черпена от планината и кафене, където мъжете прекарват цялото си свободно време, пиейки чаша черно кафе.

Градовете на Крим - Симферопол, Севастопол, Феодосия, Керч, със своята чистота и удобства (отлични тротоари, електричество, често трамваи) приличат на други градове в Южна Русия. Последните две са от търговско значение; От тях се изнася хляб. Севастопол е мястото за закотвяне на Черноморския флот. Малките градове по склоновете на Кримските планини, например Бахчисарай, все още запазват характеристиките на източен град: тесни, криви, мръсни улици, отворени кафенета, базари, пълни с магазини и работилници.

Навсякъде са разпръснати антични паметници, принадлежащи на различните народи, населявали полуострова. В Керч и Херсон при разкопки бяха открити останките от гръцки градове с катакомби, стенописи и съдове. В Судак, Балаклава и Феодосия са запазени руините на генуезки крепости с кули и стени; в Бахчисарай има древни джамии и дворецът на кримските ханове. На Керченския полуостров има огромни могили, гробища на скитските царе. В Севастопол и неговите непосредствени околности има много исторически паметници, свързани с известната отбрана на Севастопол през 1855-56 г.

Южното крайбрежие на Крим със своя мек климат и субтропична растителност привлича много хора от вътрешността на Русия както за морски къпане, лоза и климатично лечение, така и просто за летни жители и туристи. Следователно цялата западна, по-топла част на Южното крайбрежие (а наскоро и източната част) е покрита с много курорти, вили, къщи за гости с луксозни паркове и къщи с красива архитектура. Най-важните курорти са Ялта, Алуща, Алупка, Балаклава, Гурзуф; в северната част на Крим Евпатория с морски бани и лечебна кал. Значителна част от южното крайбрежие е заета от големи имоти, принадлежащи на членове на императорското семейство (Ливадия - имението на суверенния император) и благородната аристокрация. Южното крайбрежие на Крим е едно от най-красивите кътчета на Европа. За нас, руснаците, това е сравнително близък, „истински“ юг. Яркото и изгарящо южно слънце, през лятото почти винаги има безоблачно синьо небе, синьото топло море, въздухът, изпълнен с аромата на южни цветя. Високото скалисто крайбрежие е покрито с градини и лозя, от чиято зеленина надничат бели къщи и като остри стрели се открояват кипариси, а още по-далече са голите розово-сиви скали на Яйла, леко покрити с пепелява мъгла. , издига се като отвесна стена. Значителна част от крайбрежието обаче все още е слабо засегната от културата; на такива места планинските склонове и самият бряг са изоставени на дълго разстояние, обрасли с ниски дъбови дървета и различни, понякога трънливи храсти.

Крим е свързан с останалата част на Русия с железопътна линия, която води от Харков и се разклонява на полуострова - единият клон минава през Симферопол за Севастопол, другият за Феодосия и Керч. В южната част на полуострова има много добри магистрали, по които комуникацията се осъществява с автомобил. Крайбрежните градове и градовете на южния бряг са свързани с параходи.

Новоросия

Крубер А.А.

Пространство и повърхност

Новорусия заема цялата южна част на Европейска Русия и се състои от губерниите: Бесарабска, Херсонска, Екатеринославска, Област Донска армия и северната половина на Таврическа губерния. По площ това е един от най-големите региони на Европейска Русия. Получава името си, защото е присъединен към Русия едва по-късно.

Според релефа си Новорусия е разделена на две части: северна и южна. В северната част хълмовете се редуват с низини. На запад, от румънската граница до Днепър, се простира Карпатската височина, завършваща с Каменния хребет. Зад него е широката Днепърска низина. По-нататък, югозападно от Донец, Донецкият хребет; още по-на изток е Донската низина, която включва израстъците на Средноруското възвишение и накрая, на самия изток, на границата със Саратовската и Астраханската провинции, Волжското възвишение. Най-високият от тях е Карпатите, особено западната му част между Прут и Днестър (Хотинските височини близо до австрийската граница - до 500 метра - най-високите точки на Руската равнина). Карпатската височина се състои от кристални скали - гнайси и гранити, които излизат по бреговете на реки и дълбоки дерета. Речните долини са много дълбоко врязани; Потокът на реките е бърз, а в реките Буг, Ингул и Днепър разкритията на кристални скали образуват подводни скали и бързеи. Особено значими са бързеите на Днепър, които се простират на 61 мили (от Екатеринослав до Александровск).

Днепърските бързеи са широки каменни укрепления, които се простират от единия бряг до другия през цялата река и са осеяни с камъни отгоре. В допълнение към бързеите има и „огради“ - същите шахти, но само непълни - част от речното корито остава свободно, макар и осеяно с камъни. Има десет бързея и около тридесет огради. През пролетта, когато всички бързеи и огради са покрити с вода, салове и шлепове преминават свободно през бързеите, но през лятото е много опасно да се плува през бързеите, а след като водата спадне е напълно невъзможно.

Донецкият хребет е ниско плато, което се спуска леко на запад и рязко завършва на североизток и юг. Това е древна нагъната планинска страна, разрушена, изгладена и покрита с дебел слой льос (най-високата точка е Мечетният курган - 369 метра).

Южната част на Нова Русия е плоска и гладка низина, наклонена към Черно и Азовско море. Всичко се състои от варовик от скорошен произход и преди това е било заето от морето, което е комуникирало с Каспийско море през падината Манич.

Като цяло, почти цяла Новоросия е равнина, монотонността на която се нарушава само от дерета - широки долини с леки склонове, вероятно коритата на древни реки, могили, местно наричани "гробове" - хълмове, натрупани от древните жители на степи и дерета, които са не по-малко, отколкото в района на Чернозем. В северната част на Малорусия почвата е черноземна, особено дебела на север от района на Донската армия, на юг има кестенова и кафява почва, на много места наситена със сол.

Черно и Азовско море

Черно море принадлежи на Русия в северната и източната част. Издаденият на север Кримски полуостров е отделен от него от Азовско море. Дължината на Черно море е 1130 версти, а ширината в средната част (между Крим и бреговете на Мала Азия) е около 250 версти. Северозападната му част и Азовско море са плитки; останалата част от основния басейн е, напротив, много дълбока, до 2½ версти. Бреговете на главния басейн са оформени почти навсякъде от планински вериги и нямат заливи или естествени пристанища; само в югозападната част на Кримския полуостров, където планинските вериги граничат с морето, някои долини, наводнени от морето, образуват удобни и защитени заливи (Балаклава и особено Севастопол).

Бреговете на северозападната част са плоски и също така лишени от естествени заливи, така че пристанищата трябваше да бъдат създадени изкуствено за пристанищата, разположени тук (Одеса). Но те са нарязани на заливи (най-големият е Киркеницки). Освен това устията на вливащите се в тях реки също образуват заливи, така наречените естуари. Естуарите са наводнени речни долини с полу-прясна вода и дълбок фарватер, маркиращ течението на реката. Устията са отделени от морето с пясъчна коса "стрела". В такива устия често има удобни естествени пристанища (Акерман - в Днестър, Николаев - в устието на Буг).

Черно море е много по-солено от Балтийско, поради което цветът му е много по-ярък, синьо-зелен. Но тъй като в него се вливат много реки, а с други морета е свързан само чрез тесния и плитък проток Босфор, водата тук все още е много по-прясна, отколкото в океана. Северозападната част на морето, където текат големи реки (Дунав, Днестър, Днепър), е особено обезсолена. По бреговете на главния басейн водата изобщо не замръзва и корабоплаването се извършва през цялата година. Понякога замръзва край бреговете на северозападната част, но слоят лед е толкова тънък, че навигацията тук се поддържа с помощта на ледоразбивачи. Но устията с прясна вода замръзват за по-дълъг период и движението на кораби по тях напълно спира.

Животински свят

Черно море е много по-богато от Балтийско море, но по-бедно от Баренцово и Каспийско море. По-богато и разнообразно е в северозападната част, където има животни, които еднакво понасят както морска, така и прясна вода. Тук се срещат различни есетрови риби (белуга, звездовидна есетра, есетра, стерляд), черноморска хлебарка, гоби и херинга, риби, които са много важни за търговията. Напротив, в основния басейн фауната е много оскъдна, тъй като водата на дълбочина над 100 фатома съдържа сероводород, от който животните умират. Следователно целият живот е концентриран в повърхностния слой на водата: тук се срещат делфини и някои видове риба: кефал, скумрия, риба тон.

Азовско море, най-малкото от руските морета, е свързано с Черно море чрез тесния Керченски проток. Той е много плитък, около 7 фатома, много по-свеж от северозападната част на Черно море и замръзва за по-дълго време. Бреговете му са плитки и още по-богати на устия, известни с лечебната си кал.

Фауната на Азовско море е по-бедна на морски форми от северозападния ъгъл на Черно море, но по-богата на сладка вода; Наред с есетровите риби тук се срещат шаран, щука, костур и платика. Търговското значение на Азовско море е по-голямо от това на Черно море. 15% от цялата риба, уловена в Русия, е уловена в Азовско и Черно море.

Благодарение на южното положение на Новоросия, нейният климат е много по-топъл от останалата част на Европейска Русия, но тук се отразяват същите характерни черти: по-студен е, отколкото трябва да бъде поради географската си ширина, континентален е, а източните части са много по-студени и по-континентални от западните. Само в най-южната част на Бесарабия средната годишна температура достига +10º. Навсякъде лятото е много горещо, а зимата, макар и кратка, е доста сурова, със сняг и слана. На запад, в Бесарабия, снегът лежи 1-2 месеца, а на Дон - 4-5 месеца. Прут и Днестър замръзват за 2-2½ месеца, а Дон и неговите притоци в северната част на района на Дон замръзват за 3-4 месеца. Причината за това е разпределението на ветровете. Ветровете тук са променливи, но и през лятото, и през зимата преобладава североизточният вятър, който носи слана през зимата и топлина и сухота през лятото. През пролетта този вятър често нанася непоправими щети на нивите, особено в източната част на страната. През есента понякога достига такава сила, че изтласква водата от устието на Дон, така че морското дъно е открито на голямо разстояние, а корабите, които не са успели да избягат, лежат безпомощни на страните си. През зимата този вятър създава снежни преспи, които понякога спират железопътния трафик за няколко дни и затрупват цели влакове. Когато през зимата духа североизточен вятър след размразяване (особено от западната, по-топла част на страната), възникват ледени условия и всички предмети се покриват със слой лед. Под тежестта му дървета се чупят, телеграфни жици се късат, стълбове падат. Ледената кора, покриваща градските улици и железопътните линии, затруднява комуникацията и ако добитъкът е на паша по това време, животните, особено овцете, умират на тълпи от глад.

Поради преобладаването на сухите ветрове в Новоросия има малко валежи, по-малко на изток, отколкото на запад. В източната част сушите и свързаните с тях неурожаи са често срещани. Поради липсата на гори и пропускливостта на почвата пролетната влага не се задържа и през лятото повечето реки в района престават да бъдат плавателни, а най-големите реки в региона стават толкова плитки, че корабоплаването по тях става много труден.

Благодарение на същия сух климат, цялата Нова Русия е степ и само в северната половина на Бесарабия се срещат букови гори. Степите от кочина и пелин, които заемаха огромни площи през миналия век (а понякога покриваха цялата страна), сега са унищожени и до голяма степен са превърнати в обработваема земя. „Девичина“ е била запазена на малки петна само от едри земевладелци, а на места и от донските казаци.

През първата половина на лятото пейзажът в Новоросия е доста красив; безкрайно море от зърно, редуващо се с ярко жълти слънчогледови полета, зелени пъпеши и пъстър килим от цъфтящи наноси. През втората половина на лятото, след косене и прибиране на реколтата, цялата степ изгаря и представлява черна прашна пустиня, през която добитъкът тъжно се скита, изяждайки последните остатъци от растителност.

Население и неговите дейности

По-голямата част от Новоросия е заселена доста късно - след присъединяването към Русия през 18 век. По това време уседнало население съществува само в Бесарабия и по бреговете на Дон и Днепър, където се заселват „свободни хора“, избягали от Московската и полско-литовската държава. Освен това по бреговете на Азовско и Черно море и реките, вливащи се в тях, има редица турски укрепени градове, оцелели до наши дни (Азов, Очаков, Акерман, Бендери, Измаил). След като анексира региона, Екатерина II започва да раздава празни земи на благородниците, които започват да заселват своите крепостни селяни там и канят заселници от чужбина: германци, българи, сърби и гърци. И досега населението тук не е особено гъсто. Много значителна част от земята принадлежи на едрите земевладелци (имотите от няколко десетки хиляди десетки не са необичайни) и никъде в Европейска Русия няма по-разнообразно по състав население. По-голямата част от населението са малоруси; следват ги великорусите, които живеят главно в Таврическата губерния и района на Донската армия. Останалите националности съставляват по-малко от една пета от цялото население. От тях най-многобройни са молдовците в Бесарабия; Германски колонисти в Южна Бесарабия и Таврическата провинция. Евреите живеят в градовете, главно на запад от Днепър, а гърците живеят в крайбрежните градове. Освен това в Задонската степ огромни земи принадлежат на калмиците, които обаче съставляват незначителен процент от жителите. И накрая, циганите бродят из целия регион.

Сред руското население се открояват донските казаци. Населяваният от тях район на Донското войнство има напълно специална администрация. Казаците се считат за военни през целия си живот и формират специални казашки полкове в армията. Регионът се управлява от военен губернатор, който същевременно е и началник - „мандатен атаман” на Донската казашка армия.

Целият регион е разделен на области, съответстващи на окръзи, области на „юрти“ (волости), юрти на селца (съответстващи на селските общности). Начело на всяка област, юрта или стопанство има избран вожд. Големите населени места се наричат ​​села. Почти една четвърт от цялата земя в региона принадлежи на цялата армия. Подобно на военните, казаците носят униформи у дома - бяла риза, сини панталони с червени райета и шапка с червена лента. Всеки казак трябва да дойде на служба със собствен кон. Всички са добри ездачи.

Новоросия е най-богатият регион на Русия и неговите природни ресурси са много разнообразни. Първото място сред тях е плодородна черноземна и кестенова почва. В недрата на земята се крият богати находища на въглища, желязна, манганова и живачна руда, каменна сол; речните устия и устията са богати на риба; накрая, местоположението на района на морския бряг е много изгодно за търговия.

Основен поминък за населението е селското стопанство. В същото време в Новоросия, както и в района на Чернозем, преобладава едрото селско стопанство. Почти половината от цялата земя тук принадлежи на едри земевладелци, които често притежават над 10-15 хиляди декара земя. Но селяните тук също имат големи парцели. Около половината от всички домакинства имат повече от 10 акра земя. Поради голямото количество земя и плодородието на почвата, на много места все още съществува т. нар. система на угар. Само в западната част на страната, където населението е по-гъсто, то постепенно се заменя при собствениците на земя с многополе, а при селяните - с триполе.

При система „угар“ или „угар“ парцелът се разорава няколко години подред, след което се премества в друг парцел, а предишният се оставя да почива 15-20 години.

Такава площ, наречена „угар“ или „пауза“, през първата година е обрасла с плевели, на следващата година се появяват степни треви, които изместват плевелите и земята постепенно почива, отново натрупвайки достатъчно количество хумус в почвата , след което се разорава отново. Угарите се наричат ​​от местните жители „степ“ и се използват от местните жители за косене. Земята тук е все още толкова плодородна, че нивите не се торят. Обработката се извършва с метални плугове, а при прибиране на зърно и сено не само собствениците на земя, но и селяните използват подобрени инструменти: жътвари, косачки, вършачки, веялки. Основният хляб е пшеница, която заема почти половината от цялата площ, и ечемик, който тук замества овеса. В Бесарабия основният хляб е царевицата, а в района на Дон наред с пшеницата се сеят зимна ръж и просо (от което се прави просото). Тук се отглежда толкова много хляб, че е достатъчно не само за изхранване на населението, но пшеницата в огромни количества се изнася в чужбина през пристанищата на Черно и Азовско море: Одеса, Херсон, Ростов на Дон, Таганрог. Освен зърно, в нивите се засяват големи количества слънчоглед и лен за семена, от които се добива масло. Значителни площи са заети и от бостани и бащани - ниви, засадени с дини и пъпеши. Регионът на Новоросийск е толкова далеч на юг, че отглеждането на грозде и винопроизводството са възможни тук в голям мащаб. Най-развито е в южните области на Бесарабия, където на места е основен поминък на населението, и по Дон, по високия десен бряг на реката (селата Цимлянская и Раздорская). В Бесарабия промишленото градинарство е много развито: всеки селянин има поне малка овощна градина, а собствениците на земя често имат градини от 10 и повече декара. Отглеждат се сливи, круши, ябълки, кайсии.

Угарът и многополието, изобилието от трева и фураж водят до голямо развитие на скотовъдството. Основното домашно животно тук е добитъкът, който тук се използва както за работа, така и за угояване за месо. Отглеждат се и много овце; селяните имат предимно грубовълнени овце, а собствениците на земя често имат тънкорунни овце. В района на Дон има широко развито коневъдство. И накрая, номадските калмици отглеждат камили и овце с дебели опашки.

Рудодобивът е вторият поминък за населението след селското стопанство. Две места в Новоросия са особено богати на полезни изкопаеми - Донецкият хребет и западната част на Каменния хребет. В Донецкия хребет, в съседните части на Екатеринославска губерния и района на Донската армия се добиват каменни въглища и най-добрата им марка - антрацит. Основните мини се намират близо до град Александровск-Грушевски. В хребета Каменная, в съседните части на провинциите Херсон и Екатеринослав, се добива най-голямото количество желязна руда с най-високо качество; Производството е особено голямо близо до град Кривой Рог. Значително по-малко руда се добива в Донецкия хребет. Новоросия е на първо място в Русия по производство на въглища и желязо. След добива на въглища и желязо най-голямо значение има добивът на сол; Най-богатите находища на сол (с дебелина над 40 сажена) се намират близо до град Бахмут. Тук той частично се разгражда в мини, частично се изварява от саламура, която се изпомпва от дълбоки кладенци. Много сол се добива и от затворени устия по бреговете на Черно и Азовско море.

Много важен е и добивът на живачна руда (цинобър) край Никитовка в Донецкия хребет и на манганова руда край Никопол на Днепър.

Донецкият хребет представлява интересна картина. На повърхността на напълно плоска черноземна степ тук-там се издигат високи комини на мини и фабрики, доменни пещи, порти, с помощта на които се изваждат въглища от мините, цели планини от въглища, руда и „безплодни“ ( несъдържаща въглища или руда) скала. При разкопките на железопътната линия ясно се вижда, че слоевете от варовик, пясъчник и шисти, които изграждат терена, лежат наклонено, образувайки гънки, и са покрити само отгоре с хоризонтално разположен льос. По покрайнините на Донецкия хребет, особено по бреговете на реките, излизат наклонени или вертикални слоеве от пясъчник и шисти, образувайки живописен планински пейзаж. Къщите са се вкопчили в стръмни, каменисти склонове, навсякъде стърчат камъни, обрасли с трева и храсти. Навсякъде има камък, от чиито плочи се строят къщи, навеси, огради, покриват се покриви и се павират дворове.

Поради природното богатство на региона, промишлеността е насочена главно към преработка на селскостопански продукти (парни и вятърни мелници, дестилерии, пивоварни и преси за масло) - над половината от общото производство на региона, и желязо (топене на желязо, стоманолеярни, машиностроене растения, земеделски сечива и др.), - главно в Херсонска и Екатеринославска губернии. Предприятията за топене на желязо и обработка на желязо са особено големи по размер, където се топи и обработва повече от половината от цялото желязо, добито в Русия. Тъй като повечето от тези заводи са разположени в Донецкия хребет, където има много гориво и сравнително малко руда, Донецкият хребет е свързан с Кривой Рог, богат на руда, с две железопътни линии - Северната Екатерининска, минаваща през Екатеринославъл и Южна Екатерининская, през Александровск. Въпреки че заводите на Дон съществуват сравнително наскоро, около много от тях са се образували цели села с десетки хиляди жители, например Юзовка в Екатеринославска губерния; най-големият завод за топене на желязо и желязо - Александровският завод близо до Екатеринослав - вторият по големина в Русия, и заводи в град Луганск.

Селища и съобщителни пътища

В Новоросия, като предимно земеделска страна, селското население значително надвишава градското; от 100 души само 17 живеят в градове, а само в Херсонска губерния около 30. Видът на селищата напомня Малорусия и Черноземския край. Това са предимно обширни села с хиляди жители; те също се скупчват близо до водата, разположени или по течението на реки и потоци, или покрай дерета, където е по-лесно да се копаят кладенци и езера за задържане на изворна и дъждовна вода.

Можете да карате много часове през степта, която изглежда напълно пуста, и все пак се озовавате наблизо, в дълбока клисура покрай някакъв поток, села и села се простират в безкрайна лента и едно село започва там, където другото свършва, почти директно продължаващи един друг. Поради сухия климат и липсата на дърво къщите тук са кирпичени или кирпичени колиби, покрити със слама или тръстика, с пръстен под, както в Малорусия, или жълти, намазани с глина, у молдовците и казаците; в провинциите Херсон и Бесарабия колибите често са боядисани в синьо.

Дървени къщи с железни покриви се срещат главно сред донските казаци. Както в Малка Русия, дворовете с градини и зеленчукови градини са оградени с огради. Между другите села рязко се открояват немските колонии, със скрити тухлени или каменни къщи, покрити с керемиди, с масивни каменни огради. Гората тук е още по-рядка и по-скъпа, отколкото в Черноземието; Поради това изсушеният оборски тор често се използва като гориво.

Удобното за търговия географско положение и силно развитата фабрична промишленост способстват за образуването на големи градове и селища. В Новорусия има редица големи градове, шест от които имат над 100 хиляди жители: Одеса (четвъртият град в Русия - 650 хиляди жители), Екатеринославъл, Ростов на Дон, Кишинев, Николаев и Елисаветград. Основното значение на всички тях е търговията. Чрез градовете на крайбрежието, освен хляб, се изнасят манганова руда, ленено семе, алкохол и въглища; Внасят се колониални стоки и южни плодове. От вътрешните градове Екатеринослав извършва широка търговия с дървен материал. За западната половина на Южна Русия това е толкова важен пазар на дървен материал, колкото Царицин за източната.

С изключение на Бесарабия, всички големи градове са нови, построени след анексирането на областта, с прави улици, пресичащи се под прав ъгъл, и лишени от антични паметници. Но южните руски градове са много красиви: широки, чисти улици са облицовани с дървета (бяла акация). Красиви тротоари, павирани с гранитни блокове, широки тротоари, оживени вечер от пъстра, често многоезична тълпа, много кафенета и ресторанти, където хората се хранят направо на улицата, много красиви нови сгради - всичко това прави градовете на Новоросия по-сходни в градовете на Южна Европа, отколкото в градовете във вътрешността на Русия. Големите градове в региона са културни центрове и имат висши учебни заведения. Така в Одеса има университет, в Екатинославъл има минен институт, в Новочеркаск има политехническо училище. В Бесарабия, по течението на река Днестър, има редица малки градове, в които са запазени останки от древни турски крепости; Това са областните градове: Акерман, Хотин, Бендери. В западната част на региона, както и в съседна Малка Русия, има много щетли - градски селища, построени върху частни земи, населени предимно с евреи, бедни, мръсни и тесни.

Новоросия има голяма железопътна мрежа; тя е по-гъста в индустриалните части на региона (в Донецкия хребет тази мрежа е толкова гъста, колкото никъде другаде в Русия) и по-рядка в чисто селскостопанските. Няколко основни линии, водещи от вътрешността на Русия до пристанищата на Азовско и Черно море, завършват в Новоросия: Киев - Одеса, Харков - Николаев - Херсон, Харков - Севастопол, Харков - Таганрог - Ростов. От линиите, водещи в чужбина, най-важната е от Одеса през Бендери до град Рени, който се намира на Дунава срещу румънския град Галац, и през Кишинев до румънския град Яш. Много важно средство за комуникация между западните и източните части на региона е морето (най-важните линии: Ростов - Керч - Феодосия и от Одеса до пристанищата на Крим и Кавказ). И накрая, плавателните реки са от голямо значение за движението на стоки: Днепър, Дон, Днестър, Дунав, по които плават морски кораби от Одеса до Галац.

За да видите тази карта, е необходим Javascript

Катедралата Петър и Павел, разположен на територията на Петропавловската крепост в, е един от символите на града на Нева. Издигайки се на остров Заячий, свързан с Петроградската страна чрез Йоановския мост, той е идеално видим от всяка точка на насипа и постоянно служи като постоянен фотографски обект за много туристи и жители на Северна Палмира. Един от централните елементи на катедралата е фигурата на летящ ангел на тристепенна камбанария, увенчана с грандиозна шпил, специално поръчана от кралската воля и изпълнена от холандския виртуозен майстор Харман ван Болос, който работи много за прослава на културната столица.

Основният камък за самата катедрала се състоя на 30 май 1712 г. Автор на проекта е изключителният архитект Доминико Трезини, който работи върху него в продължение на 20 години. Сградата е издигната на мястото на стара дървена църква и след пожар, който се случи през 70-те години на 18 век, много важни конструктивни елементи претърпяха промени. Основното предимство на интериора днес се счита за позлатен резбован иконостас, създаден от Иван Зарудни, както и от резбарите Трофим Иванов и Иван Телега. Иконописци са Андрей Меркулиев Поспелов и Филип Артемьев Протопопов. По стените и тавана вниманието привлича картини с евангелски сцени, рисувани предимно от домашни художници.

В следреволюционните години катедралата попада под юрисдикцията на Музея на революцията, а в периода от 1930 до 1940 г. тук се помещава складът на Централната книжна камара. През 1954 г. катедралата е прехвърлена на Държавния музей на историята на Ленинград. В продължение на много години храмът олицетворява славата на руското оръжие, съхранявайки трофейни знамена, както и ключове за превзети крепости и градове. В началото на 20 век тези свети мощи се присъединиха към колекцията на Ермитажа. Можете да се насладите на града от наблюдателната площадка на камбанарията, разположена на надморска височина от 42 метра.

Друг важен обект на катедралата е Великата херцогска гробница, където са погребани представители на руския императорски дом, включително Петър I, великата княгиня Екатерина Петровна, княгиня Марфа Матвеевна, императрица Елизавета Петровна, Николай II и членове на семейството му, както и други руски владетели и царски особи. Днес катедралата Петър и Павел се радва на голямо внимание не само сред многобройните туристи, но и сред самите жители на Санкт Петербург. Екскурзионна програма около територията на Петропавловската крепост задължително включва посещение на това място и ви позволява да научите много интересни неща не само за самата структура, но и за историята

Крепостта Петър-Павел . Барок

Катедралата Св. Апостоли Петър и Павел - Петропавловската катедрала

Пам. арх. (федерален)

1712-1733 - архитект. Трезини Доменико

вижте Петропавловската крепост ( продължение)

Височината на катедралата е 122,5 м, шпилът е 40 м. Катедралата е осветена, службите се извършват по специален график, а през останалото време функционира като музей.

Дървена църква Св. Апостоли Петър и Павел е основан на 29 юни (12 юли) 1703 г., Петровден, в центъра на остров Харе. Храмът с камбанария под формата на островърха кула в „холандски стил“ е осветен на 1 април 1704 г. През 1709-1710 г. Църквата става кръстовидна в план „три шпица” и се разширява.

Строежът на новата каменна катедрала започва на 8 юни 1712 г. по проект на Д. Трезини. През 1719 г. под ръководството на холандеца Х. ван Болеос е завършен монтажът на дървените конструкции на кулата на камбанарията. През 1724 г. шпилът и малкият купол на камбанарията са покрити с медни листове, позлатени чрез огън от рижкия майстор Ф. Циферс. Според рисунката на Трезини е изработен и монтиран над ябълката на шпила меден кръст с фигура на летящ ангел. Височината на камбанарията стана 106 м.

Това е трикорабен храм. Над западния участък на средния кораб е издигната камбанария, а над източния - осмоъгълен барабан. Дизайнът на фасадите използва идеята за плавен преход от първия слой към втория чрез въвеждане на странични волути. На тавана е поставена медна плоча от художниците А. Матвеев и А. Захаров с образа на апостолите Петър и Павел. Над тавана са монтирани дървени скулптури, завършени с гредоредов фронтон. Овалният прозорец в долната част на източната фасада е украсен с гипсово изображение на херувими в облаците. Фасади на катедралата през 1730-те години. бяха боядисани в розово.

Дървена църква Св. Приложение
Петър и Павел.
Ориз. Н. Челнакова, 1770-те.

Катедралата Св. Приложение Петра
и Павел. 1841 г
Литогр. А. Дюран.

Възходът на П. Телушкин
на кулата на камбанарията.
От началото на гравирането. 1830 г

снимка -
С. М. Прокудин-Горски,
начало ХХ век

Изглед към Петропавловски
катедралата до реконструкцията през 1858 г
Добавено - .

План на катедралата.

Нова камбана за катедралата
св. Апостоли Петър и Павел.
1905 г

Вдигане на камбаната
до камбанарията
Петропавловски
катедрала, 1905 г.

Премахване
камуфлаж
капак от купола.
1944 г
Добавено - .

През 1756 г. пожар унищожава дървения шпил и покрива, часовникът и камбаните са унищожени, а западният портик е унищожен. През 1757 г. над олтара, според рисунка на В. В. Фермар, майсторът А. Антониети издига тухлен купол, покрит с купол с лук. Фасадите са боядисани в сиво-зелено. От 1762 г. камбанарията е възстановена от Строителната служба на манастира Александър Невски. По заповед на Екатерина II - в същите форми. Полагането на каменните нива е завършено през 1770 г. По проект на датския майстор Б. П. Бауер през 1773 г. е издигнат нов дървен шпил, облицован с позлатени медни листове. Камбаните, направени от часовникаря B. F. Oort Crass в Холандия през 1757-1760 г., са инсталирани през 1776 г. от часовникаря I. E. Roediger.

През 1777 г. шпилът е повреден от буря. Корекцията е извършена по чертежи на арх. П. Ю. Патон. Новата фигура на ангел с кръст по рисунка на А. Риналди е изработена от майстор К. Форшман.

През 1778 г. под ръководството на академик Леонхард Ойлер е извършена работа за оборудване на шпила с гръмоотвод.

През 1779 г. в западната част на катедралата е построен параклисът Св. Катрин. Таванът на параклиса е изписан през 1830 г. от И. Е. и Ф. А. Павлови.

В началото на 19в. век в катедралата са извършени ремонтни работи с участието на арх. Л. Руска, Д. Висконти, А. И. Мелников, И. И. Карл Велики, художници В. К. Шебуев и Д. И. Антонели.

През 1829 г. буря отново поврежда ангелската фигура на кулата. Покривачът Петър Телушкин извърши ремонт без издигане на скеле. Ремонтът, извършен през октомври-ноември 1830 г., влезе в историята на местната техника като пример за руска изобретателност и смелост.

През 1856-1858г Според проекта на инженер D.I. Zhuravsky, вместо дървен, е построен метален шпил. Вътре в кулата вита желязна стълба води до люк в корпуса, разположен на височина 100 м над ябълката, шестметров кръст с ангел (скулптор Р. К. Залеман?) Ангелът на флюгера се върти около монтиран прът в равнината на самата фигура. Обемните части на ангела са изработени чрез галванопластика, останалите части са щамповани от кована мед. Позлатяването е извършено под ръководството на химика Г. Струве от търговската артел на Короткови. Височина на ангела - 3,2 м, размах на крилата - 3,8 м

Паралелно с това беше извършен и основен ремонт на камбаните. Работата е извършена от братя Бутеноп. От 1859 г. камбаните свирят музика от композитора Д. Бортнянски на всеки петнадесет минути, а по обяд и полунощ - химна „Боже, пази царя“, написан от А. Ф. Лвов.

През 1911 г. фасадите са пребоядисани в пясък.

Силуетът на удължената камбанария след реконструкцията стана много впечатляващ; трудно е да се повярва, че промените са направени от един инженер без архитектурно и художествено образование и опит.

След революцията службите са спрени, а през 1919 г. достъпът на обществеността до катедралата е забранен. През 1927 г. сградата на катедралата е прехвърлена на Музея на революцията. От 1954 г. принадлежи на Музея за история на Ленинград. През 1955-1957г Научната реставрация е извършена по проект на И. Н. Беноа. През 1987-1995г художниците Л. Н. Соколов и Ю. И. Трушин извършиха реставрация на картини и икони. През 1991-1995 г. е извършена реставрация на ангела и кръста. През 1996-1998г Параклисът на Екатерина е реставриран по проект на арх. А. Е. Гунич и С. С. Наливкина. Там е погребано семейството на последния руски император Николай II.

През 1999-2001 г. фигурата на ангела е реставрирана отново.

(по материали , , )

Указ на президента на Руската федерация от 20 февруари 1995 г. № 176 „За създаване на списък на обекти на историческо и културно наследство с федерално (общоруско) значение:Историко-културен резерват "Петропавловска крепост -Държавен музей на историята на Санкт Петербург"

Постановление на правителството на Руската федерация от 10.07. 2001 г. № 527: Петропавловска крепост: о. Заячий, Петропавловската крепост

За тези, които все пак отидоха до най-необичайния паметник на Петър, някои факти за Петропавловската крепост ще бъдат интересни, с чиято основа започва историята на Санкт Петербург.

1. Крепост – Ядрото на града, неговият корен, неговата основа. Именно от остров Харе започва историята на Санкт Петербург. Именно денят на основаването на крепостта - 16 (27 май по нов стил) 1703 г. се счита за денят на основаването на града.

Дьо Герен беше един от най-обещаващите чужденци на руска служба. Например, той участва в успешното превземане на Нарва през 1704 г. Но тогава дьо Герен избяга, дори беше арестуван, след което промени решението си, помоли Петър Велики за прошка - той отказа.

2. Botny House

Лодката е построена през 1688 г. и е наречена "Свети Никола". На него Петър Велики се научи да плава и започна да разбира сложната наука за навигацията.

След това лодката, като „дядото на руския флот“, е запазена и през 1766 г. е транспортирана от Москва до Санкт Петербург, където е построена специална къща за нея. Преди това той стоеше на специален пиедестал в Кремъл: самият Петър Велики го постави там като паметник по случай Нистадския мирен договор.

Преди това оръдието на суверенния бастион стреляше в момента, в който работата започна и приключи. Обедният удар е изобретен в Севастопол, а традицията достига до Санкт Петербург едва през 1865 г.

Традицията е прекъсната за повече от 20 години през 1934 г. След това е възобновен във връзка с 250-годишнината на града. Няколко пъти оръдието стреля в неподходящ момент. Например в чест на завръщането на Аврора от доковете. Вече не само дежурен офицер, но и например почетен гражданин на града може да стреля с гаубица.

4. Катедралата Петър и Павел

Първоначално има дървен храм, построен за шест месеца през 1703 - 1704 г. Сегашната каменна катедрала започва да се строи по проект на Доменико Трезини през 1710 г. И до днес е една от най-високите сгради в Санкт Петербург. По време на строителството, за удобство на работниците, Петър Велики дори предложи да се построи асансьор вътре в камбанарията. Но в крайна сметка се справиха без него.

Първоначално храмът трябваше да бъде увенчан с обикновен кръст, но в крайна сметка Трезини предложи да се инсталира ангел, който държи кръст на кулата. Оригиналната версия е забележимо различна от съвременната. Тогава ангелът държеше кръста с две ръце. Сегашната версия се появява в края на 19 век.

5. "Хроника на катастрофалните наводнения"

След облагородяването на Невския пристан през 1780-те години в арката, водеща до него, започват да се оставят следи, свързани с най-сериозните наводнения в историята на града.

Сега там са регистрирани най-високите покачвания на водата през 1752, 1777, 1788, 1824, 1924 и 1974 г.

6. Мента

Тук все още се печатат паметни знаци, медали и монети. Всичко започна с Гренадирския бастион, където монетите бяха прехвърлени от Москва през 1724 г.

Голяма сграда в стила на късния класицизъм за монетния двор е построена едва през 1806 г. След това именно тук до 1941 г. са отпечатани абсолютно всички медали и отличия на Руската империя, а след това и на Съветския съюз. Едва с началото на блокадата част от производството е прехвърлено в Краснокаменск, а част е организирана на територията на Москва. Повечето от служителите на Ленинградския монетен двор отидоха на фронта.

Самата сграда в същото време органично се слива с ансамбъла на Петропавловската крепост. До голяма степен поради своята архитектурна простота.

7. Затворът на Петропавловската крепост

Основният политически затвор на няколко епохи. Засаждането на бастиона и Алексеевския равелин в Трубецкой започна почти веднага след построяването на крепостта. Един от първите затворници е царевич Алексей. Тук седеше княгиня Тараканова, Радищев. През 1825 г. затворът на Петропавловската крепост приема участници във въстанието на декабристите, а 40 години по-късно тук идва Чернишевски, който завършва известния си манифест „Какво да правя?“

Известният затвор Трубецкой бастион, превърнал се в музей, е приел почти две хиляди политически затворници за 40 години от 1870-те години насам. Тогава революционерите бяха заменени от бивши министри на временното правителство, последвани от членове на кралското семейство, които скоро бяха разстреляни. И тогава, с началото на Червения терор, екзекуциите на нови политически затворници станаха широко разпространени; останките на убитите все още се намират при разкопки и до днес.

8. Музей на космонавтиката

Изборът на такова необичайно място за разполагане на музея на космонавтиката не е случаен: през 20-те години на миналия век тук се е намирала известната газодинамична лаборатория, където са провеждали своите експерименти бъдещи гении на аеронавтиката и ракетната наука: Глушко (музеят по-късно е кръстен на него), Тихомиров, Лангемак, Петропавловски, Артемиев и др.

Сега там е една от най-представителните изложби в Русия, свързани с историята на космическите изследвания: от първите пушки на Кибалчич до туби с храна за космонавти, както и костюми, шлемове и други неща, които обикновено виждаме само по телевизията.

9. Йоановски мост

На негово място е построен първият мост в Санкт Петербург. Плаваше и беше поставен на малки шлепове: ако беше обграден от шведите, преходът лесно можеше да бъде изгорен.

Впоследствие, когато Петропавловската крепост престава да бъде отбранителна структура, старият прелез е заменен с нов, дървен, върху каменна основа. Дълго време мостът носи името Петровски, но в края на 19 век става Йоановски.

Тъй като все още е направена от дърво, тук не се пуши. Освен това до една от подпорите има фигурка на заек, инсталирана през 2003 г., на пиедестала на която е обичайно да се хвърлят монети за късмет.